Философия плоти

Чарваки* [Charvakas] - это атеисты, отрицающие существование души после смерти тела. Материалисты, которые поклоняются телу, как душе, и отрицают неза­висимое существование души после её отделения от тела, - те же атеисты. Чарваки, локаятики* [Lokayatikas] и материалисты считают, что тело само является душой, и что душа не отделяется от тела, а умирает вместе с ним.

Они утверждают, что душа формируется пятью эле­ментами, так же как красная краска изготавливается из листьев бетеля, орехов и лимона, или смешивается из нескольких ингредиентов опьяняющий напиток. Разве это не замечательная философия? Это философия пло­ти, философия Вирочаны* и его последователей.

Они верят только в то, что можно ощутить, и не допускают существования ничего, лежащего за преде­лами чувственного восприятия. Они хотят видеть все собственными глазами. Чтобы они поверили в существо­вание души, им надо увидеть её воочию. Они не пред­ставляют, что душу можно постигать интуитивно, и что она не является объектом непосредственного ощущения. Их принцип - "Ешь, пей и радуйся. Максимально убла­жай чувственную натуру. Не думай о будущем. Если у тебя нет денег, выпроси их или возьми взаймы, и про­должай есть и пить дальше, потому что, когда тело рас­сыплется в прах, никто не будет оценивать твои поступ­ки". Таких философов достаточно в любой стране. Каж­дый день их количество растет. Многие вообще не ве­рят в существование души.

Чарваки и материалисты не беспокоятся о реинкар­нации, или переселении душ. Их не тревожат вопросы "Что я такое? Откуда я и зачем? Что останется от меня после смерти? Что такое эта жизнь и смерть? Что слу­чится по ту сторону смерти?". Их не занимает, какое со­стояние приходит после смерти тела и в каком мире они себя обнаружат. Задающих подобные вопросы они счи­тают просто невеждами и полагают, что они единствен­ные, кто обладает умом и мудростью. Ничто не заставит их изменить свои взгляды. Они пишут новые и новые труды, отвергающие существование души. Удивитель­ные люди с извращенным интеллектом!

Большинство современных индийских студентов, потомки древних пророков и мудрецов, являются пос­ледователями такой философии по причине ущербного образования и дурного влияния извне. Ими руководит Нечистый. Они увлечены модой и потаканием страстям. Они утратили способность к постижению молитвы, сандхья, гаятри джапы, сатсанга, изучению "Гиты" и Упа-нишад, "Рамаяны" и "Бхагаяты". Они поклоняются телу. Они ужасно одеваются, целыми днями пропадают в оте­лях, ресторанах, клубах и кинотеатрах, играют в карты и увлекаются чтением ничтожных романов. Они поня­тия не имеют о финансовых затруднениях собственных родителей и транжирят ежемесячно огромные суммы; закончив же обучение, они не способны заработать и малой части этих денег. Недалекие родители вообража­ют своих сыновей в будущем крупными специалиста­ми, инженерами, адвокатами и чиновниками и любым способом изыскивают средства на их образование. Од­нако в конечном счете выпускники престижных заведе­ний нередко становятся безработными, и жизнь жесто­ко их наказывает.

Чарваки и материалисты придерживаются мнения, что тело само продуцирует мышление, интеллект, созна­ние, ум и душу, и что все это существует, пока живо тело. Они искренне верят, что мышление, рассудок и созна­ние представляют собой отправления или выделения мозга, подобные желчи, выделяемой печенью. Весьма странное представление! Комбинация атомов и молекул никак не может породить мышление, сознание или спо­собность рассуждать; движение не способно выработать чувства, мысли и представления. Еще ни один ученый не доказал, что материя или сила способны произвести на свет сознание или интеллект. Чарваки и материалис­ты обманывают себя различными нелепыми аргумента­ми. Потакая своей чувственности, они утратили способ­ность распознавать. Они лишены чистого утонченного мышления, позволяющего видеть вещи в подлинном свете.

Сознание, способность понимать и блаженство – это свойства Универсальной Души. Тело подвержено непре­рывным изменениям. Физическое тело, состоящее из пяти элементов, рано или поздно распадется. Но Вечная Душа, которая является основой, сутью и источником всякого вещества и энергии, будет существовать вечно. Ощущение "я" будет длиться даже тогда, когда от тела не останется и следов. Никогда вы не сможете себе пред­ставить или вообразить, что после распада тела завер­шится ваше существование. В вас заложено внутреннее убеждение, что с распадом тела ничто не закончится. Это доказывает существование независимой от тела, бес­смертной души. Невозможно определить, что такое душа, но отдельные эмпирические факты свидетельству­ют о её присутствии.

Простые вопросы: "Что остается после смерти? Что происходит с душой после распада тела? Куда она ухо­дит? Продолжается ли её существование?" спонтанно возникают в каждом сознании, глубоко затрагивая каж­дое сердце. Подобные вопросы и сегодня возникают в умах всех людей во всех странах мира, как и тысячи лет назад. Никто их не минует. И сейчас, и в будущем дис­куссии на эту тему будут продолжаться. С древнейших времен философы, мудрецы, святые, йогины, мыслите­ли, подвижники, метафизики и пророки отдавали свои силы для разрешения этой великой загадки.

Если вы проводите жизнь в развлечениях, если ку­паетесь в богатстве и роскоши, вы забываете обо всем этом. Но когда самый дорогой для вас человек будет уне­сен жестокой рукой смерти, вы очнетесь и с удивлением и страхом спросите себя: "Куда он ушел? Существует ли он и теперь? Живет ли душа независимо от тела? Я не верю, что возможен полный распад! Мысли и чувства не могут умереть".

В Упанишадах провидцы отважно изложили свой опыт интуитивного познания единой всеобъемлющей бессмертной Души, блаженной и светоносной, нерож­денной, незатухающей, существующей вне времени, пространства и мысли. Они поведали о тождественнос­ти Высшей и индивидуальной души; об их слиянии пос­ле того, как ограничивающие индивидуальную душу аспекты, такие как телесность и рассудок, будут рассея­ны, и она освободится от невежества путем познания Вечной Души. Душа - это внутренний Правитель и Ру­ководитель ума, праны и чувств. Разум черпает свой свет из души.

Человек представляет собой душу, облаченную в физическое тело. Душа лежит вне сферы материалисти­ческих наук. Ее субстанция чрезвычайно тонка, тоньше эфира, мысли и энергии. Ей, а не телу принадлежат со­знание и мышление. Сознание делает существование души очевидным. Человеческая личность является лишь кратким частным проявлением бессмертной, всеобъем­лющей и невидимой Души - Атмана, или Брахмана. Душа - это неумирающая часть человека.

Невежда, сбившийся с пути чтением книг, что от­рицают существование бессмертной Души, очнись ото сна! Раскрой свои глаза. Никчемные книги, отрицающие небеса, уготовили тебе прямой пропуск во тьму и место в аду. Сожги их не медля и обратись к "Гите" и Упани-шадам. Проводи обряды джапы, киртана, регулярно ме­дитируй и тщательно пересмотри свои неверные самскара - только так ты убережешься от разрушения.

Не отождествляй себя со своим телом: это тлен и прах, оно не является тобой. Истинный ты - бессмерт­ная душа, так отождестви себя с ней. "Тат ТвамАси [Tat Twam Asi] - Ты есть То". Прочувствуй это, воплоти это, и освободись.

Дата добавления: 2015-05-29