Наследие прошлого

«Весь мир насилья мы разрушим...»- пелось в большевистском гимне. Увы, если б только с эксплуатацией трудового народа боролись мечтатели о «новом мире». Они «до основания разрушили» и многое из того, что создавалось веками и являло собой гордость и достояние нации. Не буду углубляться в популярную российскую историю (современные апологеты большевизма, кстати, упрямо не хотят признавать в ней ничего, кроме советского периода), назову лишь некоторое из того, что у здравомыслящих уренцев на виду и на слуху: разграблены и разрушены церкви и молитвенные дома в Урень-крае, количество которых достигало 34-х; стерты с лица земли большинство могил купцов, предпринимателей, священников и чиновников прошлого, опорочены их деяния; разбазарено личное имущество (книги, мебель, одежда) состоятельных граждан; отнято все нажитое (а то и сама жизнь) у многих и многих сотен уренцев, причисленных к кулакам; отнята у крестьян с созданием колхозов данная было земля и вся живность; еще ранее в ходе продразверстки поголовно все крестьянские хозяйства были подвергнуты грабежу и т.д. и т.п. Я уж не говорю о том, что народ лишили и всяческих свобод, крестьян вновь закрепостили, загнав в колхозы и не дав паспортов; в школах, прочих учебных заведениях, в средствах массовой информации развернулась грубая «промывка мозгов» в духе марксизма-ленинизма и т.д. Название всей этой преступной практике – большевизм.

К чести сегодняшней власти (к которой у нас также множество претензий), она не опустилась до низкой мстительности в отношении прежних властителей жизни, ибо последние зачастую не ведали, что творят, а если ведали, то под чудовищным прессом страха, источник которого восседал в Кремле. Страх, страх, страх довлел над каждым. Не раскулачишь соседа – раскулачат тебя, не пойдешь на выборы – получишь десять лет тюрьмы, наденешь нательный крестик – исключат из октябрят, пионеров, комсомольцев, партийцев. Сегодняшняя власть даже в чем-то уважает людей прежней власти, ибо они были борцами за идею. И если «идейные» уничтожали безыдейных, то бог им судья, хотя в бога-то «идейные» как раз и не верили.

Мы – не они. Мы не отказываемся от прошлого. Не спешим сокрушать «их» памятники и переименовывать «их» улицы, как это делали они. Не запрещаем состоять в любимой партии, как запрещали все партии они. Не загоняем молодежь в общественные организации, не сжигаем неугодных книг. Мы ценим лучшее у Маяковского и Шолохова, Фадеева и Федина. Мы поем песни их молодости и смотрим фильмы, герои которых – комсомольцы и коммунисты. Мы хотим жить в согласии и утвердить правоту своих идей не силой оружия, как это делали они, а умением организовать жизнь достойной звания гражданина великой России.

Мы восстановили Трехсвятительскую и Спасовскую церкви в Урене, строим церкви в Арье, мы хотим вернуть крестьянину землю, а предпринимателю – собственность. Мы негодуем, как и они по поводу перекосов в нашей духовной и материальной жизни, угодничества перед Западом и застоя в решении чеченской проблемы. Но мы, в отличие от них, понимаем, что все это – издержки роста. Народ избавляется от страха, но с трудом учится быть свободным. Свобода и демократия понимается многими (особенно рабами в прошлом) как вседозволенность и распущенность. И отсюда – рост преступности, наркомании и запрещенных видов деятельности.

Но на российском знамени нашлось место и для красного цвета. Наш флаг – триколор, и когда граждане не будут делиться на идущих под красным и идущих под другими знаменами, тогда в обществе наступит согласие. И тогда мы не будем обвинять друг друга в очернительстве и окраснительстве. Это прозрачное время обязательно настанет. Жаль только, что это может случиться после нас…

Дата добавления: 2015-05-29