Д-р Энтони Эванс 10 страница

Я не считаю возможным выслушивать похвалы своей работе, если при этом не вспоминают о нем, поэтому я пригласил их с мамой на торжественную церемонию в Вашингтоне. И в своей речи я рассказал обо всем, что он сделал для меня, а потом попросил его выйти и вручил ему памятную доску, которую заказал специально, чтобы выразить ему свою благодарность в тот особенный вечер.

Теперь приз Аншульца стоит у меня на письменном столе как прекрасная картина того, чем должна быть семья. Это бронзовая статуэтка семьи орлов. Мать сидит на скале, заботливо укрывая крыльями своих малышей, а отец парит над ними, широко раскинув крылья, защищая своих любимых. Как чудесно изображена здесь христианская семья!

Мы не должны успокаиваться, просто укрыв детей от мира. Скорее, наша цель должна быть другой: дать им орудие изменять этот мир, чтобы, оказавшись в нем, они были бы светом, сияющим во тьме. Если мы выполним свой родительский долг и они выберут жизнь с Богом, то мир не принесет им столько несчастий, сколько мог бы, потому что они изменят его.

Даже если общество в целом не станет заметно лучше, вы и ваш дом все равно будете процветать. Никто не сможет это выразить лучше, чем Иисус Навин: „Итак бойтесь Господа, и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу. Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу" (Иис.Н. 24,14-15).

А как ваш дом?

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПОСЛАНИЕ МОЕМУ НАРОДУ

Нигде опасность разрушения семьи не видна с той очевидностью, как в больших городах Америки, и особенно в негритянских кварталах. Кризис общества в целом стал катастрофой для моего народа.

А были времена, когда именно наше сообщество было лучшим примером библейской жизни, какой видел мир. Негритянские кварталы были похожи на большую ветхозаветную семью, все ваши знакомые были для вас все равно что родственники. К старшим относились с высочайшим уважением, и все держали друг перед другом отчет за свое поведение. Рожать и воспитывать детей было почетно, а брак считался высшей жизненной ценностью.

И что самое удивительное, все это имело место в самых бесчеловечных условиях. Несмотря на рабство, Джима Кроу, сегрегацию и дискриминацию, негритянские семьи держались вместе благодаря непоколебимой вере в Бога и твердости духа, основанной на надежде. Церковь была сердцем сообщества, она поддерживала семью и укрепляла надежду, а люди, с которых детям надо было брать пример, жили по соседству.

Как много изменилось с тех пор! Сейчас половина негритянских детей растет безотцовщиной. В то время как процент подростковых беременностей в стране и так достаточно высок, в негритянских кварталах он просто выше человеческого понимания — 90% младенцев рождается у несовершеннолетних матерей. Если к. этому добавить экономические трагедии (50% негритянских детей растут в нищете), то не будет ничего удивительного в том, что мы подошли к самому краю пропасти.

Более того, учтите, что причиной смерти среди молодежи в подавляющем большинстве случаев является убийство; что пугающее число негритянских мальчиков бросает школу (в Нью-Йорке — 70%); что вы найдете больше негров в тюрьмах, чем в колледжах (каждый четвертый из черных мужчин так или иначе связан с преступным миром). Последствия для семьи, конечно, трагические. Мы видим целое поколение женщин, которым не за кого выйти замуж, на каждого мужчину приходится пять женщин. На недавней конференции в Горвардском университете кто-то сказал, что единственный выходдля черных женщин — это общие мужчины.

В давно прошедшие времена, когда родители не могли или не хотели заботиться о своих детях, их брали себе бабушки и дедушки. Таким образом дети получали от них любовь и мудрость, которых им не досталось от родителей. Сейчас же тридцати пяти - или сорокалетней бабушке, часто одинокой, приходиться бороться за существование, и уж на внуков у нее времени совсем не остается. Реальность такова, что растет поколение, которое само воспитывает себя.

Торговцы наркотиками и преступные группировки дают возможность молодым людям с легкостью решать свои экономические и социальные проблемы. Но это обходится нашему сообществу ценой потери любви, надежды, собственности и крепкой семьи. Даже достаточно благосостоятельные негритянские семьи, которые можно отнести к среднему классу, не миновала зараза разводов, взаимных оскорблений и заброшенных детей. Наше сообщество действительно в опасности.

Чтобы спасти негритянские семьи, необходимо срочно предпринять целый ряд шагов. В первую очередь, церковь должна восстановить свое главенствующее положение.

Церковь — единственная организация, которая может спасти наш народ, и тому есть несколько причин. Во-первых, это единственная организация, которая имеет связи и финансовую поддержку в нашем сообществе по всей стране.

Во-вторых, это единственная организация, благословленная Богом на укрепление семьи, и саму ее Господь назвал семьей.

В-третьих, это единственная организация, способная дотянуться до каждого. В США 65000 черных церквей на 9,6 миллионов негритянских семей, то есть одна церковь на 148 домов, — более чем достаточно для работы.

В-четвертых, у нее уже есть люди и умение, необходимые для решения всех этих проблем.

В-пятых, церковь — это единственная организация, которая каждую неделю собирает большое число людей в одном месте.

И наконец, само предназначение церкви — создать ту духовную и нравственную связь, без которой как раз и разрушается столько семей. Без обновления нравственных принципов, без возвращения под руководством церкви к историческим высоким идеалам, когда-то принятым в нашем обществе, мы просто обречены.

Впервые в нашей истории растет поколение детей без духовных связей. Всегда у нас было что-то или кто-то, на чью помощь мы могли рассчитывать, призывая детей поступать хорошо, — дедушки и бабушки, учителя, соседи, общественное мнение или священник, в общем кто-то, воплощавший в себе божественный замысел для, человеческой жизни. Но сегодня у городских американских детей почти не осталось таких связующих звеньев, а без них мы не в состоянии вытащить их из этой нравственной трясины, затягивающей их. Только решительные, сильные и имеющие духовное основание действия могут спасти их от гибели.

В частности, черная церковь должна немедленно начать работу в трех направлениях в дополнение к тому, что уже было рассказано в этой книге. Во-первых, большее число священников должно проповедовать слово Божие. У нас нет времени на забавные истории, социальные теории и политическую риторику. Нам нужна божественная власть и ответы, основанные на Библии. Священники, в нашем сообществе все было и будет в ваших руках!

Во-вторых, мы должны привить людям чувство ответственности за их образ жизни. Сейчас люди могут поклоняться Богу в воскресенье (а могут и вообще не поклоняться), в понедельник жить совсем по-другому, и никто их об этом не спросит. Все, от руководителей до детей, обязаны нести ответственность за свое поведение. Все должны знать, что церковь не будет терпеть разврат, пьянство, обман, притеснение или другие недостойные действия. Дьяконы должны быть дьяконами, то есть посланными затем, чтобы следить за повиновением Слову Божию в церковной жизни.

Наконец, церковь должна вести всестороннее служение, не только приводить людей ко Христу, но помогать им строить новую жизнь. И опять же, только церковь обладает такими широкими возможностями, чтобы помогать городским семьям во всех вопросах.

Многие церкви не осознают, что уже сейчас у них есть все необходимое, чтобы вести эту работу. Каждый прихожанин — это потенциальный работник на ниве Господа. Любым семейным неприятностям может помочь кто-то из тех, кто сидит на церковной скамье. Трудность лишь в том, что многие прихожане не понимают, что их святая обязанность — принимать участие в служении. Врачи должны стать врачами в царстве. Машинистка будет машинисткой в царстве. Школьные учителя будет учителями в царстве.

Долг каждой церкви в этом случае — разбудить своих прихожан и помочь им применить свои способности во благо Господа. Как никакая другая организация в Америке, мы обладаем способностями и историческим опытом, необходимыми для того, чтобы показать обществу, как спасти поколение. И это потому, что именно черная церковь знает, как принести Бога в каждый уголок общества, как учить о Нем в школах, среди юристов или деловых людей.

Наша задача — перестать оправдываться и искать причины, почему мы не можем изменить мир вокруг нас, а начать думать, как это лучше сделать. С возможностями и способностями проблемы нет. Если все прихожане наших церквей начнут применять свои способности, руководствуясь Писанием, все семейные неприятности можно будет уладить через церковь. Решение наших проблем спит на церковной скамье.

Одна из важнейших задач, с которыми городская церковь может справиться, — поддержать семьи материально. Например, если открыть курсы обучения различным профессиям, многие прихожане, да и другие люди, живущие по соседству, смогут наконец найти работу. Такие специальности, как, к примеру, обработка данных, программирование или бухгалтерский учет, легки для усвоения. Получив работу, люди применят свои новые знания для того, чтобы помочь себе и своим семьям, станут более независимыми. В нашей церкви в Далласе мы преподаем все эти специальности в Центре общественных профессий.

Наша церковь может также оказать содействие при создании образовательного центра, который был бы официально зарегистрирован и помогал бы получить среднее образование тем, кто не смог окончить школу по тем или иным причинам. И многие колледжи ищут общественные организации, способные сотрудничать с ними.

Церкви, которые действительно хотят сделать что-то серьезное, могут открыть какой-нибудь бизнес, чтобы иметь механизм накопления капитала и в то же время обеспечивать работой прихожан. Церковь может открыть что-то типа биржи труда, подыскивая работу как для своих членов, так и для людей со стороны.

Что особенно замечательно на таких биржах труда так это то, что церковь, в отличие от других агентств по трудоустройству, может обеспечивать дополнительную проверку умений и способностей работника. Подходя к рубежу веков, наше общество обнаружило крайне низкий уровень рабочей силы, поэтому для нанимателей крайне важно получить надежных работников. И где они найдут лучших, чем в церкви?

Главное достоинство этих предложений в том, что почти все это могут организовать сами прихожане, осуществляя и в дальнейшем руководство этим проектом. Важно помочь людям увидеть, что способности, дарованные им Богом, значат больше, чем источник личного дохода. Бог дал им возможность обогатить Царство Свое, а что может быть лучшим вложением времени и энергии, чем помощь семьям прочно встать на ноги и начать самостоятельно заботиться о себе?

НОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Если ставить перед собой цель перестроить городскую семью, то прежде нужно изменить отношения в ней. Вместо того, чтобы тратить время на разговоры о том, как все плохо, нам следует начать поиски сил в самих себе. Это значит, что мы должны перестать ожидать от правительства, что оно сделает за нас то, что мы в состоянии сделать сами. И мы должны использовать наши гражданские права для изменения того, что вредит семьям. Но жалобы на того, кто сидит в Белом доме, или на то, почему не оказывается правительственная помощь, не прибавят еды не наших столах, не вернут мужчин в наши семьи и не построят крышу у нас над головой. Это наши обязанности, и у нас есть финансы, чтобы выполнить их.

Валовой национальный продукт черной Америки быстро приближается к тремстам миллионам долларов, что, будь мы независимой нацией, поставило бы нас на девятое место в экономическом мире. Таким образом, мы можем сделать то, что хотим, независимо от неприятных обстоятельств вокруг нас.

Расизм — реальное зло. Ему следует противостоять, его необходимо изжить. Но жалобы на расизм оправданы лишь тогда, когда привлекают внимание к проблеме, стоящей перед нами. И никоим образом они не оправданы, если этим пытаются объяснить положение в семьях. Это то же, как если бы центральный нападающий оправдывал свой промах тем, что ему мешали одиннадцать игроков команды соперников. Смысл игры — показать свою силу, преодолевая сопротивление противника.

Более того, расизм никакого отношения не имеет к тому, в чем его обвиняют. Не расизм является причиной появления незаконнорожденных младенцев, а внебрачные половые отношения. Также не расизм и причина абортов. Не расизм лежит в основе преступлений черных против черных: тот, кто нажимал курок, думал о другом. Не расизм виной тому, что наши дети просиживают днями у телевизора, вместо того, чтобы читать учебники. Не расизм заставляет мужчин покидать семьи, не он останавливает состоятельные негритянские семьи от помощи тем, кому меньше повезло в жизни.

Согласен, расизм может создать обстановку, способствующую всему этому злу, но мы не должны поддаваться его влиянию. Все это было вокруг нас уже с давних пор и, похоже, в ближайшем будущем не исчезнет. Поэтому с ним нужно бороться и не позволять мешать нам делать то, что мы должны. Мы должны решить для себя, как выглядели бы наши семьи, если бы не было расизма, а потом начать строить именно такие семьи.

У моих родителей было мало возможностей посещать семинары по семейным вопросам и читать христианскую литературу в те годы, когда я был ребенком, тогда христиане редко уделяли внимание черным. Но с ними была Библия и страстная любовь к Иисусу Христу, друг к другу и к их детям — и странным образом этого хватало. Это кажется мне убедительным доказательством того, что экономические, расовые и классовые ограничения не играют существенной роли в воспитании детей.

Мы, черные родители, тоже должны нести ответственность за наших детей. Мы должны перестать зависеть от других групп в воспитании и образовании своих детей, только мы сами должны служить им примером. Я не хочу сказать, что надо отвергать любую помощь и поддержку. Но я хочу сказать, что именно на нас должна лежать ответственность за правильное воспитание детей.

Именно мы должны выключить телевизор и усадить детей за уроки. Именно мы должны проверять их знакомства. Именно мы должны научить их честно работать и уважать свою историю. Мы должны найти им таких сильных христиан-мужчин, с которых им следовало бы брать пример и которых так отчаянно не хватает. Мы должны научить их экономить, тратить и оказывать благотворительность.

И главное, мы должны заложить в них основы нравственности и духовности, с которыми они могли бы — и хотели бы — достойно противостоять ложным идеалам окружающего мира. В первую и главную очередь это значит, что мы должны начать ходить — и водить своих детей — в церковь, на уроки Библии. В христианскую церковь, с высоким культурным уровнем. Пока мы не покажем, насколько важна для нас церковь, наши дети никогда этого не поймут.

Также, пока мы не покажем детям, какие ценности мы считаем истинными и достойными обладания, как они смогут принять их? Как смогут они отвергнуть выгодное предложение стать торговцем наркотиками, если родители не научили их достоинству честной работы? Как наши девочки-подростки перестанут беременеть, если они чувствуют, что безусловную любовь они могут получить, лишь родив собственного ребенка?

Как наши мальчики перестанут вылетать из школы, если никто не спрашивает с них за несделанную домашнюю работу, и мало кто из родителей посещает родительские собрания, интересуется положением дел у ребенка в школе? Как смогут наши дети не попасть в преступную шайку, если дома они не получают признания, одобрения, достойного и уважительного отношения? Как будут наши дети уважать взрослых, если их родители не настаивают на почтительном отношении со стороны детей, да и сами не уважают друг друга? Как дети обеспеченных родителей захотят помогать менее удачливым соседям, если их родители слишком заняты, чтобы выкроить время для семьи и друзей?

Хочу, чтобы меня правильно поняли: многие родители в городах Америки прекрасно готовят своих детей к трудной жизни в заблудившемся мире. Но куда большему их числу лишь предстоит начать действовать, если мы только хотим спасти наше сообщество. Если бы это было возможно, наши дедушки восстали бы из мертвых и устроили бы нам как народу хорошую порку за то, что мы позволили злобному миру захватить наши дома — особенно потому, что они страдали и приносили много жертв ради выживания наших семей.

Наш мир настолько сбился с пути, что на него нельзя полагаться в той работе, которую Бог повелел нам выполнять в своих семьях: мы сами должны вырастить детей, которые изменят жизнь в нашем обществе, потому что их научат маршировать под другие ритмы. Мы, родители, должны создать новый звук, а церковь должна научить нас играть в такт, используя Библию как ноты.

Пришло время возродить черную семью — ради нового поколения родителей, полных надежды, силы, верности и Слова Божия. Нужно, чтобы мужчины стали мужчинами, а не просто пожелали стать во главе, — нам нужны мужчины, ставящие интересы жен и детей превыше своих; которым хватит мужества противостоять сегодняшнему беззаконию; которые отвергнут разврат как право и привилегию мужчин и поймут, что женщина — не средство удовлетворения физической потребности, а чудесное творение рук Божьих, данное мужчинам в помощь, чтобы те стали тем, кем должны были стать. Мы должны отвести от себя ложь о том, что настоящие мужчины — это типа Рэмбо или Рокки, и воспитать действительно настоящих мужчин, которые, как Иисус, были бы людьми чистыми, достойными, сильными, любящими, чувствительными и принимающими абсолютную истину.

Нужны женщины, которые бы понимали, что они достойны большего, чем быть игрушкой в руках развязных самцов, которые бы с честью берегли невинность до замужества, и осознавали бы свое предназначение как хранительниц домашнего очага, и подчинили все свои умения и способности, дарованные Богом, этой высокой цели. Нужны женщины, принимающие мужа как главу семьи и уважающие мужей так же, как начальников на работе, пусть они не всегда с ними согласны, но чтят их положение. Нам нужны женщины как Сарра которая не считала унизительным обращаться к Аврааму „господин" (хотя в наши дни такие слова уже не приняты), потому что она понимала, что мужчины нуждаются в поддержке жен, если желают увидеть исполнение обещаний Божьих в своих семьях.

Если мы хотим спасти наши семьи, то стоит прекратить спринтерский бег и перейти на марафон. Любой может бегать на короткие дистанции, но только очень подготовленный человек способен одолеть марафон. Нужны родители, которые были бы настолько духовно образованы, что считали бы собственные интересы второстепенными по сравнению с благополучием детей; что учились бы у тех и слушали бы тех, кто помог бы им стать лучшими родителями; что на коленях молили бы Бога беречь и наставлять их детей; что своей жизнью показывали бы детям пример для подражания. Мы слишком великий народ, и у нас слишком великий Бог и слишком богатое наследие, чтобы переживать такой ужасный семейный кризис, какой мы переживаем. И от нас потребуются все силы, чтобы восстановить наши семьи. Но если не сейчас, то когда же? И если не мы, то кто же?

Дата добавления: 2015-05-29