ТЕМА 3. Лица

Лицом, т.е. субъектом права, признается далеко не каждый человек. Так, раб является объектом права, «говорящим орудием». Лицами в римском праве были отдельные люди – физические лица, сообщества физических лиц и независимые от физических лиц учреждения – юридические лица. Людям, сообществам, учреждениям качество лица придает правоспособность – социально-юридическая категория, исходящая от государственной власти и выражающаяся в возможности иметь права и обязанности. Правоспособность возникает с рождением человека и прекращается с его смертью. В исключение из этого правила субъектом права признается зачатый, но еще не родившийся ребенок.

Правоспособность человека в сфере частноправовых отношений складывается из ius connubii (право вступать в законный брак) и ius commercii (право быть субъектом имущественных правоотношений (вещных и обязательственных) и testamenti factio (право завещать и наследовать имущество).

Можно выделить 3 элемента правоспособности: status libertatis (состояние свободы), status civitatis (состояние гражданства), status familiae (семейное состояние). Только при наличии всех трех статусов возникала полная правоспособность. Утрата одного из них влекла за собою прекращение правоспособности либо изменение ее содержания.

По состоянию свободы римское общество делилось на две категории – свободных и рабов. Правоспособными признавались только свободные. Рабы, не имевшие статуса свободы, были не субъектами, а объектами права. Вместе с тем не все свободные были одинаково правоспособными. Этим качеством в древнейшее время обладали лишь римляне – носители статуса – гражданства. Не римляне (чужеземцы) хотя и были свободными, но полной правоспособности не имели. Предпосылкой правоспособности в сфере частного права является определенное положение человека в семье. Только патерфамилиас был носителем полной правоспособности и единственным субъектом всех имущественных прав. Члены семьи, будучи лицами, т.е. субъектами права, могли совершать различные действия, например, заключать договоры по приобретению имущества, но все их приобретения становились собственностью патерфамилиас.

Римские граждане. Римское гражданство приобреталось рождением, причем ребенок, рожденный в римском браке, следовал состоянию отца, а ребенок, рожденный женщиной, не состоявшей в браке, следовал состоянию матери. Таким образом, ребенок от брака римских граждан был римским гражданином, так же, как и ребенок, рожденный римлянкой, не состоящей в браке. Ребенок же рожденный вне брака не римлянкой, не признавался римским гражданином, хотя отцом его был римский гражданин. В целях стимулирования браков в I в. н. э. было установлено, что и ребенок, рожденный вне брака римской гражданкой, не приобретает прав гражданства, если его отцом был не римский гражданин.

Другие способы: освобождением римским гражданином своего раба; усыновлением римским гражданином чужеземца; предоставлением римского гражданства отдельным лицам, общинам, провинциям особыми актами государства.

Свободнорожденные римские граждане были носителями полной правоспособности, политической, семейной и имущественной. Основными политическими правами были: право нести службу в регулярных римских войсках; право участвовать и голосовать в народных собраниях; право быть избираемым в магистраты; право участвовать в народных собраниях.

В области частноправовых отношений правоспособность римского гражданина складывалась из права вступать в римский брак, право быть субъектом имущественных правоотношений, право составлять и быть свидетелем при составлении завещания и право быть назначенным наследником по завещанию.

Граждане, принадлежавшие к числу вольноотпущенников, оставались в принципе навсегда носителями некоторой ограниченной правоспособности в сфере как публичных, так и частноправовых отношений.

Кроме того, вольноотпущенник несет по отношению к освободившему его из рабства господину ряд личных и имущественных обязанностей, построенных по типу обязанностей детей в отношении отца: патронат.

Правоотношения, составляющие в совокупности патронат, могут быть сведены к 3-м группам: а) совокупность личных и имущественных, семейного характера, прав патрона (право домашнего суда над клиентом и др.); б) обязанность вольноотпущенника оказывать патрону личные услуги; в) взаимная обязанность помогать друг другу в материальной нужде, давать алименты; к этому присоединялось также право патрона наследовать по закону после вольноотпущенника, не оставившего нисходящих и умершего без завещания.

Римское гражданство утрачивалось при жизни чаще всего с утратой свободы. Основанием к утрате свободы был, прежде всего, плен, захват неприятелем. Однако, если захваченный в плен и обращенный в рабство римлянин возвращался в Рим, он в силу фикции рассматривался как никогда не утративший ни свободы, ни гражданства, ни отдельных своих прав. Магистрат имел право продать в рабство за границу дезертира или гражданина, уклонившегося от ценза, обокраденный мог продать вора, кредитор – несостоятельного должника. Эти основания впоследствии отпали, но на их месте появилось обращение в рабство в связи с наказаниями, налагавшимися за тяжкие преступления. Гражданин мог и сам отказаться от прав гражданства, перейдя в число латинов в целях получения земель.

Перегрины. Главным основанием возникновения правового положения перегрина было включение в состав римского государства завоеванных Римом территорий, населению которых, не обращаемому в рабство, в то же время не сообщалось римское гражданство. Это население становилось пергринами. Другими основаниями возникновения правового положения перегринов были: рождение от брака перегринов или от не состоявшей в браке перегринки; присуждение к высылке в период империи.

Политических прав перегрины не имели. В частноправовой сфере перегрины были подчинены своим национальным системам права. Формальным основанием действия этих систем были законы провинций, устанавливающие правовое положение отдельных провинций.

Перегрины приобретали права римского гражданства либо в силу законов, присваивавших римское гражданство в награду за различные услуги, оказанные римскому государству, либо в силу специальных актов государственной власти, присваивавших отдельным группам перегринов римское гражданство или отдельные из прав граждан. Издание таких актов вызывалось разнообразными экономическими и политическими соображениями, в частности, задачами пополнения жителями провинций римских легионов, в которых несли военную службу только римские граждане. Главным образом в фискальных целях, а именно для распространения на все население империи налога с наследства, в 212 г. н. э. император Каракалла издал эдикт, распространивший права гражданства на все население империи.

Латины. Латины – это, прежде всего, древнейшие жители Лациума и их потомство. Но правовое положение латинов есть и некоторая юридическая категория, которая предоставлялась иногда и не-жителям Лациума. После того, как в I в. до н.э. римское гражданство было распространено на всю Италию, в правовом положении латинов осталось население внеиталийских общин или целых провинций, которым «латинитас» (права латинов) была предоставлена особыми актами римского государства.

Наконец, существуют еще две категории латинов. Это лица, освобожденные из рабства господином-латином, а со временем также лица, освобожденные из рабства, при определенных условиях, римским гражданином и несколько ограничиваемые в правоспособности и после перехода их в число освобожденных людей.

Таким образом, правовое положение латинов приобретается: рождением, причем действует правило, однородное с установленным для приобретения рождением римского гражданина: ребенок, рожденный в браке, следует состоянию отца; ребенок, рожденный женщиной, не состоящей в браке, следует состоянию матери; присвоением правового положения латина актом государственной власти; добровольным переходом римского гражданина в число латинов в цлях приобретения земель, раздаваемых населению колоний; освобождением из рабства господином – латином или римлянином.

Правовое положение латинов не вполне одинаково, в зависимости от того, к каким латинам они принадлежат.

В сфере публичного права все латины, не имея права служит в римских легионах, пользовались, однако, правом участвовать и голосовать, во время пребывания в Риме, в римских народных собраниях.

В сфере частноправовой большинство латинов (жителей Лациума), наиболее близких римлянам и по историческому происхождению и по культуре, имели как право вступать в римский брак, так и право быть субъектом имущественных правоотношений (вещных и обязательственных). Остальные латины, не имея право вступать в римский брак, имели право субъектами имущественных правоотношений, которое, однако, ограничивалось для латинов-вольноотпущенников: они не вправе были составлять завещания, в их имуществе не допускалось и наследование по закону: после смерти лица, принадлежавшего к числу латинов-вольноотпущенников, все его имущество переходило к господину, некогда освободившему умершего из рабства.

Имущественные споры всех латинов разрешались в тех же судах и тем же порядком, что и споры римских граждан.

Категория латинов, живших за пределами Лациума, утратила значение с распространением в начале III в. н. э. прав гражданства на все население империи. Категория латинов-вольноотпущенников была упразднена при Юстиниане.

Колоны. В период империи возникает новая категория юридически зависимых людей – колоны. Не только в период республики, но и при принципате колон – это арендатор чужой земли, юридически независимый от арендодателя, с которым его связывают лишь договорно-обязательственные отношения. В период империи юридически независимый колон становится фигурой экономически все более важной для хозяйственной жизни Рима.

Превращению экономической зависимости колонов от землевладельцев в зависимость юридическую немало способствовала осуществленная императорами реорганизация налогового обложения земли. При периодическом составлении кадастра, в котором указывалось количество земли, принадлежащей отдельным плательщикам поземельной подати, к числу доходных статей земли стали относить и живших не ней колонов. В 457 г. закон, воспрещающий продажу земли без живущих на ней колонов. Так появляется новая категория зависимых людей – людей, не лишенных правоспособности в сфере частноправовых отношений, но прикрепленных к земле, на которой живут и которую обрабатывают. Они действительно прикреплены к земле, ибо оставление колоном возделываемого им участка дает землевладельцу право осуществить иск по образцу виндикации раба. С другой стороны, и землевладелец не вправе изгнать колона, со своей земли, не вправе продать земли без колонов, либо колонов без земли.

Кодексу Юстиниана известны следующие основания возникновения юридического положения колона: рождение от родителей, из которых хотя бы один является колоном; соглашение, в силу которого свободный человек поселяется в качестве колона на чужой земле; проживание в течение 30 лет на чужой земле на условиях, на каких обычно живут колоны. Кроме того, превращаются в колонов трудоспособные лица, изобличенные земледельцем в занятии нищенством.

Основания прекращения: приобретение колоном обрабатываемого им земельного участка и возведение колона в епископский сан.

Рабы. В древнейшее время основные варианты возникновения рабского состояния – пленение воинов вражеского государства, обращение в рабство иностранцев, находившихся на территории Рима, и рождение от рабыни.. Возможно было обретение рабского состояния свободнорожденным римлянином. К примеру, по инициативе потерпевшего рабом мог стать вор, застигнутый на месте преступления, или член семьи, проданный ее главой в рабство. Свободнорожденные римляне не могли быть рабами (до периода империи) на территории своего государства, они продавались за границу. Соотношение источников рабства к началу классического периода меняются. Запрещается порабощать сограждан, сокращается долговая кабала. Возникновение рабского состояния связывается с определенными наказаниями за преступления. Обращались в рабство приговоренные к смертной казни, каторге. Та же участь постигала свободную женщину, уличенную в интимной связи с рабом и продолжавшую ее, несмотря на предупреждение. Мог быть возвращен в рабское состояние неблагодарный по отношению к своему бывшему господину вольноотпущенник.

На раннем этапе истории Рима рабство было домашним, патриархальным, и раб, хотя и не мог иметь своего имущества, своей семьи, все же еще не рассматривался в качестве вещи, за ним сохранялись некоторые права человеческой личности. К середине II в. до н. э. раб окончательно превращается в средство производства, с которым хозяин мог обращаться как с вещью.

С конца I в. намечается тенденция вмешательства государства в отношения раб – господин с целью ограничения произвола рабовладельцев. Последним, а также муниципальным магистратам, запрещается казнить рабов, навечно заковывать, отдавать их в гладиаторы.

Бесправие рабов в имущественной сфере издревле пришло в противоречие с потребностями хозяйственной жизни. Хотя раб приравнивался к орудиям производства, животным и т.п., он отличался от них своей сознательной волей и интеллектом, которые можно было использовать в интересах господ. В этом качестве раб выступал как «говорящее орудие». Возможность раба совершать юридические действия (но только в пользу хозяина) выводилась из правоспособности последнего, т.е. как если бы такие действия совершал сам рабовладелец. Между тем по обязательствам рабов господин никакой ответственности не нес, что противоречило принципам гражданского оборота.

Начиная с I в. юристы разрабатывали нормы, регламентирующие хозяйственную деятельность рабов от лица господина, признав в некоторых случаях за ними возможность действовать от своего имени. Отражая потребности экономического развития и защищая интересы контрагентов рабов, они, несмотря на отсутствие у них правоспособность, развив понятие натурального обязательства, санкционировали заключаемые ими договоры и вытекающие из них обязательства.

Другая, не менее важная новелла состояла в признании ответственности рабовладельцев по обязательствам рабов, возникающим в процессе осуществления ими хозяйственной деятельности по поручению своих хозяев. Если раб действовал от имени господина, а не по своей инициативе, по всем искам господин отвечал полностью.

Более широких хозяйственных и правовых возможностей требовали отношения, возникавшие на базе пекулия – обособленного имущества, выделенного рабу господином для самостоятельного управления, с внесением последнему определенной части дохода. Предметом пекулия могло быть движимое, недвижимое имущество, а также рабы. Поскольку хозяйственная деятельность велась рабом по своей инициативе и в собственных интересах, а пекулий юридически принадлежал господину, то по обязательствам раба он отвечал в пределах пекулия.

Понятие дееспособности. Опека и попечительство.

Физические лица, обладающие правоспособностью, могли и не обладать дееспособностью или способностью от своего имени и по своему разумению предпринимать правовые действия и лично отвечать за совершение противоправного действия (деликтов).

В тех случаях, когда из-за недостаточного возраста, половых, психических, моральных или физических недостатков субъекта права не существовало таких гарантий, по установлениям римского права у таких дефектных субъектов исключалась дееспособность целиком или частично. Недостаток дееспособности таких лиц возмещался установлением опеки, действующей за субъекта, который не мог быть дееспособным по природе (малолетние и женщины), соответственно установлением опекунства, действующего за субъекта, который по природе мог быть дееспособным, но не обладал этим свойством из-за личных недостатков (люди с психическими расстройствами, транжиры, люди с серьезными физическими недостатками и т.д.)

Правовые установления об опеке и попечительстве определяются как свод правовых установлений, регулирующих отношения лиц в семье. Впрочем, опека и попечительство являются правовыми институтами, наиболее тесно связанными с вопросами дееспособности лиц.

Опека была учреждением, компенсирующим недостаток дееспособности целой категории лиц, которые из-за своего возраста или пола не были в состоянии самостоятельно вступить в правовую деятельность.

Попечительство же являлось учреждением, компенсирующим недостаток дееспособности лиц, которые по природе своей должны быть полностью дееспособными, но не являются таковыми из-за особого рода различных недостатков.

Ясного разграничения опеки и попечительства, последовательно проводимого в древнем и классическом праве, в подклассическом праве уже не существовало. К объединению этих понятий привело введение установления постоянного попечительства над лицами моложе 25 лет. Попечительство учреждалось для защиты отдельных лиц, находящихся в особых обстоятельствах, а затем развилось в учреждении для защиты целой категории молодых граждан.

Юридические лица в римском праве.

Уже в Законах XII Таблиц содержалось положение, разрешающее образование частных корпораций при условии, что они не нарушали норм публичного права. По свидетельству Гая, существовали со своими уставами различные союзы, товарищества с религиозными целями, профессиональные союзы (ремесленники, пекари, солевары). В период республики число их увеличивается, появляются корпорации низших чиновников магистратов, похоронные коллегии. В бытии этих корпораций и отдаленно не содержалось идеи юридического лица: имущество корпорации не было обособлено от составляющих их членов, единого целого они не составляли, деловые потребности осуществляли отдельные члены корпорации от своего имени. Вместе с тем, по-видимому, можно предполагать, что уже в то время у древних римлян начинает формироваться абстрактное представление о лице, субъекте права.

С переходом к империи изменения происходят и в представлениях о сущности частных корпораций. Они еще не рассматриваются как единое целое, их имущество все еще на началах товарищества принадлежит всем членам, но в их уставах закрепляется принцип его нераздельности, невозможность выдела части имущества, устанавливается, что численные изменения в составе корпорации не влияют не его существование.

Зреющая фигура юридического лица весьма кстати пришлась городским общинам (муниципиям) которым во второй половине республиканского периода было предоставлена хозяйственная самостоятельность. Эдиктом претора они были подчинены действию норм частного права и могли заключать сделки и защищать свои интересы в обычных судах через своих постоянных представителей – магистратов, а также временных, назначаемых декретом муниципального сената. Таким образом, за муниципиями была признана правоспособность наравне с частными лицами.

Об отдельных элементах правоспособности муниципий римские юристы еще долгое время будут спорить, но сомнений не вызывал статус муниципий как особых объектов права. Этот статус, в основных элементах равнозначный статус современных юридических лиц, вскоре приобрели и частные корпорации. Вслед за ними – учреждения, вначале церковные, затем разнообразные благотворительные – приюты, больницы, воспитательные дома.

Итак, мы обязаны римлянам не только идеей юридического лица, но и практическим ее воплощением. Римляне же теоретически обосновали сущность юридического лица, что видно на примере корпорации: единое целое и неразделимое в сфере частного права рассматривается как частное лицо; ее юридическое существование не прекращается и не нарушается выходом отдельных членов из состава; имущество обособлено от имущества ее членов, притом это не совместно всем членам корпорации принадлежащее имущество, а имущество корпорации как целого, как особого субъекта прав; вступает в правовые отношения с другими лицами при посредстве физических лиц, уполномоченных на то в установленном порядке.

Контрольные вопросы:

1. Из каких элементов складывается правоспособность лица в сфере частноправовых отношений?

2. Какое лицо признается полностью правоспособным?

3. Как приобретался и утрачивался статус римского гражданина?

4. В чем различие правового положения латинов и перегринов?

5. В чем различие правового положения вольноотпущенников и колонов?

6. Какие изменения в юридическом статусе физических лиц связаны с появлением института пекулия?

7. В чем состоит существенное различие и сходство между физическим и юридическим лицом?

Дата добавления: 2015-05-31