Кодификация Юстиниана. Источники познания римского гражданского права

Источники познания римского гражданского права

Источниками познания римского гражданского права служат многочисленные памятники древнеримской и других культур, археологические раскопки, нумизматика, папи-русология, книги.
В настоящее время собрано и систематизировано множество надписей (на могилах, строениях, камнях, дереве, коже, посуде), найденных в разных частях Римской империи в результате археологических раскопок, что существенно пополнило наши познания в области римского гражданского права.
В определении хронологии правовых событий существенную помощь оказывает нумизматика. Обычно на монетах указываются годы правления того или иного правителя, что помогает определить дату принятия закона, эдикта или сенатусконсульта.
Немало интереснейших сведений о содержании отдельных институтов римского гражданского права, особенно земельной собственности, содержат папирусы. Их большое значение заключается также в том, что они позволяют судить, как нормы римского права преломлялись в действительной жизни.
Весьма важными и интересными^ памятниками права являются юридические и неюридические литературные сочинения. Это прежде всего сочинения римских историков (Тит Ливии, Авл Геллий), грамматиков (Варрон, Фест, Валерий Проб и др.). Большую ценность представляют произведения римских писателей III и II вв. до н.э. Плавта и Теренция, которые в своих произведениях часто касались содержания права. Много интереснейших сведений содержится в произведениях римских ораторов. Один из них (Катон) писал о праве землепользования, другой (Цицерон) много выступал в судебных процессах и очень красочно передает картину римской судебной практики. Большой интерес представляют с этой точки зрения произведения Сенеки (I в. до н.э.).

Однако наиболее ценными памятниками являются юридические, среди которых на первое место следует поставить Кодификацию Юстиниана.
Юстиниан — восточно-римский император (527 — 565 гг.) — одно из средств сохранения рабовладельческого строя видел в совершенном законодательстве. Только сильное
39

и жесткое законодательство способно держать в повиновении все чаще восстающих рабов, основательно расшатывающих устои рабовладельческой империи, полагал император. Кроме того, посредством кодификации Юстиниан мечтал воссоздать бывшую единую Римскую империю. Между тем законодательство находилось в хаотическом состоянии. Более чем за тысячелетнюю историю Рима накопилось такое множество законов различного ранга и содержания, эдиктов, конституций, сочинений римских юристов и других правовых документов, что пользоваться ими было почти невозможно. Одни из них явно устарели и не соответствовали требованиям времени, другие противоречили друг другу и нуждались в упорядочении, третьи следовало обновить и привести в соответствие с новыми социально-экономическими условиями. При этом сказывалось еще и влияние других правовых систем. Решено было подвергнуть кодификации все накопившееся право — цивильное, преторе кое, императорское, сочинения юристов и т.п.
Кодификация Юстиниана по размаху неизмеримо превосходила все предыдущие. Ее отличали широкая творческая основа, огромное количество источников, серьезность, последовательность их обработки.
Для осуществления кодификационных работ Юстиниан 13 февраля 528 г. назначил комиссию в составе 10 человек во главе с магистратом Трибонианом и константинопольским профессором права Теофилем. Комиссии было поручено в первую очередь систематизировать императорские конституции. Три прежние кодификации императорских конституций значительно облегчили работу и уже через год публикуется собрание конституций под названием Кодекс Юстиниана. Решается также ряд спорных (около 50) вопросов путем принятия новых конституций.
Кодификационные работы, требующие принятия новых решений в форме конституций, вызвали активную законодательную деятельность императора. В течение трех лет было принято около 300 конституций. Таким образом, получилось, что к концу работы кодификационной комиссии (533 г.) разработанный Кодекс фактически устарел и требовал пересмотра. Комиссия вновь его пересмотрела, обновила, привела в соответствие с кодификацией. В новой редакции он был принят в 534 г.
40

Таким образом, Кодекс Юстиниана представляет собой собрание законов (императорских конституций) в точном значении этого слова. Он состоит из 12 книг, каждая делится на титулы с особым заглавием. Внутри титула расположены отдельные конституции с указанием имени императора, принявшего ее, и даты принятия. Книга 1 содержит конституции по церковному праву, 2 — 8 — гражданскому праву, 9 — уголовному праву, 10 — 12 — положения о государственном управлении.
Для кодификации юридической литературы в 530 г. была создана специальная комиссия из 17 человек под председательством того же Трибониана. Перед ней была поставлена задача пересмотреть все сочинения классиков, выбрать наиболее ценное, привести в определенную систему, исключить повторения и противоречия и т.д. При этом комиссии была предоставлена полная свобода действий — она могла изменять тексты отрывков из сочинений, делать к ним свои дополнения, исключать отдельные не подходящие положения — одним словом перерабатывать (улучшать) по своему усмотрению. Устаревшие понятия, термины, положения комиссия заменяла новыми.
Такие замены, подмены и обновления позже получили название интерполяций.
Через три года работа по кодификации сочинений классиков была завершена и опубликована как Дигесты, или Пандекты, Юстиниана.
Дигесты, или Пандекты, представляют собой собрание отрывков из 2000 сочинений 39 наиболее выдающихся римских юристов, в основном тех, которые имели право официального толкования законов: 9200 отрывков — фрагментов. Дигесты делятся на 50 книг, книги — на титулы (кроме 30-32 книг, которые не имеют титулов). Всего в Дигестах собрано 432 титула[*]. Титулы делятся на фрагменты, длинные фрагменты — на параграфы. Каждый фрагмент содержит отрывок из сочинения одного юриста, в начале которого указывается его имя и название источника. Поэтому Дигесты принято цитировать так: Д.8.3.4. — Д — Дигесты, 8 — книга, 3 — титул, 4 — фрагмент. Основным содежанием Дигест являются фрагменты, относящиеся к частному праву. Наибольшее количество фрагментов использовано из сочинений таких юристов: Ульпиана — 2462, Павла — 2083,
41

Папиниана — 595, Помпония — 585, Гая — 535, Юлиана — 457, Модестина — 345.
Одновременно комиссия осуществила переработку Институций Гая, которые были опубликованы одновременно с Дигестами 30 декабря 533 г. под названием Институции Юстиниана. Они были подготовлены как учебное пособие для начинающих юристов. Императорская конституция, утвердившая Институции, прямо адресуется молодежи, «жаждущей (изучения) законов», и подчеркивает, что Институции являются «первыми элементами всей юридической науки». Институции Юстиниана состояли из 4 книг, 98 титулов; титулы соответственно — из фрагментов, а большие фрагменты — из параграфов.
Императорские конституции, принятые после работы комиссии, вошли в четвертую часть кодификации Юстиниана и получили название Новела. Известно, что было 168 новелл, но полностью они до нас не дошли.
Кодификация Юстиниана, состоящая из 4 указанных выше частей, в XII в. получила название Свода цивильного права (Corpus juris civilis).

Контрольные вопросы для проверки усвоения темы:
1. Понятие и виды источников римского гражданского права.
2. Какие Вы знаете источники содержания права?
3. Что такое источники правообразования?
4. Что является источниками познания римского права?
5. Что такое кодификация Юстиниана?

[*] Обращает на себя внимание такая деталь: если взять цифры от 9 до 2, то первые две цифры — 98 — число титулов Институций, следующие три цифры 765 — число титулов Кодекса; последние три цифры — 432 — число титулов Дигест.

Дата добавления: 2015-05-31