Тема 2. Источники римского права

В учебнике римского права Гая (II в. н.э.) дается характеристика группы правовых источников (форм), распространявшихся на римских граждан: законов, решений плебеев (плебисцитов), постановлений сената, указов императоров, эдиктов тех сановников, которые имели право издавать распоряжения, ответов юристов. Позднее юрист Ульпиан внес коррективы в этот перечень, отразив, в частности, «прекращение практики дарования новым поколениям юристов-знатоков права «творить» нормы».

Современные юристы относят к источникам римского права обычное право и закон, эдикты магистратов, деятельность юристов, кодификации римского права (И.Б. Новицкий). Иногда предлагается несколько иная классификация: источники цивильного права, права народов, преторского права, деятельность юристов, Дигесты Юстиниана (З.М. Черниловский). Некоторые историки права утверждают, что римские судьи заимствовали целые институты из права других народов, например, морское право афинян (А.В. Ильин).

1. Какую классификацию источников римского частного права предложили бы Вы? Сколько источников римского права, на Ваш взгляд, перечислено в первой книге «Институций» Гая? Какой важнейший источник права не назван в перечне Гая? Как Вы считаете, почему?

2. Какой из источников римского права стал наиболее авторитетным в начале нашей эры и почему? Как это отражено в Дигестах (Пандектах)?

3. Как Вы понимаете изречение: «Dura lex, sed lex» («Закон суров, но это закон»)?

Римскому праву как науке свойственны черты как консерватизма, так и мобильности, т.е. способность живо откликаться на меняющиеся условия жизни.

Консерватизм римского права или сохранение старых правовых форм, с одной стороны, допускал утверждение нового содержания, выраженного в этих формах, с другой – в этом выражалась стратегическая линия римского права – сохранял его стабильность. Не случайно Дигесты – 50 книг с выдержками из сочинений виднейших римских юристов прошлых эпох – считались наиболее ценной частью системы римского права.

4. Какое значение имеет, по Вашему мнению, такая черта, как стабильность для любых правовых систем и, в частности, для складывающегося в России правового государства?

Г.Дж. Берман, Ч.Дж. Рейд утверждают, что юстиниановские тексты большей частью не были законами и не были пригодны для прямого применения, что римское право было «писаным разумом» («ratio scripta»). Приводится интересный факт: в XII в. в Англии был опубликован труд «О законах и обычаях Англии», приписываемый Г. де Бректону. Здесь содержалось более 500 отрывков из Дигест Юстиниана. Тем не менее ни один из них исследователями не был отнесен к римскому праву, просто предполагалось, что они отражают английское право того времени.

5. Как Вы считаете, что имеют в виду Берман и Рейд? Правы ли они? О чем свидетельствует приведенный выше факт?

Литература: 2, 3, 5, 7, 8, 11, 16, 18, 19, 21, 25, 26.

Дата добавления: 2015-05-31