Введение 22 страница

Велика сила Шрилы Прабхупады и Гуру ИСККОН.

Игорь (сын Нитай Гауранги) Пской

Тринадцать лет назад, в 1990-м году, я торговал мороженым на улице. Мне тогда было 11 лет. Напротив стояли какие-то люди и продавали необычные книги.

Я свернул свою торговлю и пошел посмотреть, что это за книги. Продавцы книг рассказывали людям, что в них содержится знание, как стать счастливым. Я купил Шримад Бхагаватам, первую песнь, «Легкое путешествие на другие планеты» и Бхагавад-гиту. Пришел домой и стал читать. Мама звала меня обедать, а я не мог оторваться.

Прочитав Бхагавад-гиту, я стал вегетарианцем. Отец обещал мне скорую смерть, если я не буду есть мясо. Потом он решил изучить Бхагавад-гиту, чтобы знать, о чем спорить со мной. Но через два года тоже перестал есть мясо и стал повторять мантру на четках.

В своей духовной жизни я глубоко обязан своему отцу Нитай Гауранге прабху и таким преданным, как Ачала прабху. Низкие им поклоны!

Омирхан

Балхаш

До «Сознания Кришны» я уже испытывал полное разочарование и усталость в жизни.

Меня серьезно интересовали вопросы, связанные с жизнью и смертью. Встретив «Свидетелей Иеговы», я начал изучать с ними Библию, следовать их принципам, мне было с ними хорошо. Но когда я стал задавать интересующие меня вопросы, они не смогли ответить.

Однажды сестра встретила преданного Кришны и познакомила меня с ним. До этого я думал, что все кришнаиты - наркоманы. Но, пообщавшись с ними, я понял, что они чистые и благородные люди.

Однажды этот преданный позвал меня в храм. Я пришел, но не понял смысла воспевания Святых Имен и поклонения Божествам. Я не понимал многого, пока не прочел книги Шрилы Прабхупады. Там и нашел ответы на все волновавшие меня вопросы и теперь я счастлив.

Павел

Хабаровск

Первое мое знакомство с «Харе Кришна» произошло году в 90-91-м, когда я, возвращаясь домой из школы, зашел в книжный магазин. Я любил там побродить, посмотреть новинки, и мой взгляд привлекла только что появившаяся книга.

На ее красной обложке было красочное изображение двух мужчин, сидящих на колеснице. Непонятное название и оформление отличало эту книгу от тысяч стоящих рядом. Стоила она огромных денег, и, будучи ребенком, я не мог себе позволить купить ее. Еще несколько раз, приходя в этот магазин, я рассматривал ее, но дальше этого поверхностного знакомства дело не пошло. Позже, год или два спустя, я первый раз увидел харинаму на центральной улице города. Несколько преданных, одетых, как мне тогда показалось, в какие-то странные ткани, пели на непонятном языке. Я спросил у своего друга:

- Кто они? Он ответил:

- Это «Харе Кришна».

Постояв несколько минут, я пошел дальше и, честно сказать, сразу забыл об этом.

После этого события, в 92-м или 93-м году в нашей квартире раздался звонок. Моя мама открыла дверь, а я же даже не вышел из своей комнаты. Я слышал, как моя мама с кем-то разговаривала минут двадцать. Когда я, наконец, вышел из комнаты, то увидел высокого молодого человека, который держал несколько книг и что-то объяснял моей матери. Он ушел, а на тумбочке в прихожей остались лежать две книги — «Наука самоосознания» и еще какая-то небольшая книга, название которой моя память не сохранила. Поинтересовавшись у мамы, кто это к нам приходил, я получил ответ, что этот очень обаятельный и умный молодой человек что-то объяснял о Боге.

В то время я очень рьяно придерживался теории научного атеизма и теории происхождения видов, регулярно читал газеты, в которых печатали статьи, призывающие не вступать в разнообразные секты, поскольку они причиняют вред. Посмотрев книги, я стал убеждать маму:

- Ты что, это же сектантская литература. Если уж ты веришь в Бога, то иди в православные, мы же христиане!

Мама растерянно посмотрела на меня и возразила:

- Но он сказал, что Иисус не Бог, а сын Бога. А Бог - один для всех. Тогда я не стал читать эти книги, и они перекочевали на книжную полку. Однажды в гостях я неожиданно встретил друга детства. Мы разговорились, и он вдруг сказал: «А вы знаете, как зовут Бога?». Мы не знали, и он произнес: «Кришна!». Меня это ошеломило, и я стал ему доказывать, что это не так. Поскольку я не был сведущ в вопросах религии, то не смог привести каких­

нибудь веских контраргументов. Но и «наш проповедник», похоже, кроме этого утверждения ничего не знал. Он услышал имя Бога от своего знакомого, которого звали Алексей.

Алексей жил в соседнем подъезде и часто проповедовал моим друзьям, а, впоследствии, и мне. Мы, как обычно, по вечерам собирались на лавочке, и Алексей, проходя мимо, останавливался и подолгу рассказывал нам о философии, культуре и образе жизни, которые он принял. Не обходилось без споров, но все же почему-то мои друзья и я принимали все, что он говорил.

Потом я попал в его квартиру. Все в ней отличалось от того, что я видел и ощущал в своей жизни раньше. Было такое чувство, как будто я вернулся домой, туда, где не был целую вечность. Курящиеся благовония, изображения Кришны, мантры и, конечно, прасад, после вкушения которого я понял — все, что я ел до этого, трудно назвать едой.

Алексей часто приглашал нас к себе, дарил книги, угощал сладостями. Мы выучили Харе Кришна маха-мантру, прочитали книги. Потом Алексей устроил у себя дома первую нама-хатту, где мы встретили других преданных, в том числе и президента Хабаровского храма. Я ничего не понимал, но делал умный вид и пытался задавать вопросы...

С тех пор прошло почти десять лет. Иногда я вспоминал о Кришне, а иногда надолго погружался в майю; Но Йога Пати прабху (теперь духовное имя Алексея) постоянно заботился обо мне, приглашал на праздники, нама-хатты. Я все чаще стал общаться с преданными и по их милости занимаюсь служением, которое, надеюсь, приведет меня к тому, что я захочу, наконец, стать чистым преданным, принять истинного духовного учителя и по-настоящему поверить и полюбить Того, из-за Кого мы пришли в это трансцендентное общество, - Кришну.

Пескова Марина Омск

Мой путь к Богу долгий, но чудесный.

Искусство было моей родной стихией, видимо, не одну предыдущую жизнь. Еще в дошкольном возрасте я сочинила один стишок, который заканчивался строчкой: «... и художником хочу выйти я из детства».

В раннем возрасте стали появляться вопросы—мысли о том, зачем вся эта жизнь, для чего она, что происходит с теми, кто умирает, и откуда появляются те, кто рождается. В то время рядом со мной не было никого, с кем бы можно было общаться на эти темы, и я просто копила эти мысли.

Окончательно я выбрала искусство своим миром в 18 лет. Творчество казалось мне способом уйти от обыденности. А вскоре, во время перестройки, стало доступным то, что всегда очень интересовало: эзотерика, экстрасенсорика, уфология, различные духовные учения, мистический опыт «продвинутых» личностей. Это было начало сознательного поиска Истины. Я искала и ждала ответов на все свои вопросы. И они стали приходить в лекциях, которые предлагали различные общества, во снах, а еще в книгах, которые «случайно» оказывались рядом.

На втором курсе художественного института я прочитала «Писания святых отцов». А смогла бы я так, как они, посвятить жизнь Богу? Но сила искусства победила, и в монастырь я не ушла. Но от назначенной персональной стипендии отказалась, так как не настроена была и впредь так хорошо учиться. Я стала чаще теперь ходить в библиотеку, где меня ждали откровения русских религиозных философов: Бердяева, Соловьева, Булгакова...

Притягивали духовидцы в философии, поэзии, живописи. Стремилась туда, где можно было прикоснуться к возвышенному, космическому, божественному. К искусству, приглашающему выйти за рамки данной, видимой реальности. Каунасский музей Чюрлениса. Его музыкальное время. Через живопись он смог показать целые миры: от мельчайшего до необъятного; голоса каждого живого существа: от цветка до голоса всей Земли и Неба. Выставки Рериха. Грандиозная гармония его творений, в них мировой простор и мировая тайна. Выставки пятерых художников группы «Амаравелла» (корабль, плывущий в обитель бессмертия), вдохновленных космической философией Федорова. Все это заставляло сердце верить и трепетать.

После института моими темами в живописи стали цветы и картины философско-духовного направления. Читала Клизовского, Сидерского,... Агни-йогу. Изучала мудрость суфийских мастеров, буддизм, Конфуция,... Ошо. Зачитывалась Ричардом Бахом... Все эти учения вызывали прекрасные силы творчества, художественное горение образов, символов... Однажды явилась аллегория для темы «День великого очищения»: грозовое облако, в центре которого свет, и от него потоки светящегося дождя падают на Землю, распространяясь во все стороны. Идея эта означала приход на Землю мессии или великой души.

Через пять лет, открыв впервые песенник вайшнавов, я обнаружила ту же самую аллегорию. Тем же поэтическим сравнением говорилось о приходе духовного учителя. Так, очень часто в творчестве проявлялось нечто, что потом происходило в жизни. Я хотела жить в этом Доме Красоты. Казалось, что именно в живописи соединяются высший свет и краски видимой реальности. Картины покупали, но я старалась исполнять в жизни то, о чем читала в книгах, и не жалеть о них. «Заставь розу расцвести и отдай ее людям», - сейчас уже не помню, у кого я встретила эти слова.

Общения в тот период было очень мало. Я жила книгами и красками. Сближалась только с теми людьми, с которыми чувствовала духовное родство. Еще до института отказалась от мясной пищи. Тогда почти в каждой книге и лекции находила аргументы о пользе вегетарианства и вреде мясоядения. Где-то я прочитала о том, что тот, кто серьезно настроен на свое духовное развитие, впоследствии должен отказаться от рыбы и яиц также.

После книги «Парамахамса Йогананда» пришло ясное понимание, что без духовного наставника я не сдвинусь с места в моих устремлениях к Богу. Но еще раньше, у Рерихов, узнала о том, что если готов ученик, готов ему и учитель. Наверное, я еще не была готова.... Меня звали в разные духовные общества, но, побывав в каком-то из них один раз, второй раз идти туда я уже не хотела.

И еще постоянно возвращалась к Библии. Она оставалась для меня самой близкой книгой. В ней было что-то, идущее в самое сердце. Простота, неторопливость, вместе с тайной, по-особенному, по-русски сказанной: «И чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним».

Иногда я видела цвета души человека. Душа - это внутренний мир, и иногда он мог быть более красивым, чем внешность. По цвету можно понять, чем человек живет и к чему стремится. Каким же прекрасным должно было быть то высочайшее пространство, где нет этих грубых тел, уродства и грязных цветов! То, где все соткано из любви и света, и у каждого цвета есть только его наивысшие оттенки. Так я себе представляла Абсолют. Он переполнен всем потенциальным космическим содержанием и бесконечно неисчерпаем в творческом отношении. Оттуда все исходит и туда же возвращается, в свое непроявленное состояние.

Но было непонятно, зачем стремиться туда, и какой смысл находиться там, если невозможно будет проявиться. И как же тогда библейское: «Человек создан по образу и подобию Божию», «Что вверху, то и внизу»? И почему Блаватская, начиная описывать материальное творение, говорит о дыхании Отца-Матери? Но, тем не менее, все это о Боге, и все учения в сути своей похожи. Идти нужно только к Нему, а там что-то прояснится. Всему свое время.

Внешняя жизнь моя тем временем несколько изменилась и складывалась вполне успешно. В июне 1999-го года я была признана кандидатом в Союз Художников России, принимала участие во многих городских выставках, преподавала на художественно-графическом факультете педагогического университета, занималась с детьми изобразительным искусством в изостудии, которую мы создали прямо у нас в доме. В моем любимом доме: на берегу Иртыша, двухэтажном, в пять просторных комнат. Здесь была мастерская и выставочный зал, здесь часто были дети, мастерили, творили и музицировали. Здесь собирались близкие мне по устремлениям и мироощущению люди. Разговоры велись в основном на высокие темы самоосознания и понимания божественного.

Шло время, и я вдруг поняла, что мне недостаточно просто рассуждать на все эти темы. Я, наблюдая себя, поняла, что не меняюсь. А Господь Будда говорил: «Учиться, значит меняться». Я полна дурных качеств, им «несть числа», а как от них избавиться, не знаю. Все эти люди и разговоры стали мне уже не так интересны. Мне нужно было что-то большее. Я не знала, что именно, но жила в предчувствии каких-то важных перемен. «Тот, кто пробует, знает». Но что именно я сейчас должна пробовать? Аутотренинги, многодневное голодание, обливания ледяной водой,... медитации на точку, цвет и звук ОМ... Все это приносило какие-то результаты, но быстро надоедало. Единственное, что оставалось всегда желаемым — это живопись. В общении со своими картинами, в творчестве я по-прежнему переживала лучшие часы своей жизни.

Мне хотелось уединения.... Андрей Тарковский в фильме «Солярис», показывая иной мир, говорит: «Нам не нужно других миров, нам нужно зеркало». А своих отражений я сторонилась. Но то, что мы видим, это и есть наше сознание, и все вокруг изменится, когда наше сознание возвысится. Мы все—живые зеркала, и только увидев свои отражения, мы сможем захотеть измениться.

Во время пришедшей сильной болезни я молилась Господу о том, чтобы Он помог мне по-настоящему измениться, чтобы я стала такой, какой Он хочет меня видеть. Я понимала, что полна гордыни, эгоизма, самолюбования, и сердце мое каменное. Однажды, во время такой молитвы, я увидела, как, находясь в лодке среди необозримого пространства водной глади, направляюсь в сторону восходящего над горизонтом и светившего сквозь туман, утреннего солнца. Какой-то человек, стоя ко мне спиной, направляет эту лодку к солнцу, и она двигалась только благодаря его внутренней силе, никаких весел или мотора там не было. Тогда я решила, что, наверное, скоро мне придется переправляться через Лету — реку, отделяющую царство живых от царства мертвых. Никаких других ассоциаций на тот момент у меня не было.

Болезнь моя не проходила, и одна моя знакомая принесла мне кассеты какого-то аюрведического доктора Торсунова. Я просто приросла к магнитофону и радовалась тому, как все правильно говорилось. У меня не было несогласия или сомнений. Все было принято. Да! Я буду многое менять в своей жизни.

Я узнала, что по воскресеньям Торсунов дает утренние лекции в храме. Сначала я стала приходить на его лекции, потом, почти каждое утро, на лекции других преданных. Мой Бог, так вот Ты какой?! И Высший разум, и Абсолют, и все совершенство, и вся красота - все это Ты! И за пределами материального мира есть духовный мир, где с Тобой можно общаться.

Потом, в декабре 1999-го года, в Омск приехал Бхакти Вигьяна Махараджа.

Он говорил о Кришне так, будто все видел своими глазами. С ликованием и нежностью он рассказывал, как шестилетний Господь заботился о Своих телятах. А лекция Гайи прабху, которую я услышала в начале декабря! Он поведал нам историю о Гопале и мальчике, который предлагал Ему рис до тех пор, пока Гопал не съедал его. На глазах Гайи прабху были слезы, когда он рассказывал об этом, а мое сердце стало огромным и полным сильнейшей любви и сострадания ко всему, что видела вокруг. Стояли сорокаградусные морозы, но, выйдя из храма в тот день, я не чувствовала холода. Я любила всех: каждого преданного, всех людей вокруг, собак, деревья. Но к вечеру это чувство постепенно стало проходить. Осталась пустота и боль в сердце. Как не готовы мы еще к такой любви! Но как благодарна я Господу за эту каплю. Кришна дал мне много Своей милости в первые три месяца моей новой жизни. Совершенно иная реальность снисходила на меня, и теперь я понимала, к чему должна стремиться.

А тот человек в моем ведении, направляющий лодку моей жизни в сторону восходящего солнца - духовный учитель. Так же, как я смиренно сидела на дне той лодки, так же я должна сейчас выполнять его наставления и служить ему, чтобы моя переправа через океан материального существования была успешной.

Господь, находясь в сердце, очень хорошо знает все наши желания. И если эти желания связаны с Ним, то Он устроит нашу судьбу так, что все наши таланты и способности будут связаны с постижением Его и служением Ему. И мы будем самыми счастливыми людьми. Сейчас мое служение также связано с искусством. Но тема этого искусства - Он, Кришна. И нет ничего чудеснее.

Пранеша дас и Дханья деви даси Екатеринбург

Мы с женой пришли в сознание Кришны не так давно. Но сейчас, оглядываясь назад, мы видим, что Господь указал нам именно тот путь, по которому мы смогли прийти к Нему.

Пранеша: Я помню, как еще в школьном возрасте, прогуливая уроки, молился Богу о том, чтобы родители не узнали об этом. Обращение к Богу уже тогда было со мной. Я просто знал, что Он есть, и в трудных ситуациях всегда просил Его о защите.

Я задавался вопросами: «Для чего существует этот мир? Почему я умру, если не хочу этого?» Но я боялся этих вопросов, потому что у меня не было на них ответов. Помню, как я пытался практиковать йогу. Я садился в позу лотоса и пытался медитировать с помощью дыхания, но в этот момент в уме вспыхивали мысли о моих любимых наслаждениях: компьютерных играх на приставке «Денди». У меня было стремление познать то, что существует за пределами грубых чувств и ощущений, а с другой стороны, я любил то, что мешало этому. И еще дружба с друзьями с пивзавода и ежедневные дегустации спиртного стали портить отношения в семье. Жена сказала, что, как только окончит техникум, мы разведемся.

Дханья (супруга Пранеши): Я никогда бы не подумала, что мой брак распадется. С ним у меня были связаны все мои надежды. Развод означал для меня тупик. Вернуться домой к матери - это все равно, что вернуться в ад. Я помню, как ночами молилась Богу, рассказывая о своем одиночестве и боли. Наревевшись, я засыпала с единственной мыслью, что когда-нибудь Господь услышит меня. Я молилась Ему все свое детство. Единственное, что мне тогда оставалось - это бежать из дому, и в 16 лет я вышла замуж. Моя семейная жизнь была настолько бурной и скоротечной, что я не заметила, как через четыре года безумной страсти сказка о счастливом браке закончилась. Мы решили разойтись, но почему-то никак не могли это сделать, словно кто-то держал нас вместе. Пытаясь спасти то, что еще осталось от нашей семьи, мы стали ходить в церковь, потом занимались йогой - отрывали чувства от объектов чувств. Но нигде не находили прибежища, пока не встретились с движением Сознания Кришны. Еще до того, как муж стал мне говорить о Кришне, я уже была знакома с Ним настолько близко, что сама этого не подозревала, но об этом знакомстве я вспомнила только через много лет.

Пранеша: Печальные последствия моих греховных поступков заставили меня вновь обратиться к Богу. Мы с женой прошли обряд крещения в церкви в надежде, что это улучшит нашу жизнь. Я всерьез задумался о Боге. Помню, как приходил в церковь и молился Иисусу, который висел на кресте: «О Господь, помоги мне все это понять - вселенную, ее причину, йогу, медитацию, Тебя Самого. И объясни мне, пожалуйста, как все это увязать вместе». Однако со временем я перестал ходить в церковь, так как вновь появились мои друзья, бесплатные ящики бутылочного пива, водки, а наутро - головная боль. И снова конфликты в семье...

И вот однажды! Это было лето 1995-го года, когда я работал охранником в магазине. Мы сидели в прихожей магазина на диване с одним пожилым человеком, который был личным водителем директора магазина. Он листал книгу «Жизнь происходит из жизни» и, закрыв её, протянул мне: «Возьми, ты интересуешься этим. Это для тебя». Название книги вызвало во мне интерес. «Жизнь происходит из жизни»! Я пытался читать ее, но ничего не понимал, однако думал, что позднее разберусь.

И, наконец, озарение... Последний абзац на странице 166, раздела «По ту сторону рождения и смерти» перевернул всю мою жизнь. Там Шрила Прабхупада говорит: «Мы должны искренне хотеть достичь вечной жизни, исполненной блаженства и знания. Мы забыли, что это и есть цель нашей жизни. Почему мы забыли об этом? Потому что нас зачаровал блеск материального мира, его небоскребы, огромные заводы, политические интриги, хотя нам прекрасно известно, что какие бы высокие небоскребы мы ни построили, мы не сможем жить здесь вечно... Нашу энергию нужно направить на то, чтобы развить в себе сознание Кришны и получить духовное тело, имея которое, мы сможем попасть на планету Кришны...»

Эти строки пронзили меня. Ко мне пришло понимание, что цель человеческой жизни—вернуться домой, обратно к Богу, в духовный мир, который лежит за пределами вселенной.

На следующий день я пошел в церковь, к Иисусу, и сказал ему спасибо за то, что он послал мне эту книгу, «Жизнь происходит из жизни», показал, куда мне нужно идти, за кем нужно следовать сейчас. А что потом? Потом я подумал, что, как было бы здорово, если бы и жена поняла все это.

Дханья: Это был один из обычных вечеров. Муж подошел ко мне. Я сидела, и что-то вязала. Он посмотрел на меня и задал вопрос:

- Ты когда-нибудь думала, зачем ты живешь? Для меня это был шок.

- Как зачем? - отвечаю я. - Все живут, и я живу.

- Нет, - говорит он, - ты задумывалась, что ты хочешь от жизни? Я думала минут пять и ответила:

- Ну, наверное, как все: хорошего мужа, уютный дом, хороших детей, хочу стать хорошей женой и матерью.

Он отвечает:

- Хорошо, а еще что бы ты хотела?

Я, казалось, перечислила все и, не зная, что еще ответить, сказала:

- Ну, хочу научиться хорошо вязать.

Он засмеялся, а я забеспокоилась. Перестав хихикать, он сказал:

- Представь, что ты получила все: хорошего мужа, у тебя самый лучший и уютный дом, ты хорошая мать и отлично вяжешь. Теперь, имея все это, для чего ты будешь продолжать жить? Представь, что ты достигла всего. И что тогда?

Я была поражена, мой ум метался, и с каждой секундой я понимала, что не знаю, зачем живу:

—Я не знаю, не знаю, зачем я живу! И тогда муж просто ответил:

—В твоей жизни не хватает Бога. Ты страдаешь, потому что не служишь

Богу.

— Бог?! Причем здесь Бог?

Я долго не могла понять, о чем он говорит мне. Я ожидала всего, чего угодно, но только не Бога в своей жизни.

С этого дня муж не оставлял меня в покое, он преследовал меня повсюду. И, честно говоря, я думала, что он спятил, но на сумасшедшего он вроде бы не походил. Господи, почему я не заметила, как он изменился, и главное, когда это произошло, ведь еще вчера он был «нормальным»?

Однажды, не выдержав, я сказала, что не хочу его слушать. Он замолчал и ответил, что если мне не нравится, то он пойдет по жизни один, а меня оставит в покое. Тогда мне стало страшно. Где-то, глубоко в сердце, я чувствовала, что Бог - это то, что мне нужно. И с того момента я начала его слушать. Он показал мне книгу «Жизнь происходит из жизни».

— Кришнаиты? Я уже это видела.

В доме у матери как-то появилась книга «Шри-Ишопанишад», и я пыталась ее читать, когда мне было особенно тяжело. Но, не понимая ничего, просто листала картинки. Я знала, что Кришна — это Бог, и много разговаривала с Ним.

Наши разговоры с мужем стали интереснее. Мы спорили, доказывали друг другу свою точку зрения. Мы уходили из дому, чтобы нас не слышали родители, и на улице часами он рассказывал о Кришне, а я только спорила и злилась. Я не понимала один момент - вечность. Мне было трудно поверить, что есть Мир Вечный, и мы его жители, слуги Бога, а здесь мы временно и постоянно умираем (меняем тела), чтобы понять это. Я была с этим не согласна, доказывая, что все временно, а Вечный Мир - выдумка.

Муж настоял на том, чтобы я прочла книгу «Жизнь происходит из жизни», где в разделе «По ту сторону рождения и смерти» мне запомнилась одна строка: «Этот мир нам кажется реальным только потому, что он является бледным огражением духовного мира». Эта строка перевернула всю мою жизнь.

Мы с мужем стали искать общество преданных, ведь именно об этом говорил в книге Шрила Прабхупада, и мы хотели купить Бхагавад-гиту, на которую ссылалась вся книга.

Как-то в центре города я встретила преданного, купила у него книгу и взяла номер телефона. Я мчалась домой к мужу, как на крыльях, а когда зашла домой, то, задыхаясь от счастья, прокричала: «Это самый счастливый день в нашей жизни. Я нашла преданных и храм!»

В выходные дни мы собрались туда пойти. Перед этим муж позвонил в храм и спросил, есть ли там Бхагавад-гита. Мы знали только остановку, до которой нужно ехать, но забыли спросить адрес и стали искать здание, которое хоть как-то напоминало бы храм. Истоптав весь этот район и пройдя мимо храма раз десять

туда-сюда, мы так его и не нашли. Но мы твердо знали, что завтра вернемся сюда снова и продолжим поиски.

На следующий день, в автобус, в котором мы ехали, вошел преданный. Я сказала мужу: «Смотри, это тот преданный, у которого я купила книгу (это был Камала-канта). Он, наверное, едет в храм. Едем за ним». Мы шли за ним по пятам. Велико было наше удивление, когда мы увидели, что храм — это то здание, мимо которого мы вчера ходили туда-сюда часа два. Таким образом, Кришна дал нам понять, что к Нему можно прийти только по милости преданных.

Пранеша: Так мы встретились с преданными. Эта первая встреча потрясла меня. К нам отнеслись с такой заботой и любовью, каких я тщетно пытался найти в безбожном обществе. Нас пригласили посетить лекцию Гуру, который впервые должен был приехать в Екатеринбург. Это было летом 1997-го года, в середине июля. Лекция и киртан были потрясающими. Шрила Джаяпатака Свами разлил океан нектара своими речами о Господе Гауранге и Нитьянанде. Я не понимал, почему плачу, слушая его, и видел, как он сам плачет, говоря о Кришне, как он переживает что-то внутри. Там мы купили четки, одни на двоих, кантхи-малы и сладкие, хрустящие «Джаганнатхи». Мы возвращались домой пешком, потому что уже было поздно, и попали под настоящий ливень с грозой. Идя по лужам, мы радостно кричали:

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Точно помню, что в тот же вечер я почувствовал, что теперь нет необходимости есть мясо, рыбу, яйца и употреблять спиртное. С тех пор я сменил этот ужасный рацион на сотни прекрасных блюд из зерновых, овощей, фруктов и молока.

Помню, как я первый раз стал повторять Святое Имя на четках. Я читал в книгах Шрилы Прабхупады, что, воспевая Святое Имя, человек обретет подлинное счастье. Наконец, я решил попробовать прочесть полкруга, потому что целый круг (108 бусин) — казалось, слишком много. Прочитав полкруга Харе Кришна мантры, я решил прочесть весь круг до конца, так как мне это очень понравилось. Рассказал жене о том, как это здорово, и она тоже стала повторять.

А как мы готовили прасад первый раз! Это было чудо! Сабджи из овощей и рис с подливкой из баклажанов и помидоров по рецептам из книги «Царский пир» мы готовили на кухонном столе. Потом поставили изображения Кришны и Шрилы Прабхупады, прочитали все положенные молитвы, предлагая Ему все, что мы приготовили. Затем сели есть сами, за тем же столом с изображениями, с Кришной вместе. Мы просто опьянели, но от чего? От риса и сабджи? Это было не то опьянение, от которого тупеешь. Это было счастье и радость оттого, что Господь принял то, что мы для Него приготовили. Так все началось.

Дханья: То, как нас встретили в храме, я запомнила на всю жизнь. Это был храм на ул. Вилонова, вернее его последние дни, потому что примерно через неделю храм переехал на новое место. Когда мы вошли в храм, нас встретили преданные, которые принесли книги Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гиту и стали рассказывать, что в них написано. Было очень интересно слушать, как они рассказывали о душе, о Кришне, о вечности. Доброта и чистота преданных просто поразили меня. Я никогда не видела таких людей. Там была одна преданная, которую звали Лида. Она от всей души заботилась о нас. Ее простота и открытость околдовали мое сердце. Когда мы пришли на лекцию Гуру, и я увидела, что почти все девушки были одеты в сари, я просто задохнулась от восторга. Я вспомнила, что мечтала об этой одежде все свое детство. Моя мама водила меня на индийские фильмы, и я жила ими. Мне очень нравилась та жизнь, которую ведут жители Индии, и я всем сердцем желала жить так же. Моя мечта сбылась, хотя я о ней уже забыла. Но Кришна помнил все.

Каждое воскресенье мы приходили в храм и оставались там на весь день: мыли полы, ремонтировали оконные рамы, чистили картошку и делали многое другое. Почти с первых дней мы попали на нама-хатту к преданным, где о нас заботились, учили и любили. А мы с мужем пытались отвечать взаимностью.

Мы начали проповедовать.

В один из дней ко мне пришла подруга, и мы завели разговор о Боге. Когда я начала говорить ей о Кришне, она замолчала и через некоторое время сказала мне:

— Значит, ты все-таки встретилась с «Харе Кришна»? А помнишь, вы с моей сестрой Иринкой где-то выучили «Харе Кришна» и горланили эту песню на весь двор?

И в одну секунду я вспомнила все.

Лето 1989-го года. Мне 13 лет. В те дни на всех остановках и заборах были развешаны большие белые плакаты с маха-мантрой, написанной большими красными или синими буквами:

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Дата добавления: 2015-06-04