Введение 23 страница

Я стою на остановке и жду автобус. Делать нечего и я перечитала все объявления, и мой взгляд упал на плакат с мантрой. Потом я стала ее учить, медленно проговаривая слова, чтобы правильно произносить. Уже стоя в автобусе, я все повторяла и повторяла. Никак не могла остановиться. Это было для меня что-то смутно знакомое... Потом мы пели эту мантру с моей подругой Иринкой. Помню, как вся наша компания пришла на пляж загорать, и вдруг мы с подругой запели «Харе Кришна». Через минуту нам стали подпевать все наши друзья. Мы орали «Харе Кришна» на весь пляж. На нас смотрели, как на сумасшедших, а нам было так весело, что мы никак не могли остановиться. Потом кому-то это надоело, и нам стали «затыкать» рот, чтобы мы замолчали. Но мы пели мантру еще почти неделю. А потом забыли на долгие годы, пока Кришна не нашел нас снова.

После этих воспоминаний я нашла свою подругу детства. Она помнила, как мы пели, помнила мантру, и я стала ей проповедовать. К этому времени у нее родился ребенок, и самое удивительное, что первое слово, которое он в своей жизни произнес отчетливо и громко, было имя Бога. Он посмотрел на изображение Кришны и сказал: «Хари». Малыш показывал на Кришну и улыбался.

К сожалению, я не смогла убедить подругу остаться в движении. Но я знаю, что Кришна продолжает оставаться в ее жизни и в жизни ее сына. Просто пройдет какое-то время, и они продолжат свой путь.

Пранеша: Я был полон сентиментальных представлений о Сознании Кришны. Меня смущали одежды преданных, а жене, наоборот, это нравилось. Я боялся, что друзья узнают, что я кришнаит, отвернутся от меня, а я не смету им все объяснить. Перемена произошла только тогда, когда я увидел на видеокассете лекцию Чайтанья Чандры прабху, которую он давал в школе № 108 г. Екатеринбурга. Там он рисовал и объяснял схему психологии человека и устройство общества, варнашрама-дхарму. Лекция оставила неизгладимый отпечаток в моем сердце. Я окончательно решил, что остаюсь в обществе преданных Господа Кришны. Чем больше я слушал Чайтанья Чандру, тем яснее понимал, что такое сознание Кришны, чем оно отличается от обычного материального сознания. Книги Шрилы Прабхупады и лекции Чайтаньи Чандры вдохновляли на преданное служение Кришне. Появился сильный энтузиазм, и мы просто приходили в храм и просили у преданных служение. Таким образом, мы оказались в их обществе, у стоп Шрилы Прабхупады и Кришны.

Дханья: Когда мы встретили духовного учителя, Шрилу Рохинисуту Прабху, то мой муж сказал, что это именно тот, кому он сможет доверять. После лекций Махараджа не оставалось никаких сомнений. Именно он сможет привести нас к Кришне.

В этом году мы с мужем отпраздновали десятилетие совместной жизни. Мы вместе решили пройти этот жизненный путь до конца и жить для того, чтобы делиться своим счастьем сознания Кришны с другими. И если меня спросят, что значит для меня сознание Кришны, то я просто отвечу — это моя жизнь.

Пранеша: Я очень счастлив, что встал на путь преданного служения Господу, потому что слушание о Нем, прославление Его и памятование о Нем приносят полное удовлетворение сердцу и уму. Конечно, в моей жизни бывают трудности и проблемы, но они беспокоят меня только тогда, когда я начинаю несколько пренебрегать воспеванием Святого Имени и слушанием о славе Господа.

Таким необычным путем мой Господь привел меня к Своим нежным, как лотосы, стопам и дал мне попробовать капельку нектара из океана трансцендентного преданного служения Ему. Теперь я понимаю, что это то, что ищет каждый человек в этом бренном мире. Пусть благословят нас преданные, чтобы мы никогда не оставили их общество и не сошли с пути трансцендентного преданного служения Кришне.

Премабхакти деви даси Кемерово

Однажды дождливым осенним вечером мама, вернувшись с работы, выложила передо мной комплект толстых книг в красочных обложках:

- Что это? - спросила я.

- Вот, купила для тебя книги, - радостно ответила мама, - на всю пенсию.

«Лучше бы купила несколько банок кофе», - недовольно подумала я. Кроме книг она еще приобрела кассеты с лекциями и какую-то ароматную палочку.

- Палочку надо поджечь! - еще радостнее сообщила мама. Подожгли, сидим, слушаем лекцию. Имя лектора не выговоришь Лакшми-

Нараяна дас, зато голос поразительный и говорит убедительно, хочется верить. И поверили. Рассказали знакомым.

Книги читать что-то не хотелось, какой-то язык странный, имена на полстраницы, хотя картинки заманчивые. Поставила их на полку. Но не люблю, когда книги стоят непрочитанные, без дела. Ведь не для этого их печатали. Взяла Бхагавад-гиту, стала читать. Ничего почти не понимала, но все казалось до боли близким и знакомым.

Неизъяснимый восторг охватывал меня, когда я раскрывала книгу и погружалась в нее, слезы катились по лицу. Потом стали читать с мамой наперегонки, выхватывая книгу друг у друга из рук. Вечерами обсуждали прочитанное. Я диву давалась, почему верю этой книге! Из пупка растет лотос, а в лотосе человек, да еще с четырьмя головами, ну, прямо «Дюймовочка» какая-то. Но ведь поверила так, что стала на работе об этом рассказывать, не могла молчать. Прочитанное так и лезло из меня. Люди слушали, улыбались, качали головами, говорили, чтобы сильно не увлекалась... Почти год я читала книги. И смущало то, что в них говорилось о необходимости принятия духовного учителя. Без него все бесполезно, не видать в жизни счастья и не достичь совершенства. И еще нужно общество преданных. Мама позвонила по телефону, указанному в конце книги, но о «Харе Кришна» там ничего не знали. Я думала, что найти их можно только в Индии. Мне оставалось только повторять: «Харе Кришна Харе Кришна...»

Прошел год. В одно прекрасное октябрьское утро кто-то позвонил в дверь. Открыла мама, и слышу, вроде про Бога говорят, ну, думаю, иеговисты пришли, сейчас выйду и скажу им, что тут кришнаиты живут. Выхожу и... О, чудо! Стоит молодой человек и девушка, а в руках у них «Кришна нахлестывает лошадей, везя Арджуну на поле битвы». Мы с мамой накинулись на них с вопросами, точно голодные на еду. Докупили книги, которых не было у нас. Девушка сказала, что в соседнем подъезде уже полгода живет семья преданных, и каждую субботу они проводят нама-хатту. Я чуть не упала, услышав это. Полгода я страдаю, не зная, где же найти этих загадочных преданных, а они живут в соседнем подъезде! Более того, оказывается, что с главой этого семейства я училась в одной школе,

и он дергал меня за косички... Вот, с того памятного октябрьского утра, когда я впервые попала в общество преданных, я больше уже не покидала его, и, надеюсь, не покину никогда.

Парамананда пури дас Тюмень

До Сознания Кришны я вел беспорядочный образ жизни, употреблял алкоголь, табак и анашу, ходил на тусовки, в ночные клубы, дрался. Одним словом, делал все, что хотел.

Мама всегда оберегала меня, как все родители своих детей. Она не хотела, чтобы я был разгильдяем, приучала меня читать на ночь молитвы, всегда крестила перед сном, а когда мы куда-нибудь ехали, она подсовывала мне духовную литературу. Я читал. Но меня возмущало то, что есть Бог-отец, Бог-сын и Дух святой, но ничего не написано об их взаимоотношениях, и нигде не было описания личности Бога.

И я начал свой поиск Абсолютной истины. Мой друг Володя преподавал хатха-йогу в одной из спортивных школ. Он был интересен мне, потому что рассказывал о мистике, о черной и белой магии, о разных мантрах, с помощью которых можно было, например, зажигать огонь. Он увлекался системой Иванова, обливался холодной водой и нырял в прорубь. И я, следуя его примеру, начал заниматься йогой: выполнял асаны, учился правильно дышать.

Но вот однажды по своей глупости в нетрезвом состоянии попал в одну драку, где сильно кого-то избили. Меня в числе других участников забрали в милицию. Всех постепенно отпустили, а меня посадили в подвал, в камеру предварительного заключения.

Я, как сейчас помню: железные двери и эти глаза, которые смотрели с нар, глухой хлопок за спиной и поворот ключа. И в этот момент пришло осознание того, куцая попал. Постепенно я освоился. Начал рассказывать сокамерникам о том, что мне рассказывал Володя, и продолжал заниматься хатха-йогой. Потом состоялся суд, и меня осудили за хулиганство на 15 суток. После того, как меня выпустили, я дал себе слово, что тюремный хлебушек я больше есть никогда не буду.

Володя в то время продолжал свою практику йоги. Он рассказал мне об астральном двойнике и научил, как можно увидеть его: надо было расслабить все мышцы тела от кончиков пальцев на ногах до глаз и языка и при этом правильно дышать. Я попробовал и вдруг очутился вне своего тела. Оно лежало на кровати, а я смотрел на него сверху. Вокруг я ничего не видел - было темно. Потом возник страх оттого, что я здесь, а тело там, внизу, но при этом я могу дышать, видеть, слышать и перемещаться. Этот страх вернул меня обратно, в тело. Когда я вернулся, тело почему-то было холодным, и я сразу замерз. Долго потом отогревался около плиты... Володя смеялся надо мной, потому что я не понимал различие между духом и материей, и дал почитать первый том Шримад Бхагаватам.

Я читал эту книгу в течение целого месяца, ничего не понимая, и удивлялся, как это я могу не понимать ничего! Я принес ее обратно, и мы с Володей долго обсуждали возникшие у меня вопросы, а потом он включил запись Харе Кришна мантры. Я сидел в позе лотоса, слушал, а потом начал подпевать. Откуда ни возьмись, нахлынула энергетическая волна. Я то плакал, то смеялся. Такого мне не доводилось испытывать никогда в своей жизни. Потом я попросил рассказать побольше о мантре и объяснить, как ее повторять. Володя дал мне четки. И на следующий же день я попытался повторять Святое Имя. Встав рано утром, я принял омовение. Затем, взяв в руки четки, стал тихо повторять. И вдруг увидел, что кто-то, отдельно от меня, о чем-то размышляет! Впоследствии я узнал, что это мой ум, и именно он мешает мне повторять и слушать Святое Имя.

Как-то Володя сказал мне, что сегодня приедут преданные и что я готов встретиться с ними (раньше он все время говорил, что я пока не готов общаться с этими возвышенными людьми). Вечером мы пошли на квартиру, куда приехала группа преданных санкиртаны. Нас встретили несколько лысых мужчин с хвостиками на голове. Потом зазвонил колокольчик и открыли какой-то белый ящик. Потом я узнал, что это был алтарь. Там находились какие-то изображения, на которые все смотрели, при этом присутствующие что-то пели на непонятном языке. Мне захотелось пожить так же, как они — чистой и спокойной, свободной от мирской суеты жизнью.

Вскоре преданные уехали. А я попросился у Володи пожить в ашраме хотя бы пару дней и попробовать строго следовать садхане. Получив разрешение, я пришел к нему пораньше и лег спать, чтобы встать, как положено, в 3.15 утра. Но всю ночь я не спал. Я слышал, как играла прекрасная музыка, восхищался тонким звуком флейты, каким-то сладкоголосым пением... Я впал в блаженное состояние и не понимал, что со мной происходит. Когда я открыл глаза, на будильнике было ровно 3.15 утра. Я вроде бы совсем не спал, но чувствовал себя выспавшимся. Я встал, принял омовение. Потом сел повторять мантру и получил удивительный опыт спокойного слушания Святого Имени. Ум был полностью удовлетворен. Так прошли мои первые ночь и утро в ашраме.

После такого удивительного опыта мне захотелось рассказывать всем о сознании Кришны, что я и начал делать. Случалось так, что когда я рассказывал кому-нибудь о Кришне, знание само сходило с моих уст, а когда заканчивал говорить, мой слушатель уходил обычно очень задумчивым. Мои друзья говорили, что я помешался на религии и схожу с ума. Но проповедь лилась из меня, и мои предсказания об их не слишком радужном будущем сбывались. Я начал все больше и больше проповедовать, погружаться в повторение мантры. Родители беспокоились, что со мной что-то не так, потому что я перестал есть мясо, рыбу и яйца. Отец даже пригрозил, что если я еще раз пойду к этим кришнаитам, то он выгонит меня из дома. Тогда я соорудил алтарь и начал дома поклоняться изображениям Панча-таттвы, Нрисимхадева и Гуру-парампары, предлагать Им пищу, проводить утренние и вечерние службы, повторять по 16 кругов мантры.

Потом меня призвали в армию, но я не захотел идти туда и начал «косить». «Докосил» до того, что меня признали эпилептиком и отправили на обследование в Тюмень в психбольницу на две недели, где я продолжал проповедовать, повторять мантру, предлагать пищу изображениям Божеств, соблюдать садхану. Люди, пребывавшие там, постепенно тоже стали предлагать фрукты и овощи

Богу или приносили их мне, чтобы я их предложил и разделил между всеми. Я учил их служить Кришне, петь Харе Кришна мантру. Мы вместе читали «Шри Ишопанишад» и пели бхаджаны (молитвы) из песенника. Так продолжалась моя миссия. Врачи признали меня здоровым и отпустили домой. А через год меня вновь призвали в армию.

К тому времени в ашраме вместе со мной жили еще десять человек, и мы были зарегистрированы как Международное Общество Сознания Кришны. Я пошёл в армию с Сергеем, призывником-преданным. Мы наделали гулабджамунов, бурфи, сабджи и всю дорогу кормили прасадом весь вагон призывников и рассказывали им о Кришне. Приехали на призывной пункт в Тюмень ночью, где стояли на плацу в 35-градусный мороз около полутора часов. Нас построили, осмотрели наши вещи. У нас с собой были книги и прасад, и нас не тронули, а других ни с того, ни с сего начали бить до крови. Мы с Сергеем (Шачидулалом д.) переглянулись и подумали, что здесь нам учиться нечему Через четыре часа нам выдали на руки дела и военные документы. На нас никто не обращал никакого внимания. Мы вышли, перепрыгнули через забор, сели на такси и уехали к моей тетке. Через сутки родители привезли нам вещи, и мы уехали за границу, на Украину, в Одессу, в храм, служить нашему дорогому Кришне.

Девять лет я распространял книги по всей Украине и России, живя в ашраме как брахмачари. Потом женился на преданной. У нас родилась дочь. Судьба вновь привела меня в родной город. Сейчас мы живем в Тюмени, служим преданным и Кришне, Божествам Гауранги и Нитьянанды.

Према Винодини деви даси Екатеринбург

Моя мама поклонялась Личности Бога, не зная Его имени. Жизнь ее пролетела, как один миг. Когда ей было 90 лет, она оставила тело.

Чистенькая, хорошенькая, в здравом рассудке, она дала мне указание постелить что-нибудь старое на пол и затем помочь ей лечь. Я так и сделала. Постелила на полу, положила её, и ей сразу стало очень-очень плохо. Только сейчас я поняла, почему. Я положила её головой на запад. У нее разболелась голова, хотя до этого болей никаких не было. Мама стала крутить головой вправо-влево и постепенно повернулась лицом на восток, начинался рассвет, и вдруг она с восторгом в голосе и радостью воскликнула: «ОМ!» Это был конец.

После похорон я задалась целью узнать, что такое «Ом». Я спрашивала об этом, молясь у Господа, пока однажды не услышала внутри себя голос: "Надо пойти на рынок и купить там книгу. Из нее ты узнаешь, что такое «Ом». «Но на рынке так много продается книг, как мне найти нужную?" "Ту, которую дадут первую - бери".

Я поехала на рынок, но забыла взять очки. А без очков я слепая. На рынке я подошла парню, который торговал книгами со столика. Книги были очень красивые, гладкие. И он дал мне книгу «Жизнь происходит из жизни». Я полистала ее и отдала обратно:

- Дайте мне другую.

Это была «Шри Ишопанишад». Но без очков я даже картинки не могла рассмотреть и тоже ее вернула. Тогда он мне предложил «Источник вечного наслаждения»:

- Эту книгу, как сказки, можете читать вечером.

Я подумала: брать или не брать. И тут опять прозвучал голос: «Какую первую дадут - бери. Из нее ты узнаешь что такое «Ом». Тогда я говорю парню:

- Дайте... Дайте все, которые я посмотрела!

Таким образом, я купила три книги. Дома, взяв очки, я села на диван и раскрыла первую книгу. Увидела лицо автора, показавшееся очень знакомым и взяла более сильные очки. Да, это был он. С этим человеком я встретилась в 1971 -м году на Красной Площади! Но когда я глубже осознала все, я сделала вывод, что надо следовать его наставлениям. Это решение было принято потому, что его наставления и предсмертные наставления моей мамы совпадали. Тогда она сказала мне: "Молись Богу и не ешь мясо». И еще: «Мне сказали, что ты меня спасешь». Кто сказал, она не пояснила. В то время мне ее наставления были не совсем понятны. А теперь смысл сказанного стал ясен. Прочитав книги, я сделала алтарь и стала предлагать пищу Господу. Потом стала читать джапу. Стала строгой вегетарианкой и получила первое посвящение у духовного учителя Рохинисуты прабху. Вот и все...

Пурнамасья деви даси Павлодар

Рассказ о преданной из Павлодара — Пурнамасъи деви даси, которая оставила этот мир в 1999-м году.

Все началось с плохого здоровья. Ее мучил гастрит, полиартрит и что-то еще. Деформировались пальцы на руках и ногах. Это было в начале девяностых годов. Она долго ходила по больницам и, потеряв всякую надежду, стала искать нетрадиционные методы лечения. Лечилась у экстрасенсов, народных целителей; но улучшения здоровья не наблюдалось.

И вот однажды на улице, ей кто-то дал листок и сказал: «На, повторяй, это поможет». Там была написана Харе Кришна мантра. Она поверила в это всей душой и стала постоянно повторять мантру. Повторяла ее по дороге на работу и домой, а в обеденный перерыв выходила во двор фабрики и тоже повторяла. Она ничего не знала о вегетарианстве, Ведах, Бхагавад-гите, но через некоторое время заметила, что после еды на ее тарелке всегда оставалось мясо, потом почувствовала, что не может есть не только мясо, но и рыбу, и яйца. По праздникам на работе раньше могла, как и все, выпить немного спиртного, а теперь - нет. Так, ничего не зная о регулирующих принципах, просто повторяя мантру, она стала их соблюдать.

Потом с ней стали происходить интересные вещи. У себя на даче она говорила своим цветочкам: «Харе Кришна!» И они вторили ей: «Харе Кришна». То с одной клумбы, то с другой доносилось: «Харе Кришна!», «Харе Кришна!» Деревья вокруг фабрики ей отвечали: «Харе Кришна!» Она рассказывала, что это длилось какое-то время, а потом прошло.

От кого-то она случайно узнала, что есть книга Бхагавад-гита, где говорится про эту мантру. Она потеряла покой, и искала везде и всюду эту книгу, и, конечно же, Бхагавад-гита к ней пришла. Она познакомилась с преданной Кишоримани и стала проводить у себя дома программы для преданных. Его Святейшество Бхакти Бринга Говинда Махарадж, путешествуя по Казахстану, всегда останавливался у нее. Когда она получила у него посвящение, он дал ей имя Пурнамасья деви даси.

Ее перестал беспокоить желудок, выпрямились пальцы. Но вскоре выяснилось, что у нее рак. Она поехала в дхаму, во Вриндаван, в 1999-м году и, оставив там тело, ушла в духовный мир.

Рукмининатх дас Новосибирск

Однажды, в конце восьмидесятых годов, когда мне было 15 лет, мы с мамой ехали на электропоезде. Эта обычная поездка была необычна тем, что наш вагон на 50% был заполнен преданными Харе Кришна, они были одеты «по-предански», постукивали в барабаны, читали джапу и оживленно шумели.

Мне тогда было 15. Одна женщина около 30 минут повторяла Харе Кришна мантру, можно сказать, прямо мне в ухо. Когда все преданные вышли, то оставшиеся в вагоне люди их всячески осудили, и мне они тоже показались странными.

Через некоторое время глухонемой продавец в электричке, которая на этот раз везла меня из дома в институт, раскладывал по купе пачки газет, журналов, фотографий и я своровал у него фотографию двух индийских мальчиков примерно трехлетнего возраста. У одного из них в волосы было воткнуто павлинье перо. Эта фотография привлекла мой ум, и я повесил ее в комнате, не подозревая, что один из этих малышей - Господь Вселенной. Через какое-то время она исчезла в неизвестном направлении, неизвестным образом, проще говоря, потерялась.

Позже я слышал о том, что есть такие люди «кришнаиты» и что они плохие. Примерно с 16-ти лет, согласно внутреннему желанию, в унисон с модой, я стал брить голову наголо. Периодически знакомые в шутку интересовались, не «кришнаит» ли я? Так как мнение о преданных «Харе Кришна» у меня было отрицательное, естественно, что такие вопросы меня злили. И я со всей прытью, на которую был способен, обосновывал человеку, сравнивающему меня с «кришнаитами», то, что он осел. Был момент, когда ко мне подошел уличный знакомый и сказал, что есть в природе «кришнаиты», они ходят строем и поют мантру:

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Я подумал, что ничего более тупого в человеческую голову ни в какие времена прийти не могло, не может и не сможет. Вслух я посоветовал ему заняться лучше реальными делами.

Как-то мы с другом собрались куда-то поехать. Я зашел к нему, сел на кухне и стал ждать, когда он оденется. Особенность моего друга была в том, что он все делал растянуто и медленно. Подождав немного, я понял, что быстро уйти не удастся и потому, чтобы не «спустить на него всех собак», стал искать занятие для ума и чувств. На столе лежала книга, которая называлась «Жизнь происходит из жизни». Я прочитал заголовок, и меня привлекла сама постановка утверждения: жизнь происходит из жизни. Я подумал, что в этом есть что-то значительное, и рука потянулась к книге. Я ее открыл и прочитал: «... общество сознания Кришны...»

- а... это те, что в простынях строем с барабанами по улицам ходят! Я не хочу иметь с ними никаких дел!

Но словосочетание «Жизнь происходит из жизни» все же привлекало меня. Я никогда раньше не слышал таких сильных утверждений и начал читать эту книгу.

Когда я читал диалог между современным ученым и Прабхупадой, то был на стороне ученого, так как все те знания, на которые он опирался, лежали в основе моей жизненной концепции. Но интересно то, что по мере углубления диалога становилась очевидной слабость аргументов ученого, тогда как от аргументов Шрилы Прабхупады веяло титанической силой. Прабхупада постоянно ссылался на Бхагавад-гиту и говорил, что вот она настоящая сокровищница знаний, и если у кого есть желание получить сокровище, могут обратиться к этой книге.

Наконец друг «проявился», и мы поехали. Дорогой я узнал, откуда у него эта книга. Оказывается его мать, будучи практичным человеком, вытащила эту книгу из кучи мусора и бумаг, которую у них на работе хотели сжечь. По дороге с работы домой, она зашла в гости к сыну и «случайно» оставила ее у него на столе. Отклоняясь немного в сторону, скажу, что этот эпизод всегда, даже в самые сложные времена, вдохновляет меня распространять книги Шрилы Прабхупады. Любым способом. Эти книги - драгоценные камни Чинтамани. Неважно, как они приходят к людям. Они и только они способны превратить одно двуногое животное в истинного джентльмена, а другое двуногое животное — в истинную леди.

Через два дня я зашел к другому приятелю, рассказал ему историю о прочтении книги «Жизнь происходит из жизни» и сказал, что единственное, чего теперь мне не хватает для счастья, это Бхагавад-гиты. Но знакомый молча ушел в другую комнату и принес мне «Источник вечного наслаждения» и Бхагавад-гиту. Могу сказать только, что я в полном смысле этого слова «офонарел». Я так же молча взял книги и молча ушел.

Мои попытки читать их, были подобны «продиранию» сквозь дикие джунгли. Через такие имена, как Дхритараштра и Дурьодхана, ум просто еле проскребался. И только сидящая в глубине сердца твердая, железная уверенность в полной необходимости изучить их, давала мне силы продолжать. И продолжалось это пять лет.

За эти годы я на три раза прочел все книги Шрилы Прабхупады, существующие на русском языке, но не нашел в них и малейшего намека на какую-то бы ни было корысть по отношению ко мне со стороны автора.

По милости вайшнавов я получил право и возможность жить в храме. Эта жизнь началась с 2000-го года, с марафона по распространению книг Шрилы Прабхупады и продолжается до сих пор. Теперь я инициированный ученик Его Святейшества Гопала Кришны Госвами Махараджа. Духовный учитель просил меня распространять эти книги до тех пор, пока в моем теле есть силы.

Поэтому, обильно посыпая свою голову пылью со стоп всех до единого преданных Шри Хари и будучи на тысячу процентов уверенным в необходимости распространять книги Шрилы Прабхупады, я смиренно молю всех преданных,

прочитавших эту неказистую историю, принимать посильное участие в распространении этих книг и благословить на это ее рассказчика!

Я предлагаю свои смиренные, почтительные поклоны ВСЕМ вайшнавам, преданным слугам Господа, которые, подобно деревьям желаний, способны исполнить сокровенные мечты каждого и полны сострадания к падшим, обусловленным душам.

Рагини деви даси Алматы

Будучи человеком романтического склада, я всегда находилась в поисках чего-то необычного, неизведанного, таинственного. Дальние острова, красивые приключения, полёты и мечты манили меня к себе.

Помню, как сейчас: я—маленькая девочка, стою на краю земли и наблюдаю закат огненно-красный диск солнца медленно сползает с небосвода куда-то за край вселенной. Нет ни прошлого, ни будущего... Теперь я понимаю, что с детства искала Кришну, наблюдая душой все удивительные явления природы и задавая вопрос: «Почему?»

Однажды я попросила своего брата принести книгу по индийской философии. Он принёс Бхагавад-гиту. Я долго смотрела на неё и думала: «О, это, должно быть, хорошая книга». Она пролежала у меня полгода, прежде чем я решилась её почитать. А когда начала читать, то была поражена до глубины души, и из самого сердца вырвался тихий крик: «Наконец-то, я нашла то, что искала всю жизнь!». Мне захотелось всему миру рассказать об этом счастье! Я знала, что оно абсолютное и подойдёт всем и каждому, потому что каждый ищет именно это счастье. Так я стала «кришнаиткой».

Меня зовут к себе далёкие, прекрасные, ещё неизведанные мною «острова», которые открывает передо мной сознание Кришны.

Рассказ Рагини деви даси о Сергее

Наша встреча была случайной. Ко мне пришли преданные и привели с собой одного интересующегося. Это был красивый стройный мужчина лет сорока, высокого роста и изящного телосложения. Широко раскрытые глаза и «по­морскому» подстриженная бородка придавали его лицу особую индивидуальность. От всей его внешности исходил тонкий, едва заметный аристократизм, и одновременно что-то необычайно-таинственное присутствовало в нем. Но что?

Сергей учился в Морской академии во Владивостоке. Его приняли туда без экзаменов, так как он был сыном потомственных мореплавателей. Блестящая карьера, а с нею все удобства жизни... Словно восходящее солнце поднималось на небосводе судьбы Сергея. Но все сокрушительным образом изменилось, и теперь I одна романтика сменилась на другую: Сергей оказался на скамье подсудимых. Вот I так по одному только капризному взгляду фортуны мы падаем с небес на самое дно самой глубокой пропасти.

А дальше все покатилось по роковому кругу, который, казалось, сомкнулся ¹ навсегда. Сергей стал профессиональным убийцей.

Но что-то удивительно хрупкое, нежное и даже возвышенное заметила я в нем в тот момент, когда он слушал музыку. Сергей сидел с закрытыми глазами, полностью погруженный в звучание. Казалось, что его душа унеслась куда-то недосягаемо далеко, за пределы этой Вселенной. Я наблюдала за ним и думала: «Господи, как может в этой личности с таким жестоким прошлым жить такая красота? Где начало этой красоты?! Откуда она взялась? И почему она не исчезает даже тогда, когда все вокруг покрывается тьмой?! Значит, правду говорят о том, что Веды — великие священные писания, что душа изначально так же прекрасна, как прекрасен источник ее Господь Бог. Вот, оказывается, куда восходят все наши вечные «почему».

Я глубоко понимала Сергея и сострадала ему. Он, как хороший психолог, чувствовал это и очень доверял мне. Он плакал, как мальчишка, не стесняясь слез, все без утайки, словно на исповеди, рассказывал мне о себе. И опять я размышляла, откуда взялись слезы у этого сильного и гордого человека?

Да, именно гордость подвела Сергея, когда он увидел самодовольную улыбку своего обидчика. И тогда публично, на суде Сергей заявил, что убьет его. Слова Сергея никто всерьез не воспринял. Через несколько дней его выпустили на свободу. Но Сергей не шутил: «Мужчина сказал - мужчина сделал». Они оказались лицом к лицу, друг против друга, Сергей через минуту преступник, и его заклятый враг - через минуту жертва...

Жизнь без начала и конца. Нас всех подстерегает случай. Над нами сумрак неминучий, Иль ясность божьего лица.

А. Блок

Всего лишь одно мгновенье, и ты на свету, но еще миг—и ты в кромешной тьме. Так мне представилась картина того, как мы, светящиеся прекрасные частицы Господа, стояли перед Ним с вызовом, полные ложного тщеславия и гордости. И теперь мы здесь, в тюрьме этого материального мира, переступившие черту, в сущности, преступники, носимся в поисках иллюзорного счастья и в детской наивности своей совершаем тысячу, порой непростительных ошибок. Только по милости Духовного Учителя, чистого преданного Бога, нам дается шанс осознать эту ошибку. Так и Сергей, наверное, впервые познакомившись с книгами величайшего Учителя Шрилы Прабхупады, начал что-то осознавать.

А произошло это знакомство совершенно неожиданно. По плану Кришны следующие события в жизни Сергея разворачивались самым удивительным образом.

Дата добавления: 2015-06-04