На это мы ответим так

На этом разговор обрывался и, поклонившись митрополиту в ноги, блаженный поспешно выходил из покоев, оставляя маститого Архипастыря в таком же неведении относительно своей невиновности, в каком Владыка находился и прежде.

Но насколько не любил первоначально святитель Филарет блаженного старца Феофила, настолько уважал он старца Парфения. Каждое лето, отправляясь с ним в Голосеевскую пустынь, он возвращался в Лавру только на праздники и по окончании их снова уезжал назад. Там в самом уединенном углу пустыни, среди глубокой чащи тенистого сада стояла келия Парфения. Тотчас по совершении ранней литургии в домовой церкви Архипастыря, он удалялся в лес, где и совершал, прохаживаясь, свое молитвенное правило, прочитывая дорогою всю псалтирь. Составитель жизнеописания старца, иеросхимонаха Парфения, кратко, но глубоко и верно изобразил духовные отношения его со свят. Филаретом, выразив их в следующих назидательнейших чертах: "Велика была любовь Святителя к старцу, но беспредельна и преданность старца к Святителю. И этот духовный союз составлял для обоих утешение в их подвижническом странствии в житии сем. Душа Архипастыря, утомлявшаяся нередко многотрудными занятиями своего сана, отдыхала в беседе просвещенного духом старца. А душа старца с безусловным доверием опиралась о мудрость Архипастыря."

Отчего же, спросите вы, при таком "монахолюбии" Высокопреосвящ. Владыки Филарета и при истинно-братском духе общения его с иноками Киево-Печерской Лавры он оставался так хладнокровен к выдающейся по характеру личности блаженного Феофила? Отчего он, питая великую любовь к иеросхимонаху Парфению, к подвигам старца Феофила оставался вначале почти равнодушным?

Иеросхимонах Парфений явил в лице своем образ жития, подобного древним великим подвижникам. Весь путь своего духовного усовершенствования проходил он почти на глазах Владыки Архипастыря, который, уразумев в нем истинно пламенного ревнителя святоподвижничества, собственными руками облек его в схиму в пещерах преподобного Антония и наименовал Парфением. Впоследствии оба эти лица настолько скрепили свой духовный союз, что маститый Архипастырь решил избрать себе Парфения даже в духовного отца. Старец же Феофил, как переведенный в Лавру уже в звании иеросхимонаха, хотя и мог показать в своем лице назидательный образец возвышенного духовного настроения, но, скрывая в подвиге Христа ради юродства безукоризненную чистоту и невинной детской души и всеми способами уклоняясь от духовного общения со Святителем, не давал ему возможности заглянуть в недра своего странного характера и тем самым препятствовал Владыке уразуметь духом благодать сущую в нем, ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого живущего в нем?

Дата добавления: 2015-06-26