Или прославят навсегда

Дела, дела одни тогда

И каждый ждет, чего достоин.

Там все равны, там суд один,

Богач и нищий, царь и воин —

Там и слуга и властелин,

Где нет пристрастия земнова.

На суд ко Господу стремлюсь,

Не перемолвлю больше слова,

Уже я с вами не сойдусь

Последним братским целованьем.

Последним знаменьем любви —

Меня почтите пред прощаньем

Прийдите ж, добрые мои,

И вдруг настал мой смертный час

Еще вчера вел с вами речи,

И прекратил былые встречи!

Нам участь вечную устроют:

Или стыдом на век покроют. ²⁷

Итак, памятуй, друг мой, и живи в страхе, ибо вся земная жизнь наша ничто иное, как повседневная смерть. Вчера мы были не те, какие сегодня, завтра будем не то, что ныне. "На всяк день отъемлется часть нашего жития и в то время, когда мы растем, жизнь убывает и умаляется." Ныне умер брат твой, завтра умрешь ты, — путь один. Вся земля усеяна костями, как поле пшеницею, и живые не находят места, чтобы ступить, не потревожив ногою праха почивших. Не ищи же услад зрению и слуху, — завтра око смежится, и ухо перестанет слышать. Не давай воли рукам и ногам, — завтра свяжет их рука смерти, и тебя самого прикует к одру, с которого уже не встанешь. Не желай пышных нарядов и светлых жилищ, — завтра вот в какую облекут тебя одежду и вот какой уготовают тебе дом. Не желай наград и отличий, — они поместятся на время лишь около гроба твоего, как бы посмеиваясь твоему тщеславию. Не привязывайся к земле и ко всему земному, — завтра коса смерти порешит все эти узы, и против воли и желания твоего пойдешь в дальнюю страну иного мира, где все иное и не напомнит тебе ничем твоих земных богатств и сокровищ. Бодрствуй и спеши переселиться туда заблаговременно мыслию и сердцем, чтобы в тот час, в который введут тебя в эту область, не очутиться тебе там, словно в чужом месте, незнакомым с тамошними порядками."

Согласно завещанию покойного старца, многотрудное тело его было облечено в схимонашеские одежды и положено в том же странном гробе, в котором он завещал погрести себя. Погребение было обставлено торжественно. Совершал его наместник Лавры архим. Иоанн (впоследствии еп. Полтавский) совместно с начальником пустыни иеромонахом Анатолием и многими старцами при участии Лаврского хора клирошан под управлением уставщика иеромонаха Модеста. Св. Троицкий храм и весь монастырский двор буквально был полон молящимися. Пред начатием последнего целования наместником Лавры было сказано трогательное, глубоко-назидательное надгробное слово, и по окончании его гроб с дорогими останками почившего праведника и всеми любимого духовника был вынесен из церкви на монастырский двор. Погода в тот день стояла на дворе чудная: теплая, тихая, солнечная, ясная. В воздухе не чувствовалось ни малейшего ветерка, и находившиеся в руках богомольцев восковые свечи ярко горели тихим пламенем, точно свидетельствуя о том, что душа почившего старца, как яркая немерцающая свеча, предстояла теперь пред Лицом Самого Владыки и Господа. Погребальное шествие было совершено вокруг Св.Троицкой церкви, и через несколько минут гроб почившего старца, окруженный густою толпою теснившегося народа, в предшествии хоругвеносцев и св. Евангелия при пении "Святый Боже" и при печальном перезвоне китаевских колоколов был опущен в недра земли.

Могила Христа ради юродивого иеросхимонаха Феофила находится в Китаевской пустыни близ Св. Троицкой церкви с северной стороны, рядом с могилою КиевоЛаврского затворника Досифея, и на чугунной плите ее начертаны нижеследующие слова: "Здесь покоится прах иеросхимонаха Феофила, который был пострижен в монашество в Киево-Братском Богоявленском монастыре 1821 г., декабря 11, рукоположен во иеродиакона — 1822 г., сентября 30, хиротонисан во иеромонаха — 1827 г., января 6, пострижен в схиму — 1834 г., декабря 9, там же. А скончался в Св. Троицкой Китаевской пустыни 1853 года, октября 28 числа, на 65 году от рождения. Господи, упокой душу его в селениях праведных и да будет ему вечная память."

Дата добавления: 2015-06-26