II. О необходимости создания науки о мыслящей материи

...Из всего сказанного вытекает идея особой науки,
которую можно назвать критикой чистого разума.

Кант И.

2.1. Феномен языка и сознания: отделение мысли от жизни

МЫСЛЬ ОТ МЫСЛИ.
Отделимо ли сознание от тела?

Основным событием на Земле с момента появления на ней человекообразных существ можно назвать возникновение феномена мыслительной деятельности — эта часть высшей нервной деятельности, не связанной напрямую ни с выживанием, ни с поддерживанием жизнедеятельности индивида. Важный атрибут мыслительной деятельности — её осознанность, а значит, транспортабельность. Сознание, как способ языкового восприятия мира, обеспечивает «общественность» мыслительной деятельности. Законы мыслительной деятельности человека (в том числе логики и гармонии) не зависимы от индивида и продолжают свое существование после его смерти. Допустим, что и само сознание, как «место развития» мыслительной деятельности, с течением времени так же перестанет быть зависимым от процессов человеческой жизнедеятельности. Мыслительная деятельность является следствием общественности человека, а, следовательно, принадлежит не человеку как биологическому виду (биосфере), а человеческой цивилизации (ноосфере). Благодаря осознанности, мыслительная деятельность по самой своей сути не индивидуальна. С начала возникновения мыслительная деятельность индивида существует вне рамок отдельного человека.

Таким образом, в отличие от других процессов человеческого организма, мыслительные процессы и построения уже не управляются законами выживания и оказываются практически независимыми от процессов жизнедеятельности (независимость мысли от жизни). Стена психики, отделяющая мыслительную деятельность от задач выживания и потребностей тела, становится практически непроницаемой. Не только мышление, но даже эмоции человека оказываются отделены от потребностей тела толстой и запутанной прослойкой подсознательных процессов (что, по сути, и является причиной возникновения психологии как самостоятельной науки, а не раздела биологии). Конечно, эта стена непроницаема не совсем — далёкая первопричина как конкретной эмоции человека, так и любых его мыслительных феноменов (сознание и самоосознание, образное, логическое и абстрактное мышление) заложена в физиологических процессах организма. Так, медицинские данные подтверждают, что сознание пока не может существовать долгое время без внешних физиологических импульсов.

Однако с развитием эволюции мыслительная деятельность человека оказывается всё более и более отделена от его жизнедеятельности. Во‑первых, мозг высших млекопитающих, и в особенности человека, способен самовозбуждаться. Возбуждение этих, не связанных с внешним миром мыслительных импульсов, находится обычно под контролем системы сенсорной информации органов чувств. Но при недостатке или недостоверности внешней информации (сон, длительное одиночество изоляционные камеры, действие наркотиков или просто плохая слышимость/видимость) процесс самовозбуждения не подавляется, вызывая галлюцинации, а так же нестандартные мысли и образы. Конечно, спонтанность процесса самовозбуждения мозга не позволяет ему в этих состояниях работать адекватно. Однако с развитием нейротехнологий процессы самовозбуждения и выхода из‑под контроля сенсорной информации уже перестанут быть такими случайными мини‑явлениями, как сны или галлюцинации. Человек получит возможность не только использовать все так называемые «скрытые» резервы мозга, но и освободить процесс мышления от влияния со стороны, как тела, так и внешнего мира. Во‑вторых, даже теперь мыслительная деятельность лишь возбуждается органами чувств и другими внешними по отношению к ней раздражителями, далее же мыслительные импульсы развиваются и преобразуются, подчиняясь внутренней логике (принцип «мысль от мысли»), что и позволяет уже сейчас назвать мысль новым видом материи. Его суть — в стремлении к независимости от живой материи, вплоть до отделения сознания от тела.

От «разумной жизни» к мыслящей материи

В настоящий момент мыслительная деятельность неразрывно связана с человеком и только с человеком, поэтому традиционно называется «разумной жизнью». Однако это не более оправдано, чем название первого вируса — «живой молекулой» или первой бактерии — «живой химической реакцией». Уже понятно, что эволюция мысли идёт независимо от эволюции жизни в целом и человеческого мозга в частности. Даже о мыслительной деятельности, происходящей в мозгу животных (высших приматов, дельфинов и других млекопитающих) нельзя сказать, что она развивается и управляется лишь законами выживания — существует некая избыточность мыслительной деятельности. Все высшие млекопитающие используют свой мозг не полностью. Для задач выживания им оказывается достаточным в среднем от 10 до 40%. На остальной, скрытой от живой материи территории, развивается материя мыслящая. Избыточность пространства и является тем ресурсом, который позволяет ей самостоятельно развиваться, причём более быстрыми темпами, чем нужно для выживания, и по законам, не имеющим ничего общего с законами, управляющими развитием живой материи. Всё это позволяет рассматривать мыслительную деятельность не просто как одну из систем человеческого организма, а, главное, не как некоторый атрибут жизни — «разумную жизнь», а как особый вид материи — мыслящую материю, развивающуюся по своим законам и имеющую свою историю и своё будущее.

Дата добавления: 2015-06-26