Нравственные письма 13 страница

Не бойся, что потом, в библиотеках,

Твой слог "небрежным" станут называть!

Что пишешь - то и думай, мысли леска

Удержит и в делах, наверняка.

Кто хочет речь полировать до блеска

Тот душу утомляет в пустяках.

Величие - уверенно-небрежно,

Но, больше убедительности в нем,

Чем тщательности, тщетной неизбежно,

В словах, не обжигающих огнем.

Ты знаешь молодых людей с бородкой

(Как будто их хранили в сундуке)...

Без мужества... Их век - всегда короткий,

Ведь правда - не в прическе, а - в руке!

Вылизывать слова мне нет причины:

Куда важней - к чему ведут слова!

Блеск речи - украшенье...не мужчины,

А - стриженного (кем-то) существа.

Нам не дано увидеть душу в благе...

Как нам увидеть в оболочке тел

Блистанье справедливости, отваги,

Воздержанности, разума!? Затем

Терпимость, скромность, сдержанность, сердечность

И щедрость - в облочке простоты,

Редчайшее в нас благо - человечность...

Явили бы - сиянье красоты!

А благородство?- Прочим не мешая

Величия добавит не спеша.

Любовь к такой Душе - нас возвышает?

Почтение внушает нам Душа!

В коленопреклонении молитвы

К Тебе мы обратимся, глядя вверх:

Превыше человеческого лик Твой,

Но, в кротости, Ты грешных не отверг.

"Твое лицо - на смертных непохоже,

И голос - не такой, как у людей.

Жизнь облегчи! Я верую: поможешь!

Будь счастлива! Хвала твоей звезде!"

Почтим Ее, не жертвой, но смиреньем

и милостью... Не храмом золотым

Но волею и праведным прозреньем,

и житием - правдивым и простым.

Любой бы к Ней любовью загорелся...

Но, многое препятствует затем,

Что взгляд наш - слишком блеска насмотрелся,

Пока мы сами - в гнусной темноте.

Но, если бы мы только захотели

Очистить душу... так, как чистим глаз,

То, добродетель зрели б в жалком теле,

Сквозь бедность, поношение и грязь!

И лживый свет могущества, богатства

Не бил бы нам в усталые глаза...

Политики всю жизнь твердят о братстве,

А, кто нам Свое Братство доказал?!

Наш Аристон Хиосский о похожем

Сказал: "Мы все - как дети, до конца...

Игрушки наши, глупости - дороже...

Но, так же забываем про Отца.

Им камушки милы, что точит море...

Нам - мрамора затейливый узор,

Что привезен из-за того же моря,

И, на стене, тщеславья тешит взор.

От крыши с позолотой блики ловим,

И думаем: Вот мне бы повезло!

Достоинством покрыты - тонким слоем,

А, что под ним?- Тщеславие и зло.

А, деньги?- Сами стали мы товаром.

Нас убеждают: Есть всему цена!

И честности - не следуем задаром,

И, всех пороков - славим имена!

Мы алчность с молоком детьми впитали,

И весь народ - в почтении к деньгам,

Хоть бедные - проклятьем нашим стали,

Мы жертвуем не бедным, а богам.

В стихах поэтов "золото" - лишь случай,

Чтоб алчности восторги распалять...

И даже век, что ими признан лучшим,

Мы "золотым" привыкли представлять.

У греков - образ денег не напрасен,

Пропустим изречений длинный ряд:

"И если лик Венеры так прекрасен,

Ей за любовь - платили все подряд!"

Услышав это, зрители вскочили,

Под крики Еврипиду: Пре-кра-ти!

Но, кару все "герои" получили...

И нам - от этой кары не уйти..

Владеть деньгами - это тоже пытка!

Следить, и ни о чем не позабыть...

Ты посмотри: как стонут над убытком,

Воспринимая больше, чем мог быть!

А, если вдруг, фортуна благосклонна?

Кто не терял - становится так смел,

Что отнесет к убыткам непреклонно,

Что мог иметь, да, жаль... не заимел...

Нет человека, что доволен счастьем,

Хоть в руки к нему тянется само.

Лишь мудрый знает: Счастье - в нашей власти!

Все - в настоящем, в будущем - замок.

Пускай слова текут, как захотели,

И, мнением чужим - не дорожи.

Кто строй души не изменяет в теле,

Лишь тот - себе на счастье сможет жить!

Такое счастье - буря не колеблет!

Такое счастье - выше всяких слов!

Кто ждет похвал - тот жалок, как нахлебник.

Проверь успехи - жизнью.

Будь здоров.

======================================

Письмо CXVI (О страстях)

Луцилия приветствует Сенека!

Поговорим сегодня о страстях...

Они - как дань душевного огреха,

Что неприлично подымать на стяг.

Достаточно ли страсти нам умерить,

А может лучше - строго изгонять?

Тем, кто в себе не может быть уверен,

К чему на страсти зеркало пенять?

Я только избавляю от порока,

Ничто не отнимая у тебя:

"Не жаждать, но желать!"- Таким уроком

Не отпугну, об истине трубя?

Чтоб страсть не превратилась в наважденье...

(Написано об этом столько книг!)

И остроты добавить наслажденьям,

Будь, не рабом - хозяином для них.

"Как тяжелы любовные страданья...

Как огорчает чуждых мнений ложь..."

Любой порок находит оправданье,

Особенно сперва - он так хорош!

Затем, он разливается широко,

Позволь ему возникнуть - ты пропал.

Как половодье, гонят нас пороки,

Достаточно край у дамбы раскопать...

"В любых страстях - естественный источник,

Душа всегда заботами полна."

Не стоит потакать заботе, точно

Мы - для нее, а не для нас - она.

Природа подмешала наслажденья

К вещам необходимым: мир и труд,

Как сласти за столом еженедельным.

А, если чаще?- Люди раньше мрут.

"Позволь мне горевать, позволь бояться,

Чуть-чуть!"- Прости: пока ты - не мудрец...

Поэтому, нам лучше не пытаться

Идти вперед, не зная, где конец.

Один юнец (умом он был ребенком)

Спросил: А, мудрецу дана любовь?

Панэтий отвечал изящно-тонко

(Запомни, или перья приготовь):

"Как будет с мудрецом - спроси другого,

Я - не мудрец... но, если гонит страсть,

Душа - олень, что мчит навстречу гону,

Чтоб бить копытом и ушами прясть.

Любовь легка?- Легко мы плен попали,

Любовь трудна?- Идем мы в бой... и в плен...

Отвергнутый - надменно хочет в пару,

Ту, перед кем, не смеет встать с колен.

Так, лучше оставаться нам в покое...

Не доверяй нестойкости души

Бокал вина и деву с красотою,

Что нас влекут - спиваться и грешить."

То - о "любви"?- Подставим "страсти", вместо

нее в словах поведанного им:

От скользкого подальше встанем места:

И на сухом - нетвердо мы стоим.

"Нас увлекает страсти паутина,

Не в силах мы принять твоих даров!"

Предлог - "не можем", "не хотим" - причина!

Дух напряги - и сможешь!

Будь здоров.

======================================

Письмо CXVII (О мудрости и мудреце)

Луцилия приветствует Сенека!

Твое письмо доставило хлопот:

"Мудрец и мудрость - благо?"- Жаль, мне не с кем

Все обсудить, пробил холодный пот...

Считает стоик: "Мудрость - это благо,

Быть мудрым - нет." А, знаешь, почему?

(Нет, погоди - сначала я прилягу:

В чем тут секрет - и сам я не пойму).

Согласен ты, что польза - признак блага?

В бездействии - от блага пользы нет,

И мудрость - благо... (Начинаю сагу,

Как надоест читать - смотри в конец.)

"Вы мудрым быть хотите непременно?"

Что "непременно" - входит в список благ...

Применим здесь понятия подмену:

"Непреминуем" результата знак.

(Я сам об этом думаю иначе,

Но, не могу отвергнуть аксиом...

От стоиков я рассужденья начал

Не значит, что закончу их на том)

Все знают: есть обычай побежденных

Взывать о милосердии к толпе,

Я - со своим оружьем убежденно,

Теперь иду по собственной тропе.

"Бег" и "бежать" - различные понятья,

Хотя - происхождение одно.

"Красивым быть" - знак "красоты" объятья,

"Бесстыдство" - зло, и "быть бесстыдным" - дно.

Есть благо, зло, и третье - безразлично.

Пусть "Мудрым быть" - не благо... Ни к чему

Мне спорить. Зло? - и думать неприлично,

Сказать так - оскорбление уму!

Так, что же? - "Безразлично" остается?

Но, "безразличье" - всем подряд дано,

А "мудрым быть" - немногим достается!

Кто видел "зло и мудрость" - "два в одном"?

Перипатетик правильно считает:

Мудрец и мудрость - в сущности одно.

А диалектик - слабо причитает,

Что различать их нужно, все равно:

Возьмем "владенье полем" и "владельца"

В них общность и различия даны...

(О, диалектик! - От тебя - не деться!

Как многим... ты добавил седины!)

Мудрец и мудрость - от одной природы,

А в "поле"и "владельце" - сути две!

Так сравнивать - скорей подходит сброду,

Чем разум сохранившим в голове...

Без примененья, мудрость - блеклым флагом

Висит! Я не устану повторять:

То, что без пользы быть не может благом

Не может в деле благо потерять.

Поверь, что я давно себя ругаю,

Ввязавшись в этот длинный разговор...

Жизнь - дело! В слове есть черта другая:

Часы крадет, как беспощадный вор!

В душе - простор для самых дальних странствий,

В чем суть богов, движенья дальних звезд?

И, отчего в раздумьях, в странном трансе,

Вдруг видишь мир неясный - светел, прост?

Зачем же расточать свои старанья

На суд о бесполезных нам вещах?

"Мудрец иль мудрость?"- загадай желанье,

И бросим жребий... Хватит, натощак...

Мне мудрости дорога - утешенье,

Закалка для ослабленной души.

Покинуть жизнь? - Приму свое решенье!

Когда? - Когда пойму: Пора спешить!

По-моему, постыдны зовы смерти!

Ты хочешь жить? - Зачем ее зовешь?!

Не хочешь? - Много способов, поверьте,

Доступных... Для чего же ты живешь?!

"О если бы мне умереть скорее!"

На днях я прочитал у одного...

Уж лучше б он повесился на рее...

Подумать можно: держит кто его...

О чем он так сомнительно хлопочет?

Пусть уточнит - когда назначил срок?

Кто просит смерти - умирать не хочет!

Кто хочет - тот и в смерти видит прок.

"Что мудрость?" - Масса дел перед тобою,

Ты их решил?! А, думаешь о чем?!

Не глупо ли, сигнал услышав "к бою",

Немедленно размахивать мечом?

Пусть в мудрости нам правильно откажут,

Когда в уме такие пустяки...

Над теми, кто в словах безмерно важен,

Смеются люди вслед из-под руки!

Вопрос: "А благо ль - будущая мудрость?"

"Есть общий смысл у "блага" и "блажить"?"

Возможно ли сказать, что будет утром,

Для тех, кто ночь не может пережить?

Я - будущий мудрец? - Когда им стану,

Мне - будет благо, прежде - ни за что!

Коль вовремя болтать не перестану,

То - превращусь в "полнейшее ничто".

Когда я говорю, что "это будет",

Понятно всем, что "этого здесь нет"!

Все знают: обещать - привычно людям...

Один поэт сказал: "Пишу сонет...

Он "будет" так божественно прекрасен...

В нем оживут любовь и чудеса..."

А что - в итоге? - Результат мне ясен:

Он никогда сонетов не писал...

Пока что я - не мудр... А был бы мудрым,

Поверь - не примирился бы со злом...

Не может лик, сияя перламутром,

Быть, на поверку, "праведным козлом"...

Оставим пустяки - поищем помощь:

Кто при пожаре думал об игре?

Раз дочь рожает - ты об этом помнишь,

И, не считаешь птичек на заре.

К тебе со всех сторон приходят вести:

Пожары, наводненья, смерть детей...

Неужто, в размышлениях на месте,

Ты будешь ждать дальнейших новостей?!

Как мало жизни нам дано природой:

Болезни, сон, дела - отнимут все!

Минутами - уходят дни и годы,

Уходит жизнь! Ты - сам себя спасешь?!

На деле помоги мне стать мудрее!

Я чувствую, как тянет смерть багром!

Я стану мудрым? Я - умру скорее?

Хотелось бы - стать мудрым...

Будь здоров.

======================================

Письмо CXVIII (О честности и благе)

Луцилия приветствует Сенека!

Ты требуешь, чтоб чаще я писал...

А, помнишь уговор? Не покраснел? Как

мне обещал: письмо вперед бросать?

Я не прижимист: в долг тебе поверю...

И, я - не Цицерон... Тебя спасать

Мне нужно! Тот же - Аттику доверил:

Все, что тому на ум придет, писать...

Мне в темах для письма нет недостатка,

Не буду я писать, как Цицерон:

Кто к должности пришел, имея хватку,

А, кто - за деньги обошел закон.

Полезнее, чужого не касаясь,

У зеркала присесть на полчаса:

На многое мы в жизни притязаем,

Но, редко собираем голоса...

Приятней - ничего не домогаться

И выборы фортуны обойти,

Чем, ради них, с соперником ругаться...

И, глупо с избирателем шутить...

Один всем обещает денег кучу,

(Не сам - при нем посредников орда),

Другой - всем дамам расцелует ручки

(Потом - и руку не захочет дать...)

Пусть консулов и преторов избранье

Проходит, как азартная игра!

Пусть кто-то победит, кого-то ранят,

А нам с тобой - задуматься пора:

Велик душой не тот, кто в мраке спален

Ждет результат, от счастья голосит...

"Ватиний - избран, а Катон - провален":

Мне не о чем фортуну попросить!

Об этом можем век писать друг другу,

Не занимаясь прочей ерундой!

Пусть тысячи людей бегут по кругу...

От бед? - Нет - за погибелью, с бедой!

Имеем счастье - жалобы и пени:

Нам птицу счастья хочется поймать!

Что ты считал вершинами - ступени,

И нужно выше ноги поднимать...

Вперед! За благом? - Да, за ним, по слухам...

Боимся, что другие... Не успеть...

Увиденное - спешке оплеухой:

Большое - благом кажется толпе.

Чтоб мы впустую благо не искали,

Поймем: что благо?! Как его найду?

"Суть блага в том, что души привлекает,

Зовет к себе." - А, если - на беду?!

Взгляни: порок - секунды не скучает!

Правдоподобье - с правдой не в ладу,

А благо - только с правдою встречают,

Кто встретил раз - уже не отойдут.

"Стремленье к благу - только от природы,

Поэтому и тянет нас к себе!"

Получше... Дом, заслуживая входа,

Заведомо не принесет нам бед.

Заслуга - в том, что честно, совершенно

Стремление "быть честным" взять на флаг!

От честности, не может отрешенно

Быть благо, честность - корень всяких благ.

Пусть - ты судья, начальник легиона:

То - должности, не благо и не зло.

Но, все решая честно, по законам,

Внесешь в них благо - людям повезло.

Из прошлых зол - и благо прорастает,

А честность - не рождается во зле!

"Согласие с природою"- считают,

"рождает благо, в нем природы след".

Естественности блага не оспорю,

Но, благу - не хватает естества:

Настал отлив - на пенный берег моря

Выносятся и мусор, и трава.

"Согласие с природой - важный признак!

Как можно это свойство отменять?!"

Величина существенна! Как призрак

Через века увидите меня...

Наоборот: ребенок станет взрослым,

Был неразумен - стал чуть-чуть умней,

Глядь: перестанет задавать вопросы:

Как звать Сенеку? Луций ли? Анней?

Ведь многое, благодаря приросту,

Становится и большим, и... другим.

Мед, в бочке и на ложке, тот же - просто!

Но, ломит шест усилье на изгиб...

Надвратный свод - понятен всем, пока мне

И незачем искать другой пример:

Как клином связан свод последним камнем,

Пусть даже не велик его размер.

Последний штрих - мы видим завершенье!

А, есть и непрерывность смены свойств:

Вот движется чуть-чуть, вот нет движенья...

Ты видел остановку? - Нет. - Изволь...

Величина меняется - и нечто,

В ладу с природой, видит блага кров!

Так души понимают бесконечность

Отсутствием предела.

Будь здоров.

======================================

Письмо СXIX (О богатстве)

Луцилия приветствует Сенека!

Я научу: ты станешь богачом

Без кредиторов - и ругаться не с кем!

Найду тебе надежное плечо...

Припомни, что указано Катоном:

"Бери все в долг у самого себя!".

Иметь и не желать - одно и то же,

Итог один - не мучиться скорбя.

Я не учу отказывать природе:

Она во всем потребует свое!

Но, то, что за предел ее выходит

Бесцельный займ, не нужный для нее.

Я голоден - набью свою утробу!

А чем набью? - Природе все равно.

Из чаши золотой, из горсти пробуй:

Вода - всегда вода, вино - вино.

Смотри на цель!- Ее под носом вижу...

Тогда, и промахнуться здесь нельзя!

Нам голод шепчет: "Глянь, что есть поближе!

Я сделаю все вкусным, что б ни взял!"

Я вижу: ты расстроен, щеки бледны...

Ты думаешь: "Так гнусно обмануть:

Сулил богатства - предлагаешь бедность,

В которой... только ноги протянуть!"

Один имел - все, что ни захотел он...

Другой имел - богатства полон дом...

Кто был богаче? - Первый. В чем же дело?

Простая мысль доходит к нам с трудом...

Дом - полной чашей?- Что-то не хватает...

Бедняк доволен - на столе есть хлеб,

И зависть рядом с домом не витает:

Тщеславье не живет в печной золе.

Нет голода, нет холода, нет жажды?

Юпитер не имеет сверх того!

А Македонский, побледнел однажды,

Узнав, что Дарий обогнал его!

Он шлет к границам мира флот за флотом,

Сорвал запоры мира, победил!

Но, посмотри: он грустен... Отчего так?

След алчности - он разум повредил!

Кто, в золоте купаясь, стал богатым?

Он стал жадней до денег - вот и все...

Красе - богат был? - Нет - был виноват он:

От мародера - мертвых не спасешь!

Весы богатства - в вечном перекосе:

Желанья - слева, справа - все что есть...

Что перевесит? (Думал: ты не спросишь...

В желаниях, конечно, больший вес.)

Желания разгул, до твердой меры,

Непросто сократить, и бедняки

(Синоним есть сейчас - пенсионеры)

Зачем-то припасают медяки.

(Хотя... уже до смерти недалече,

А нужно ж, чем-нибудь прикрыть глаза!

Одних - за счет страны бесплатно лечат,

Других - бесплатно схоронить нельзя.)

С богатыми - толпой желают дружбы,

Проедет свита - все кричат: Смотри!

Все счастье богачей глядит наружу,

А мудрые - счастливы изнутри.

В богатстве - все для бедности загадки...

Излишествами полон гордый Рим...

Богатство - разновидность лихорадки,

Всех треплет... Только вслух не говорим...

Как мерить все естественным желаньем,

Чтоб не платить излишествам оброк?!

В пяти словах прими, как упованье:

К желанью не подмешивай порок!

Ты спросишь: как прислугу подбирают,

Какой тарелке - выше всех цена?

Не важно. Я одно сказать стараюсь:

Природе - только пища и нужна!

Гораций: "Жажде - дела нет до чаши,

Ей все равно: какой рукой налить."

Кто глину не возьмет, рукою машет

Воображает и не хочет пить.

Из всех даров природы наилучший:

Что нужно нам - не может надоесть!

На хлеб вчерашний сноб глядит колюче...

Кто голоден, тот предпочтет доесть.

Создатель мира предписал законом:

Здоровье, не излишеств баловство!

Упрек Его с намоленной иконы

Как голос: вы забыли Божество.

Природе по заслугам воздадим мы

За то, что алчем праведных даров:

Ищи - не роскошь, а необходимость

Для жизни и здоровья.

Будь здоров.

======================================

Письмо СХХ (О происхождении блага)

Луцилия приветствует Сенека!

Откуда честность, благо входят в нас?

Из книг, что мы прочли в библиотеках?

Из опыта души, что дал ей глаз?

В чем честности и блага сердцевина?

Полезно благо: значит приложить

Его названье к лошадям, и к винам,

И к обуви? - Нет, низость - хуже лжи.

В чем честность?- В пониманьи чувства долга?

В заботе о стареющих отцах,

В готовности покинуть дом надолго

И биться за победу до конца?

Скажу одно: что благом называют

Негодно к злу! Как этого не знать...

Ты замечал, как злоупотребляет

Богатствами и властью наша знать?

Вернусь к вопросу: В чем источник блага

И честности? - Природа не могла

Нам знанье дать, чей плод для многих лаком...

Но, семена познания дала.

Я не могу поверить, чтоб случайно,

Вдруг... добродетель встала в полный рост!

Лишь "ищущий обрящет" эту тайну,

Пусть, он и "не хватает с неба звезд".

Как наши полагали, добродетель

Посредством "аналогии" дана.

(Как слово появилось - не свидетель,

Теперь же - общепринято, признай.)

Я поясню (не делая уступки

потомкам - мы беседуем одни):

Чем поражают смелые поступки?

Знак совершенства видят люди в них.

Мы преклонили перед ними главы,

Не замечая спрятанный порок:

Закон природы - всякий видит славу,

Где блеск поступка он заметить смог.

Не взял Фабриций золота от Пирра:

Он царские богатства презирал.

Затем, предупредил отраву пира,

И совести своей не замарал.

Не давший победить себя богатствам,

И ядом не умевший побеждать

Вот в чем величье духа, образ братства,

Что сквозь лохмотья светит, как звезда!

Сказал: Живи - моим благодеяньем

И верностью, печалившей тебя!

Не в золоте мне славы изваянье,

В том, что Пирра пожалел, любя!"

Гораций (тезка знатного поэта)

Один с врагом сражался на мосту,

Разрушив сзади мост. (Не видев это,

Возможно, не поверите мне тут...)

И крикнув, когда брусья затрещали:

"Кто хочет, пусть идет моим путем!"

Он прыгнул в реку... стрелы вслед пищали,

Он вышел цел, с мечом, и со щитом.

Такие, и подобные деянья

Нам образ добродетели дают.

На фоне зла - прекрасней изваянье

Отважного и честного в бою.

Пороки - маскируются под благо:

Ленивый - порицает честный труд,

Себя считая смелым... Это - наглость!

Хоть глупому и кажется: Он - крут...

Пусть щедрым притворится расточитель:

"Дарить" и "не беречь" - мне не равны!

Он - собственных пороков обличитель,

Что на прогулке потерял штаны.

Труслив перед собраньем храбрый воин:

Он не врагов боится - площадей...

Кто в бедности и весел, и спокоен

Боится поношения людей...

Такое сходство нас и заставляет:

Не внешнее, а суть всего взирать!

Как часто мы поступок прославляем,

А, человека - стоит презирать!

Представь себе другого человека:

Терпим к врагам, и добр к своим друзьям,

Что сделает - то сделано навеки:

И в мелочах не сыщется изъян,

Хорош не "по намеренью" - "по делу",

Мудр, терпелив, разумен, смел и щедр,

В нем дух - всегда царит над слабым телом,

Порок - не нанесет ему ущерб,

Он постоянен в мыслях и поступках,

Что начал - все доводит до конца...

(Нарисовал я образ недоступный?

Но... шевельнулись слабые сердца?!)

Увидев добродетели сиянье,

Частями примеряем на себя:

Нам следует обуздывать желанья

И относиться к ближнему - любя!

Забыть про страх, спокойно делать дело,

Раздать долги, поменьше людям врать,

Учиться жить: полжизни просвистело

Готовься - не готовься: умирать!

Так мы поймем: что значит жить блаженно,

Не требуя от жизни ничего...

Кто выбрал Сам - Голгофы униженье,

Тому не страшен крик: Распни Его!

Пожертвовав Собой, других заставил

Узреть Свое сияние во тьме.

Он кротостью на путь добра наставил,

Хотя, и чудеса творить умел.

Когда душа настолько совершенна,

Мы говорим: в нем виден Божий дух.

Кто видит смерть - в спокойном отрешенье,

Тот видит жизнь - как нимба ясный круг.

В душе есть признак появленья свыше:

Ей тесно в теле, и не страшно - вон.

Мы от знакомых ежечасно слышим

Их жалобы: болит со всех сторон!

Желудок, печень, сердце, голова и

Так далее... Все плачут и скорбят:

Нас донимают, гонят... Так бывает

Со всеми, кто живет не у себя!

Мы рождены... в таком тщедушном теле,

Что не понять: В чем держится душа?

А жить в нем больше века захотели,

Не думая о смерти и греша...

Подходим к смерти, с каждым днем - все ближе,

Чем ближе - тем сильнее жизни страсть,

И, каждый час, доволен ты, обижен,

Влечет туда, где суждено упасть...

Как слеп наш ум! Не зная, что осталось,

О смертном часе горько голосим!

Все дни пути - добавили усталость,

В последний день - лишь падаем без сил.

И если мы увидим в ком-то стойкость,

Что подлинным величием полна,

Его душе приписываем свойства,

Которым не известна нам цена.

Все истинное - строго неизменно,

А в ложном - краткосрочного налет.

Есть люди, что всю жизнь попеременно,

Срываются то в лужу, то в полет:

То им Фабриций кажется не бедным,

То Туберон - не скромен и не строг...

Потом - затмят Апиция обедом,

И - Мецената превзойдут порок...

В больной душе заметны даже детям

Как волны, колебания ее:

То, напоказ - нужна ей добродетель,

То, по любви - к порокам пристает.

И - все мы таковы... Желаний смена

Нам, видно, уготована судьбой:

То - тянет на жену, то - на измену,

То - быть царем, то - хуже, чем рабом,

То раздуваться в жалком самомненье,

И ненависть от ближнего снискать...

То рвать одежды, исторгая пени...

И деньги - то транжирить, то искать...

Тем - безрассудство душ изобличают,

Позорнее не знаю ничего...

Одною ролью - мудрого венчают,

А прочим - сто ролей на одного.

Каким ты был - таким и оставайся,

Не будь, как флюгер - в воле всех ветров,

В разумной похвале - не зазнавайся,

Всегда будь узнаваем.

Будь здоров.

======================================

07.11.03

Письмо CXXI (О человеке и животных)

Луцилия приветствует Сенека!

Вопрос непрост, ты скажешь: я не прав...

Представлю Архидема - мой коллега,

Он тоже понимал, что значит - "нрав"!

Не все, что к нравам многие относят,

Воспитывает души добротой!

Одно - в одежде, что сегодня носят,

Другое - в соблюдении постов...

Седьмое - что дается обученьем,

Восьмое - в красоте волос и тел...

Там - изучают их происхожденье,

Здесь - исправляют... те, кто захотел.

Исследуя природу человека,

И предпочтенье, что ему дано,

От нравов не отходит твой Сенека:

Кто ищет свет - пусть выглянет в окно!

Увидишь там поля и огороды,

Сиянье солнца, колыханье трав...

Не зная, своей роли от природы

Откуда ты узнаешь верный нрав?

"А я хочу уйти от предрассудков,

Забыть: как мне везло, как не везло!

Мечтой о "счастье" не терзать рассудка

К словам легко добавить лишний слог..."

Исполню, пусть твердят: не зная меры,

Он бичевал злонравие, порок...

Увидит зло - высот добра примеры,

Поймет - бессильно преступить порог!

Готов прервать молитвы - ради Бога!

Не отвлекайте Бога ерундой:

Мы "не о Том" молили слишком много,

Исполнилось - и стало нам бедой...

Завидуем животного движеньям:

Дата добавления: 2015-06-26