Либо же ее характер как особой науки, строго отграниченной от

Они уничтожают либо характер философии как науки вообще,

Философию к исследованию того, что имеет значение для практических

Не отсутствовали даже голоса, снова пытавшиеся свести

Воспроизводства учений XVIII в. к тенденции психологизма.

Вернулись либо путем самостоятельных изысканий, либо путем

Философию в теорию познания, и большинство из них

Созерцании. Многие мыслители пытались вновь превратить

Этих дисциплин надо искать в этических постулатах или в эстетическом

Или в универсальную философскую науку, причем

Барт. Другие тотчас же вновь превратили его результаты в метафизику

Последователей больше всего держался этого принципа Гер-

Канта был правильно понят и стал преобладающим. Из его

Как уже упоминалось, многое помешало тому, чтобы принцип

Новую формулировку, отвечающую условиям современной

Вопросов в трех великих трудах, дал и этой проблеме совершенно

То Кант, представив общее решение своих критических

Которое в каждую эпоху приписывалось научному познанию,

Совершаемых разумным существом, она становится общим

Свою критику на всю совокупность общезначимых оценок,

Отношения к происхождению этих представлений. Но распространяя

Ценность представлений в качестве истин без всякого

Исследуя со своей стороны только основания, на которые опирается

Возникновения и закономерности этого своего объекта,

Предоставляет специальной науке, именно психологии, объяснение

Она делает своим объектом совокупность всех наук. Однако она

На которых покоится общезначимость научного мышления,

Эта философия меньше всего изъявляет притязание быть всей

Понятия философии к прежним ее определениям.

С тем совершенно реорганизующее отношение нового определения

Легко можно проследить своеобразное, обобщающее и вместе

К знанию.

Сколь бы настойчиво ни влекло к этому психологическое стремление

Миросозерцания не может обладать общезначимостью,

Например, что метафизика в ее старом смысле как наука

Все, что не выдерживает этого испытания. Укажем на

Зрения необходимого и общего значения, и исключает и отбрасывает

самый выдающийся и наиболее знакомый пример: Кант показывает,

наукой; но, исследуя в своем теоретическом отделе те основания,

исследованием высших ценностей; и если постепенное изме-

нение смысла слова «философия» было характерно для значения,

культуры'.

должны были откровенно признаться, что последние выводы

жизненных целей людей/

Все эти попытки наталкиваются на одну из двух опасностей:

Дата добавления: 2015-06-26