Предполагаемому уже вполне представленным, или познанным

От формы суждения — к известному другому представлению

Мыслится в некотором отношении — различном в зависимости

Высказывается, что известное представление (субъект суждения)

На целеполагающее сознание. В суждении всегда

Во втором случае — как предикат оценки — как отношение, указывающее

Одном случае — как предикат суждения — как готовое определение,

Одинакова. В обоих случаях, с точки зрения грамматической

Сознания к представляемому предмету. Есть коренная разница

Сознания, в последних выражается отношение оценивающего

Все предложения, в которых мы выражаем наши взгляды,

Фокус уже нетрудно.

Как Канту удалось поставить яйцо Колумба13, повторить этот

Прикрепиться блуждающее название философии. После того

Этой особой науки, к которой могло бы прочно

Кантова учения нельзя было бы убедительно доказать необходимость

Бы независимо от исторического развития, независимо от формул

Заявить о праве этой трактовки именоваться философией, если

Я убежден, что это понимание есть не что иное, как всестороннее

Вопроса, считаю возможным понимать под философией

Если, опираясь на изложенное здесь историческое рассмотрение

Правом, вытекающим из отсутствия точного исторического значения,

Все, что ему заблагорассудится, я лишь пользуюсь этим

Кантовский принцип. Не отрицая исторической эволюции слова

Только в том случае, если она в полном и чистом виде сохранит

Самостоятельной наукой философия может остаться или стать

Ее в рагу из отбросов психологии и истории культуры.

Всех других. В первом случае они делают из философии логический

«роман», состоящий из понятий, во втором — превращают

«философия» и не отнимая ни у кого права называть философией

в систематическом (а не в историческом) смысле критическую

науку об общеобязательных ценностях. Определением

«наука об общеобязательных ценностях» устанавливается

предмет философии; определением «критическая наука»

— ее метод.

развитие основной идеи Канта; однако я не решился бы

' Ср. ниже речь о Канте.

разделяются, несмотря на видимое грамматическое их тождество,

на два резко различающихся класса: на суждения и на

оценки. В первых высказывается связь двух представлений

между двумя предложениями «эта вещь бела» и «эта вещь хороша

», хотя грамматическая форма обоих предложений совершенно

формы, подлежащему приписывается сказуемое; но в

заимствованное из содержания объекта представления;

(предикату суждения). В оценке, наоборот, к предмету,

(к субъекту оценки), присоединяется предикат оценки, нисколько

Дата добавления: 2015-06-26