Правомерно ли оно в каждом отдельном случае, значения не

Ли в каждом отдельном случае это требование и даже

И все другие признавали это представление истинным. Исполняется

Называем какое-либо наше представление истинным, то это

Ибо когда мы на основании наших необходимых представлений

Вопрос об истинном и ложном, все равно, происходит

Определение ценности, сообразно с которым должен решаться

Проявляющейся уверенности в истине противостоит абсолютное

Однако мы убеждены, что этой необходимости закономерно

Каждый считает свои или чужие представления истинными только

Признанием или даже никем не признавались.

Хотя бы они фактически не пользовались всеобщим

Исключения оценок и их объектов мы непоколебимо убеждены,

И законов. И все же — и в этом лежит коренной факт философии

Духа есть естественно необходимый продукт данных условий

Как эмпирические факты индивидуального или общечеловеческого

Оценивающие их как прекрасные или безобразные, — все это

Как хорошие или дурные, созерцания, равно и чувства,

Воли и действия вместе с оценками, которыми они характеризуются

Они объявляются истинными или ложными, побуждения

Соединения представлений, а также уверенность, с которой

Вместе с возбуждаемыми ими чувствами приятного и неприятного,

Естественной закономерности. Ощущения и представления

Которые в качестве эмпирических фактов подчинены той же

Так же, как объекты, к которым эти оценки относятся и

Своего возникновения и развития. Этим законам они подчинены

Достаточные причины своего существования и законы

К эмпирической действительности, имеют, подобно всему остальному,

Психология и история, они просто наличествуют, принадлежат

Было. Итак, в качестве эмпирических фактов, как их объясняют

Достаточные причины. Ибо без этих причин их бы вообще не

Какими бы они ни были, поскольку они совершены, они имеют

Исходную точку. Все оценки, совершаемые личностями или обществом,

Философия, как мы ее понимаем, имеет совершенно иную

Задачи для науки.

Исторического эволюционизма нет никакой более высокой

— закономерно необходимые продукты психической

жизни. С этой стороны все они поэтому вполне равноправны:

— при всей этой естественной необходимости всех без

что есть известные оценки, которые имеют абсолютное значение,

Конечно, ____________каждый необходимо думает так, как он думает, и

потому, что он необходимо должен их считать таковыми; и

ли это на самом деле или нет. Это убеждение мы все имеем:

обозначение имеет только один смысл: чтобы не только мы, но

имеет; ясно лишь то, что оценка представлений с точки зрения

Дата добавления: 2015-06-26