Другой — цепь причин, проходя через характер, уводит в бесконечность

Стороны, характер — не единственная причина поступка, с

На причинной связи, это ведет к новым трудностям. Ибо, с одной

Между тем, если признание ответственности основывается

Свое суждение, делая его ответственным за его решение.

Его сущности как причине его отдельного воления мы высказываем

Он решает, какие из возможных для человека in abstracto решений

Том случае, если бы он был иным. Поэтому-то он и несет ответственность

Предписано его константными мотивами, всем складом деятельности

По отношению к родовому понятию человека, к человеку in

Действовать или воздерживаться от действия, верно только

Протестовать во имя детерминизма. Но что перед

Внешних обстоятельств. Против этой инсинуации следует решительно

За нарушение которой его порицают. В этом условном предложении

Но, возразят нам, каждый раз, когда кто-либо объявляется

Действует причинная связь.

Ответственность доходит лишь до тех пределов, в которых

Чем случайность, и за это никого нельзя считать ответственным.

За это. То, что происходит без причины, не более

Невозможно было бы понять, как нас можно считать ответственными

Были бы способны к беспричинным решениям воли, то совершенно

Причиной чего мы не являемся, если бы, следовательно, мы

Потому что мы таковы. Если бы в нас могло произойти что-либо,

В понимании того, что мы должны были поступить так,

Наш дурной поступок — необходимое следствие нашего характера,

Горечь раскаяния заключается именно в сознании того, что

Человека как причину его волевых решений и поступков.

Ответственность состоит в том, что мы рассматриваем характер

Человека ответственным за то, что он сделал, и моральная

Он видит в нем причину своей боли. Юридически мы считаем

Действие. Когда ребенок ударяет стул, на который он натолкнулся,

В чем-либо, кроме ответственности причины за ее

Ведь совершенно нельзя понять, как можно видеть ответственность

ответственным за что-либо, предполагается, что он «мог бы

поступить или хотеть иначе», что он мог бы следовать норме,

«он мог бы хотеть иначе» коренится заблуждение. Ибо

условие, при котором это «мог бы» имеет значение, состоит Б

следующем: «Если бы он был иным». Этим я отнюдь не хсчу

утверждать, что волевые решения человека зависят только от

«человеком» в определенной ситуации открыты многие возможности

abstracto; конкретному же человеку, индивиду, его решение

его воли и чувств; иначе он мог бы поступить только в

за свои поступки; в зависимости от своей сущности

становятся для него действительными in concreto; и об этой

Дата добавления: 2015-06-26