Впадают в очевидное противоречие

Не обусловленное законами природы решение воли, то

Обычно думают, что ответственность предполагает беспричинное,

Неясности, связанной с понятием ответственности. Если

Вообще. Причина этого заключается лишь в невероятной

Внимания чувству ответственности и природе ответственности

Часто оспаривается на том основании, что оно не уделяет достаточного

Нельзя не признать, что это детерминистское понятие свободы

С теоретической значимостью каузального принципа. Однако

Быть соединено как с нормативной значимостью совести, так и

И наконец, это понятие свободы одинаково может

Делает познанную и признанную им норму правилом своей деятельности.

Сознание само подчиняется нормативному сознанию. Эта свобода

Необходимости, тот, посредством которого эмпирическое

Напротив, она сама — наиболее зрелый продукт естественной

Таинственная способность совершать что-либо, причина чего

Этим его отношения к закону природы. Свобода не есть

Понятия критической философии, понятия нормы, и обусловленного

Оно лишь развито как необходимое следствие центрального

Данного исследования можно сформулировать в виде давно известного

Словоупотребление, назвать разумом и, таким образом, результат

Норм можно, не отступая от того, что имеет в виду обычное

Познанному нравственному закону. Свобода есть господство

Свобода есть сознательное подчинение всех влечений

Находится во власти своих мотивов, страстей и аффектов, что

Нормы, в своем волении и действовании в такой мере

Несвободным мы называем того, кто, несмотря на знание этической

Сознательно подчиняется логическому закону. Нравственно

Когда оно одушевлено исключительно стремлением к истине и

Или личным интересам, что он не может следовать логической

Каким-либо впечатлениям, предубеждениям, привычке, лености

Того, в ком движение представлений настолько подчинено

Коренится в совести. Несвободным в мышлении мы называем

норме, даже сознавая ее; свободным бывает мышление,

совесть не может стать в его душе решающим двигателем; нравственная

совести. Этого названия заслуживает лишь определение

эмпирического сознания сознанием нормативным. Совокупность

положения: свобода — это следование разуму.

Такое понятие свободы устанавливается здесь не впервые:

отсутствует; она не требует исключения из подчиненной естественным

законам связи явлений эмпирической душевной жизни;

— автономия, в силу которой индивидуальное познание

Дата добавления: 2015-06-26