Мы разумно обосновать это право. Действительно, это право

Делать человека ответственным за его поступки и можем ли

Что у нас всегда возникает вопрос о том, имеем ли мы право

Как о беспричинном волении. Причиной этого является тот факт,

Страшно усложняли проблему, вводя третье понятие о свободе

Читатель помнит, что именно имея в виду ответственность, люди

Себе ответственность в ее фактической сущности. Но

И действия до тех пор, пока мы ограничиваемся тем, что представляем

Выходить за пределы эмпирических понятий о свободе выбора

Как мы видим, нам не надо в интересах ответственности

Последствия нашего возмездия.

Тем, что мы знаем эмпирические причины ее действий и

Налагаем на личность определенную ответственность, обусловлен

В самом деле действительны. Итак, тот факт, что мы

Можем предположить, что средства, которыми мы на нее действуем,

Направлении. Следовательно, мы знаем или, по крайней мере,

Как с причиной и действуем в определенном целесообразном

Психологическом направлениях. Мы обращаемся с личностью

Нашей волевой жизни как в психофизическом, так и в

Т.е. эмпирической закономерности и причинной обусловленности

И воспитание, и право предполагают наличие детерминизма,

Вообще нельзя знать случайного и неопределенного. Таким образом,

Была бы не ограниченность нашего знания, а тот факт, что

Полном смысле слова не поддающимся разумению, и тут виновата

Как развести руками, так как мы имели бы дело с чем-то, в

Arbitrium indifferentiae, то тогда нам не останется ничего больше,

Причин, если мы будем иметь дело с чем-то вроде liberum

Этим предположением. Если воля будет действовать без всяких

Действительно, как тут, так и там, мы подходим к человеку с

Воздействие на него, на его чувства, на его волю. Это относится

Случаях, когда вы можете быть убеждены в том, что вы окажете

Ответственным за что-нибудь имеет смысл только в тех

Иных мотивов в его волевой жизни в будущем. Сделать человека

Воздействия и какое влияние мы окажем на роль тех или

Предвидеть, какие чувства будут вызваны нами в нем в качестве

Произведет на него известное впечатление, когда мы можем

На успех только тогда, когда мы вправе ожидать, что это

Которому мы хотим дать ту или иную оценку, может рассчитывать

Единяется тот факт, что попытка воздействовать на то лицо,

В пределах этой эмпирической зависимости. К этому присо-.

Зависимости явлений, они в конце концов мыслимы только

Вполне совместимы с представлением об эмпирической причинной

к области воспитания детей так же, как и к области права; и

Дата добавления: 2015-06-26