Самозапоминание

Общераспространенной ошибкой является попытка помнить "Я" на уровне мышления. Понимая, что самореализованный человек имеет осознание своего настоящего, внутреннего", многие полагают, что намеренно пытаясь "запомнить себя" как сознательную идею, они смогут развить внутреннее сознание. Гурджиев, например; объявил это целью его системы: "Мы копируем эффекты сознания, - говорил он, - чтобы они остались с нами". Его последователи пытались утвердить ощущение "Я", думая о нем, пытаясь утвердиться на идее "Я" посредством ежедневной деятельности. Но что бы ни вспоминалось, являясь как какая-либо идея, это не может быть настоящим "Я". Более того, чем больше человек сосредотачивается на какой-либо идее, тем сильнее развивается этот процесс и тем больше затягивает настоящее "Я".

Подобные практики могут успешно давать свидетельство ощущения, но оно отличается от приходящего в высшем состоянии сознания. В пятом состоянии сознания - "Я" есть свидетель всей деятельности, но свидетельство, к которому все эти практики ведут, есть ментальная деятельность осознания. "Я осознаю себя, глядя на цветок", "Я есть свидетель того, что делаю это или делаю то". Это не разделение между чистым "Я" и всей деятельностью физической и ментальной, а лишь разделение между деятельностью ума и другими ощущениями. Простое понимание или размышление об ощущении само по себе не вызовет этого ощущения. Возможно, что "Я" есть свидетель всей деятельности, но поддерживая это как интеллектуальную идею, нельзя изменить сознание, которое позволит этому пониманию стать живой реальностью.

Ни один человек не избежал тюрьмы, ментальной или физической, думая о том, как сбежать, или повторяя, что он свободен. Это могло бы дать какой-то толчок тому, чтобы предпринять что-то для решения этой проблемы, но само по себе думание может привести лишь к иллюзии: свобода, которая исчезает, как только человек засыпает или перестает думать о ней.

Вместо того, чтобы вести к целости и укреплению личности, такое сознательное удерживание в памяти "Я", расщепляет внимание и ослабляет ум. Одна часть ума занята заботами о нормальной деятельности и сенсором ощущений, другая вовлечена в самовоспоминание. Деятельность страдает, так как она не получает полного внимания, Самосознание остается пустой идеей. Несчастный человек теряет и пути, и цели более, чем даже от состояния просветленной полноты.

Один из вариантов этой темы предлагает, что во время еды вы могли бы последовательно напоминать себе каждое действие этого процесса. Считается, что, разрушая любое наслаждение, которое может быть в процессе еды, человек останется лишь обычным свидетелем акта принятия пищи. Это, конечно же, разрушает любое наслаждение и, как замечает сам комментирующий, "к моменту, когда вы съели половину блюда, вы уже кричите "мне-е-мне"? И, если даже вы сумеете пережить, кричащий "мне-е-мне", вы вновь будете лишь свидетелем только на уровне мышления, а не на уровне чистого сознания. Кроме того, это была бы даже не имитация космического сознания, так как самореализованный человек и свидетельствует, и получает наслаждение.

Дата добавления: 2015-06-04