Москва, 2001 15 страница

Между прочим, я не имею сведений, когда кончается годовой контракт помещения, но запросить об этом Шклявера телеграммой опасаюсь, чтобы не вызвать губительной паники. Также не знаю, осталась ли де Во Председательницей, она мне не ответила, и Лепети обходит этот вопрос полным молчанием. Также я не получила обещанного письма от Ояны с освещением действительного положения вещей. Боюсь, что с парохода она не написала, ибо буря была так сильна! Но, может быть, со следующей почтой получу какие-либо дополнительные сведения. Не думайте, родные, что я не представляю себе всей трудности Вашего положения. Знаю все, но ведь и Щит Владыки над нами, и потому главное – не падать духом и явить находчивость и подвижность.

Итак, «конечно, пренебрежение к главной линии не предрасполагает к успеху. Правильно думает Урусвати, что Париж сейчас нужен – пусть телеграмма утвердит. Новые обстоятельства дадут новые возможности. Ручаюсь за успех. Чудо у дверей. Рука явит спасение дел. Чую – явление готово. Урусвати, ярко яви Щит. Ярко сумейте чудо понять». Неужели, родные, явим малодушие и уподобимся тем, о ком сказано в Учении: «Ждали Вестника десять лет и накануне Его прихода заперли дверь!»

Мой огненный человечек любил формулу о доверии до конца. Только ею и дойдем до положенной победы. Посылаю телеграммой в Париж 3000 франков.

Пришла сейчас, 29-го, Ваша телеграмма о рассылке официальной бумаги. Мое письмо уже ответило на нее. Вспоминаю при этом о той неприемлемой редакции бумаги, представленной Другу для рассылки в Посольства, и на полную враждебность которой так справедливо указала моя Порумочка. Была ли отослана бумага в этой редакции? Тогда нечего изумляться. Также посол в Прибалтайских странах очень отрицательный тип.

Так, родные, прошу Вас явить мужество и находчивость, чтобы дотянуть до победного часа. Спешность, спешность, спешность. Чудо у дверей. Сколаршипы необходимы.

Шлю Вам, родные, все устремление духа и сердца. Прошу помнить, что чудесное явление готово. Не закроем перед ним дверей. Помните, как сказано, что обязанность каждого сотрудника – изыскивать средства. Огненный мой человечек, как жду писем! Итак, преисполнимся мужества и не повредим великому Построению. Все мысли, все устремления с Вами.

Деткам шлю всю нежность. Что гланды Флавия?

Духом и сердцем с Вами,

Е.Р.

Сейчас буду писать Лепети, чтобы выяснить с ним, какие еще сокращения могут быть сделаны, чтобы дотянуть до лучших времен, которые заповеданы.

Е.И.Рерих – В.К.Рериху

30 марта 1935 г.

Дорогой Володя, все это время не писала Вам, ибо я ждала, что Вы напишете мне по поводу допущенной травли светлого имени со стороны некоторых Харбинских обывателей (не могу назвать их соотечественниками). Вчера до нас дошла очередная галиматья из Харбинских и Тянь-цзиньских газет. Конечно, мне не нужно уверять Вас в том, что лично мы и наши ближайшие сотрудники и многочисленные последователи знаем цену таким выпадам. Так и в Священном Писании указано, что для исцеления нужно было возмущение воды, и на языке Мудрых каждое истинное выявление ликов есть уже очищение пространства, ибо каждый строитель должен знать тот материал, из которого он может слагать постройку. Конечно, я понимаю, что, живя на такой окраине, как Харбин, для многих почти невозможно обрести мировой кругозор и понять смысл происходящего и надвигающихся событий, так же как трудно им по достоинству оценить и охватить масштаб воспитательной и созидательной деятельности Н.К., деятельности, вышедшей далеко за пределы одной страны. Но все же, неужели среди Ваших друзей и тех, кто приветствовал Н.К. при приезде его, нет никого, кто поднял бы голос на защиту национальной гордости и своего же достоинства? Ведь оставляя клевету без возражения на нее, мы как бы соглашаемся с нею. Но не велика честь укрыться под серым плащом непротивления. Лишь твердость убеждений и смелость вызывают уважение и приводят к успеху... Истинно, «лишь смелым Бог владеет». И потому я и все друзья и последователи наши ждем, кто и когда встанет на защиту светлого Имени и сумеет сильно и твердо дать отпор всему этому невежественному вредительству. Вы должны собрать достойных сородичей и спросить их, как относятся они ко всей этой явной провокации, базирующейся, увы, на невежественности многих Харбинских обывателей. Неужели русские утеряли все свое достоинство и мужество? Но ведь если мужество утеряно, то все потеряно, ибо лишь мужество питает искру духа в нас. Без мужества нет и духовности. Недаром всюду во всех Учениях и в словах Христа в основу полагалось именно мужество. Не говорил ли Христос, что он принес Меч, именно Меч Духа или Мужество. Разве Преподобный Сергий не воспитывал и не закалял русский дух в суровости и мужестве? Больно мне за нашу Родину, за наших сородичей, утративших в себе это божественное начало. Конечно, обыватели Харбина не представляют всех соотечественников или даже всех эмигрантов, ибо ведь больше двух миллионов рассеяно их сейчас по разным углам света, и много, очень много среди них последователей Н.К. Особенно ярко выявились они, когда отрывочные отзвуки нападок начали достигать их ушей. Много писем получаю я от поклонников Н.К., возмущающихся невежественностью и явной нарочитостью клеветы. Правда, все это – люди высшего образования и с широким горизонтом, не оставшиеся сидеть в прокисшей атмосфере обывательских сплетен. Могла бы привести Вам много формул, высказанных этими светлыми духами, приведу последние, полученные мною: «Чувствую, что нечто невообразимо великое свершается на нашей планете. Дело Пакта подвигается так близко. Чувствуют ли примкнувшие всю торжественную Мощь, стоящую за Пактом? Даже нападки заграничных газет (Харбинские газеты) случайно выдвигают знаки, заставляющие вострепетать. Враги лишь подливают масло в пламя великого подвига». И еще другое, из письма известного социального деятеля: «Большое спасибо за присылку книг и статей, характеризующих так блестяще творческую работу жизни Н.К., – жизни не только артистической, но и полной социального строительства. Нас особенно поразило и восхитило то, что ему удалось сделать для защиты в военное время художественных, научных, исторических и культурных памятников. Восхищает «Пакт Рериха», его Знамя Мира... Глубоко радует, что Н.К. сумел так мудро и красиво встать в своем деле выше всяких партий, всяких течений мысли, всяких национальностей и общественных классов и вот уже сколько лет работает под знаменем и Макро- и Микрокосма. Под всем этим мы энергично подписываемся, а присоединились к таким принципам уже много десятков лет тому назад... Но одного словесного присоединения еще мало. Не скрою от Вас, я переживаю прямо-таки взрыв юношеского энтузиазма, который, разумеется, навеян на меня этим самым Пактом, и я чувствую в себе непреоборимое желание... сделать что-либо реальное и весомое для того же святого и великого дела... Вчера, когда я обдумывал в книжной тишине Рериховское дело, меня охватил такой взрыв интуиции, что само перо забегало по бумаге, и я немедленно написал прилагаемый при сем проект...»

Имеются и другие сообщения, что невежественные нападки на Н.К. из Харбинских газет дошли до их мест и вызвали новый прилив уважения и преданности к Н.К. А сколько трогательных писем получаем мы со всех концов света от людей различных национальностей, выражающих свой восторг и солидарность с идеями, Носителем которых является Н.К. Сколько Обществ стремятся украсить списки своих членов его именем или же иметь его своим Председателем. Конечно, на этой почве бывают и злоупотребления, и об одном Вы уже знаете. Ведь у нас накопились тома таких приношений почитания великому сердцу, великой Личности Н.К. Но, во всяком случае, не знаю, как у Вас в Харбине, но в других странах среди ведомых и неведомых почитателей в виде протеста против невежественной клеветы, конечно, инспирированной, появятся новые книги и брошюры, посвященные великой созидательной деятельности Н.К. Причем они появятся не только на русском языке. Так, еще раз произнесем хвалу врагам, подвинувшим друзей к запечатлению своих мнений, и пошлем благодарность тому, что среди врагов оказывается совершенно определенный класс двуногих, который за эти годы хорошо узнан сородичами, не утерявшими человекообразия.

Итак, Володя, время грозное приближается. И многие должны будут показать свой истинный лик. Вы должны собрать около себя сильных духом и объединиться на сознании, что мы стоим у порога к Новому Миру Истинно, как указано в Писаниях: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на сердце». Истинно, творится Новый Мир, лишь слепые не видят этого! Невозможно войти в Новый Мир старыми путями и методами. Именно лишь явление нового сознания может спасти Мир от гибели; сознание, в основу свою полагающее Великое СОТРУДНИЧЕСТВО. Потому правильно предвидение патриарха Тихона, основателя Живой Церкви, писавшего о Новом Небе и Новой Земле, так же как и предсказания схимника, жившего при нем и утвердившего срок годам лихочасья, за которыми «воссияет Чертог Небывалый». Но в Чертог этот не войдут ни ханжи, ни изуверы, ни прочие хулители на Духа Святого. Ведь не будете же Вы отрицать, что все обвинения, вся травля именно не начались на почве невежественной религиозной нетерпимости! Именно нетерпимости, этого бича человечества и великого преступления против Духа. Ибо раз Дух Святый есть Высшая Премудрость, пребывающая в нас, то как может она ужиться с человеческим невежеством, прежде всего и ярче всего проявляющемся в НЕТЕРПИМОСТИ. И разве происшедшее разрушение родины и церкви не явилось следствием удушения и нетерпимости, проявленных к мысли? Полезно вдуматься в причины, породившие это бедствие. Ведь мысль удушить нельзя, придушенная, она тем сильнее прорвется в урочное время и опрокинет и снесет все преграды, чему мы и явились свидетелями. Так утвердимся в Новом Небе и Новой Земле и устыдимся невежества, запомнив слова великого Евагрия, подвижника первых веков христианства: «Ад есть невежество», утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий».

Конечно, как Вы тоже знаете, Н.К. никогда ни в каких масонских либо розенкрейцеровских организациях не состоял и не состоит, так же как не принадлежит ни к каким политическим группировкам. Н.К. всегда был верен самому себе и своей великой миссии миролюбия и культурного строительства. Но также он никогда не бросит камнем и не откажет помочь словом и советом обращающимся к нему, тем, кто по-своему стремятся к мирному строительству во благо всех. Именно эта великая ТЕРПИМОСТЬ и ВСЕВМЕЩАЕМОСТЬ и есть основное качество Н.К., привлекающее к нему людей всех убеждений и всех национальностей. Качество, которого так не хватает многим нашим сородичам, и, прежде всего, узким церковникам. За нетерпимостью всегда следует разрушение. Можно сказать, что они неделимы, ибо, истинно, одно есть причина, другое – следствие.

Так, мы можем любить и даже предпочитать обрядность нашей Православной Церкви, но мы никогда не позволим себе умалить Святыню ближнего другой национальности и другого вероисповедания, ибо нет предела Божественному выражению Мысли. Как прекрасно сказано в «Бхагавад Гите»: «Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я его приветствую, ибо все пути принадлежат Мне». Также и второе изречение подтверждает эту же идею: «Я та нить, на которую нанизаны все эти идеи (о Боге), из которых каждая подобна жемчужине». В этих прекрасных изречениях ясно, что форма религии не имеет значения, но существенна лишь идея. Неужели же мы настолько невежественны, что будем умалять или отрицать все созданное Тем же БОГОМ? И всюду будем искать печать дьявола и антихриста, забыв, прежде всего, порыться у себя за пазухой. Нет, пора осознать великие слова: «Отец ваш и Отец Мой». Так, если бы мне пришлось говорить с типами вроде г-на Лукина, конечно, я сказала бы ему, что мой Бог вмещает и его Бога, ибо он, истинно, вездесущ и беспределен, но мой Христос не стоит с плетью у Храма и не грозит анафемой, но живет в сердце каждого человека, устремленного к миролюбию и благому строительству. Сердце и ум мой, истинно, принимают две заповеди, данные Иисусом, на которых, по Его же словам, «утверждается весь закон и пророки». Вы знаете их. Мне, неоднократно сподобившейся в видениях лицезреть Преподобного Сергия и знающей через Откровения Его судьбу многих стран и народов, грустно видеть заблуждения и тот тупик, в который забрело сознание некоторых сородичей, оторванных от Родины и не сумевших найти в сердце своем понимания и объяснения всему случившемуся, и обрести приток новых сил в устремлении к «Новому Небу и Новой Земле». Истинно, Учение Христа должно быть рассмотрено и очищено в свете мысли первых Подвижников Христовых. Тома «Добротолюбия» ясно указывают на те дебри, в которые все глубже и глубже заходила христианская церковь по мере прохождения веков. Достаточно прочесть постановления всех Вселенских Соборов в их последовательности, чтобы убедиться, как отходила Церковь от Первоисточника. Итак, чтобы омыть тело и Учение Христа, нужен Новый Вселенский Собор, но из образованнейших людей, чистой жизни Богословов, и начитанных в мировом масштабе. Ибо, как говорит Старец Иоанн в «Трех Разговорах» Соловьева, «всего дороже нам Сам Христос, Он Сам, а от Него все...» Очень глубоки эти слова, и только в Заветах великих Подвижников Христовых первых веков можем мы найти полное объяснение им. Также знаю я, что именно Преподобный Сергий есть Хранитель Земли Русской, именно Ему надлежит спасение России в третий раз. Потому, когда сознание это окрепнет и загорится в сердцах сородичей, тогда и начнется великое духовное воскресение и спасение Родины. Потому пора вспомнить все суровые Заветы мужества, строительства и любви к Родине этого Наивысочайшего Православного Воина Христова, чтобы объединиться под СТЯГОМ ЕГО. Не сама ли Богоматерь благословила ЕГО на ПОДВИГ? Не сама ли Церковь поет: «От Бога данный России Воевода»?!

Так обретем наше мужество, национальное достоинство и любовь к Родине и отвергнем гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей, – обычай умалять, отвергать и очернять и всячески поносить свое родное. Научимся ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Поймем, что не массы слагают великую историю и славу страны и нации, но ее великие люди. Ибо великие возможности приходят с великими людьми. Пусть проснется в нас национальное достоинство, без которого нет истинного патриотизма. Хочу верить, что среди сородичей, обитающих в Харбине, найдется хотя бы горсточка истинных просвещенных патриотов. Н.К., столько положивший на утверждение понимания русской мысли, русской культуры изапределами своей страны, вправе ждать от своих сородичей солидарности и поддержки против невежественных растлителей сознания. Так пусть не предают русского дела. Так пусть услышат сородичи призыв к МУЖЕСТВУ и национальному ДОСТОИНСТВУ и истинному ПАТРИОТИЗМУ.

Шлю Вам все устремление духа моего к подвигу мужества и истинной любви к нашей многострадальной Родине. На Знамени Нового Мира написано: «СОТРУДНИЧЕСТВО».

Сейчас получила сведение, что Чили ратифицировало Пакт, такжечтоподписание Пакта обеими Америками произойдет в офисе самого Президента Рузвельта. Так Просвещенный Правитель пожелал запечатлетьэтотВеликий Исторический День торжества Духа.

Е.И.Рерих – Н.К. и Ю.Н.Рерихам

30 марта 1935 г.

Любимые мои, на последние Ваши вести от 24 февраля по 4 марта я не ответила из-за страшнейшей головной боли. На этой неделе еще не имели Ваших писем. Вы уже знаете о двух хороших телеграммах из Америки. Особенно важна сообщающая о согласии, которое будет дано. Всячески тороплю наших. Послала Указание о крайней спешности телеграммою. Конечно, приходится считаться с тем, что некоторые сотрудники не умеют тянуть несколько вожжей одновременно. Сейчас они, видимо, всецело заняты приготовлениями к Торжеству 15 апреля, которое, как Вы знаете, произойдет в офисе самого Президента. Это мудрый и широкий шаг. Сейчас получила телеграмму о присоединении Чили. Курьезно будет, если к 15 апреля из всей Европы присоединятся лишь три Прибалтийские страны. Но во всех делах идет подготовка к большой победе. Именно, чудо у дверей, и чудесное явление готово. Великое Ручательство дано за успех Канзаса, так что еще немного терпения, и все придет. Но вчера получила телеграмму малодушного содержания. Явилось желание прикрыть Центр. Конечно, я ответила, что это невозможно и нанесет великий ущерб главной линии и что я немедленно высылаю три тысячи франков за помещение. Удивительная близорукость и непонимание момента. Сейчас буду писать Лепети, чтобы выяснить с ним, как нам дотянуть до лучшего времени, которое уже близко. Я отлично понимаю, что он – бельмо на глазу многих. Масштаб дел с трудом охватывается, потому и значение Центра не понято. У Светика явилась мысль, чтобы Амрида вышла из Публикейшэн и те расходы, которые она несет по содержанию канцелярии (около ста долларов), она перенесла бы на содержание Лепети, это была бы уже существенная помощь. Конечно, я всецело поддерживаю его в этом. По многим причинам ей там сейчас трудно, и потому думаю, что она согласится. Ведь мы должны выбирать сейчас то, что важнее, и, конечно, по многим причинам сейчас важнее удержать Центр. Но, конечно, в случае согласия она будет пересылать эту сумму нам, и потому, родные, прошу Вас – ничего об этом предположении к Амриде не пишите нашим в Америку. Это должно остаться вне их соображений. Буду выяснять с Лепети, как сократить еще плату за помещение и другие расходы, буду писать ему и о необходимых воздействиях на известную группу младоросов. С Пактом он провалился, но это и следовало ожидать. Но пусть хотя бы охраняет культурный очаг, сейчас это очень важно. Родные мои, крут подъем, но поручни уготовлены, так будем помнить. Также, «конечно, пренебрежение к главной линии не предрасполагает к успеху. Новые обстоятельства дадут новые возможности. Ручаюсь за успех. Чую, явление готово. Рука явит спасение дел» – все это я сообщила кому следует. Конечно, я еще не имею подробностей первых шагов Ояны, пока что знаю лишь из телеграмм, что послания мои произвели большое впечатление и уже дали результаты. Так чудесное явление близится.

Мы получили Указание просить Москова дать о тебе статью для помещения в русскую брошюру, издаваемую в Риге. Ты уже знаешь, что в нее войдет статья, пересланная тебе из журнала «Для Вас», автор ее живет в Южной Америке, редакция обещала дать его имя, статья Рудзитиса и статья Шибаева о Пакте. Думаю, что монография на латышском языке будет хороша. Рудзитис пишет тонко. Так, в то время как отбросы Харбинские клевещут, в других странах друзья множатся и выпускают все новые и новые статьи, книги и брошюры о твоей деятельности. Не понравилось мне письмо Черткова к Луису Это все одного поля ягода! Не орлы! Весь мир для них ограничен своим двором. Зина запрашивает, как быть ей с Московым, ничего не делающим, и Шнарковским. Ответила, чтобы проявила полное спокойствие, дала бы пройти некоторому времени. Сейчас не время требовать разъяснений, почему Шнарковский не появляется и в то же время не слагает с себя звание Председателя Общества Преподобного Сергия. Также не теребила бы Москова, но полезно в разговорах указывать на других русских, умеющих высоко чтить Н.К.; данных у нее достаточно, нужно лишь держать их в памяти наготове. Также правильны соображения, что Гребенщиков убоялся и всячески старается выказать себя наипреданнейшим сыном Церкви. Прошу ее остаться спокойной зрительницей подобных превращений и продолжать свое прекрасное дело, помещая статьи Н.К. и о Н.К. Также и переписка ее с Дехтеревым, который, кажется, также церковник, до сих пор продолжается благополучно. В Болгарии элемент более просвещенный, и там будет легче с культурными Обществами. Также Владыка указал мне написать Володе и устыдить сородичей. Написала, но по многим соображениям приходится писать бледно. Так, конечно, выдержки письма к Асееву появились с полным именем, согласно Указанию. Видимо, и это Владыке нужно. Потому никак не могу понять всего сыр-бора, возгоревшегося от безобидного, в конце концов, американского блефа. Все же тьму надо просвещать. Ведь не знают они, пребывающие в захолустье, истинного положения вещей. Все же больно за невежество, проявляемое нашими сородичами! Забавно слышать, что меня вырядили в Теософскую Мадонну, да еще в еврейку!!! Получила письмо, вернее, вопль души артистки Ведринской! Трагедия состарившейся актрисы. Конечно, всё это ждет материальной помощи, но откуда взять ее на всех! Трудно отвечать на такие письма! Ссылается на то, что ты обещал, когда время придет, выписать ее.

На будущей неделе придут интересные письма от Ояны. Родные мои, как мучительно хочется мне порадовать Вас. Радость моя в Ручательстве Владыки. Берегите друг друга. Медведь-то укусил! Вот и не верь снам после этого! Да и черная рука возницы тоже посеяла смуту. Все сны замечательны. Юханчик, мой любимый, посылаю тебе мужество и помню видение с луной и солнцем. Ваши письма на этой неделе не дошли, но пришло письмо от Четвертинской, описывающей тяжелое положение семьи «ручного зверя», много намеков на то, что разные учреждения не видят никогда Основателя, и авторы кор. кн.[134] жалуются, что его не видят... Все во всем видят мистер[135]. Приезд все уладил бы и т.д. Буду отвечать обоим. Подумаем, что можно сделать, но сейчас важно дотянуть. Конечно, сейчас переживается самое трудное время. Потому и получаемые Вами суммы склоняются на все лады и многое возрастает. Расходы по обмундированию вызывают недоумения некоторых, несомненно враждебных, лиц. Судят по рыночным ценам Америки. Примите это во внимание. Также соберите как можно больше семян. Определения им не важны. Помните, им нужно количество.

Обнимаю Вас, мои сокровища, в полном доверии к Ручательству дойдем. Важно, что Глава знает, это уже большая возможность. Почва значительно подготовлена – не пиши в общем письме об этом. Пиши лишь, чтобы продолжали добиваться результата по Канзасу. ДействуюпоУказаниям. Все думы с Вами, берегите друг друга. Чудо у дверей.

Пришло недурное письмо от Лозины, он устроился в Сан-Ремо, доволен своим новым положением. Чудесное явление готовится, сокровища мои!!

Е.И.Рерих – Ф.А.Махон

1 апреля 1935 г.

Моя дорогая г-жа Махон, получила две Ваши милые записки и книгу. Сожалею, что Вам пришлось столкнуться с трудностями, спеша вернуть ее, но, хочу заметить, что большинство этих писем взято из полного тома «Писем Махатм», который у Вас имеется.

Шкатулка из слоновой кости стоит на моем столе, и я не перестаю восхищаться ей. Жду, когда распустятся Ваши гладиолусы и напомнят мне о Ваших добрых мыслях.

Г-н Шибаев рассказал мне об утомительном судебном процессе, опять отсрочка держит всех в неопределенности – и это действительно поражает.

Надеюсь, что Ваше путешествие домой было приятным и Ваша нога Вас не беспокоила.

С сердечными пожеланиями Вам и полковнику Махону, искренне Ваша.

Е.И.Рерих – Е.К.Святополк-Четвертинской

2 апреля 1935 г.

Дорогая Екатерина Константиновна, очень обрадовалась получить Ваше письмо от 19 марта и узнать, что Вы в полном здоровье, об этом свидетельствует почерк Вашего письма. Также тронула меня Ваша забота о наших делах и деликатность намеков. Конечно, я в курсе всех подробностей дел и знаю трудное положение, в котором находится сейчас Жорж. Но его опасения не так уже основательны. Он прекрасно знает, что лишь за неплатеж по контракту, налогов и прочих расходов по помещению может грозить опись, но до сих пор сумму эту он получал! Потому мне очень хотелось бы знать, какие еще неплатежи имеет он в виду! У страха глаза велики, и, как Вы знаете, наш Жорж никогда мужеством не отличался. В свое время Н.К. писал ему и г-же де Во, что мы его просим не упускать ни одной возможности получить иную должность, копии всех этих писем хранятся у нас. Конечно, мы переживаем сейчас самое трудное время. Как Вы знаете, сверхчеловеческими усилиями нам удалось сохранить за собою Дом, но еще нет частичного освобождения от такс, процесс продолжается, и налицо сейчас имеются платежи по неотложным денежным обязательствам. Все, что не может себя оплачивать, временно сокращено. Из всех наших Учреждений лишь Парижский Центр всею тяжестью лежит на Музее. Уже некоторое время, как наши Учреждения должны были сократить своих секретарш, и часто одна секретарша обслуживает два-три учреждения. Давно уже советовала я Жоржу научиться писать на машинке. Так, не знаю, что и делала бы я, если бы у меня не было моей машинки! Жорж пересылает мне каждые две недели копии протоколов и получаемых и отсылаемых им писем, и, право, количество их не обременительно. То, что мы получаем от него за две недели, обычно составляет не больше половины того, что мы отсылаем два раза в неделю. А со мною лишь один Владимир Анатольевич Шибаев. Беда в том, что Жорж не знает темпа американской работы и той кипучей деятельности, к которой приучил нас Н.К. Конечно, с каждого можно требовать по способностям, и несомненно, и Жорж имеет свои большие плюсы. Пишу это, лишь чтобы показать, что никакого перегружения работой в Центре нет. И потому мы не раз просили его приискать себе занятия на стороне и свободное время уделить Культурным Собраниям в Центре. Конечно, мы хотим сохранить Центр, и трудность эту нужно претерпеть не такое уже долгое время. Все же в Центре собираются неплохие группы соотечественников и многие друзья, и жаль было бы лишать их возможности иметь даровое помещение. Кроме того, ввиду всей клеветы и нападок, которые просачиваются и в Парижские круги, желательно было бы сохранить Центр, ибо закрытие его явилось бы торжеством для местных врагов, по близорукости своей они истолковали бы это как крушение культурной деятельности Н.К. Дня два тому назад я получила из Америки телеграмму, что они сейчас не могут внести необходимую сумму, потому я выслала ему три тысячи франков на оплату помещения и прочие малые расходы. Ведь с падением доллара все наши бюджеты нарушены. Пишу ему, чтобы он преисполнился мужества и сократил бюджет и тем помог нам дотянуть до близкой победы. Ведь много новых обстоятельств показалось на нашем горизонте и новые возможности близки. Потому, несмотря на все трудности, мы продолжаем бодро смотреть в будущее. Конечно, в то время как в Харбине отбросы занимаются травлей, из других стран я получаю самые трогательные выражения преданности Н.К. и нашим делам. Так, друзья в Прибалтийских странах в виде протеста приступили к изданию новой монографии Н.К. и еще небольшой брошюры, тоже посвященной деятельности Н.К. Так и на Балканах ширится круг почитателей, и лишь шайкою в Харбине и, должно быть, в некоторых кругах Парижа продолжается недостойное поношение светлого имени. Харбинская шайка инспирируется со многих сторон. Также природа хамелеона очень присуща одной нации. Разложение эмиграции очень полезно для определенных целей. К сожалению, среди этого элемента есть личности, утерявшие всякое человекообразие, готовые на все: ими и пользуются. Должна сознаться Вам, дорогая Екатерина Константиновна, что часто мне стыдно до слез за своих сородичей. Ведь иностранцы потеряли ко многим из них всякое уважение. Ведь приходится слышать такие выражения: «Это не джентльмены!» Мне казалось, что русский интеллигентный класс так высок по сравнению с другими национальностями, но пришлось глубоко разочароваться. Мы не представляли себе, не ведали о той бездне невежества, которая царила на окраинах. Теперь, когда революция вытряхнула, перемешала и раскинула по разным странам этих представителей Родины, я была тяжко потрясена. Все рассказы о нашей пресловутой широте, о нашей терпимости оказались самообманом. Широта наша – в распущенности, и терпимость лишь к беспринципности. Конечно, мы знаем и полезные элементы, но их немного и, увы, нет среди них настоящей сплоченности. Кроме того, погибель наша в том, что мы утеряли мужество и национальное достоинство. Все еще силен в нас гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей и вошедший в кровь и плоть нашу, – обычай отвергать, умалять, очернять и всячески поносить и предавать все свое родное. Пора научиться ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Не массы слагают историю и славу страны, но ее великие люди. Потому будем всячески охранять наших великих людей, являющихся истинным СОКРОВИЩЕМ Страны. Так, сердцем знаю я, что Родина будет спасена не разложившейся эмиграцией, а Иванами Стотысячными и единичными сильными самоотверженными Духами. Читали ли Вы о последних днях Патриарха Тихона и о пророчествах неизвестного схимника, жившего при нем? Пророчество его о судьбе Родины совпадает со всеми древнейшими предсказаниями. Так, схимник этот предсказал пятнадцать лет лихочасья, считая со смерти Тихона, после которых «воссияет Чертог Небывалый». Также трогательна записочка, написанная рукою Тихона и прикрепленная им к Образу Спаса, подаренному им одному человеку. Она гласила: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не будут вспоминаемы». Вот в это Новое Небо и Новую Землю мы и верим всеми силами души, и знаем, что в Новый Мир не войти старым путем, не войти сознанию, разложившемуся в злобе, и ненависти, и подлости. Великий отбор совершается незаметно для слепых, но мощно для зрячих. Потому, несмотря на все чрезвычайные трудности, радость и бодрость живут в сердцах наших. Знаю, что много copy еще выявлено будет со стороны Евлогия и присных. Но смотрю спокойно, ибо эволюция не может идти вспять и мысль, проснувшуюся и растущую, не придушить! Сейчас зачитываюсь томами «Добротолюбия», и хочется сказать нашим церковникам: «Прочистите и освежите мозги свои светлым пониманием подвижников первых веков Христианства». Читая эти изумительные страницы, столь тождественные с Восточными Учениями, удивляешься, в какие дебри забрела наша Церковь! Ведь там столько ясных указаний на перевоплощение! Перевоплощение, которое было отменено лишь в шестом веке на Константинопольском Соборе тогдашними мудрецами, обсуждавшими позднее, имеется ли душа у женщины! Пора просмотреть все постановления Вселенских Соборов. Также все святые подвижники единодушно твердили о губительности невежества. Так, Святой Марк говорил: «Ад есть невежество» – утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий». Вот если бы церковники поняли действительно, что ад есть невежество, то не стали бы они поносить светлую деятельность Н.К. Не передать, дорогая Екатерина Константиновна, кощунственных обвинений и нелепых придирок, которые были предъявлены Н.К. Истинно, смрад средневековья был обнаружен этими перевоплощенными инквизиторами. Но мысль запереть нельзя, в урочный час она пробудится, и опрокинет все препятствия, и обрушится всею силою на своих удушителей, чему мы и являемся свидетелями. Истинно, Силы Небесные строят Новое Небо и Новую Землю! Конечно, среди клеветников не все пастыри, но некоторые их приспешники. Так, два архиепископа и еще другие проявили себя как бы друзьями. Но епископ Виктор, при встречах лобызавший Н.К., за спиною грозил анафемой учрежденным им Содружествам Преподобного Сергия. Не потому ли, что Преподобный Сергий осенял себя двуперстным знамением, и, следовательно, согласно Никонианству, должен рассматриваться как еретик? От этих мудрецов всего хватит! У них явная тенденция замалчивать Преподобного Сергия, несмотря на то что сама Церковь поет: «От Бога нам данный Воевода на Руси». Нет границ человеческой тупости и подлости. И Вы правильно замечаете, как люди на глазах изменяются. Много таких превращений видели и видим мы! Но берем спокойно, ибо знаем, что не с ними будем работать.

Дата добавления: 2015-06-04