Вопрос 183

Вопрос 182

Как получается, что немногие из тех, кто изучает высшую философию, заинтересованы в улучшении условий производства, таких, как отмена подневольного наемного труда, который так же унизителен и бесчеловечен, как рабство негров?

Ответ: Все эзотерики сознают вопиющие потребности современности, и никто не жаждет более горячо, чем они, дня освобождения, дня, когда братская любовь станет реальностью, когда нации «перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы», как пророчествовал Исаия, но они приступают к созданию таких условий совсем по-другому. Социалистические профсоюзы и им подобные организации стремятся к лучшим условиям, но эзотерики утверждают, что их методы неэффективны, они срывают устойчивое достижение своих целей, так как не может быть сомнения, что именно человек создает условия, а не условия создают человека. Поэтому, если мы стремимся к человечеству более высокого уровня, мы уточняем его критерии правильного и неправильного и стремимся возвысить его идеалы. Тогда, если человек станет лучше, как естественное следствие, улучшатся и условия.

В нынешнем состоянии, когда трудовые союзы, угрожая нанимателю забастовкой, добиваются улучшения условий, наниматель начинает составлять план, как он может их остановить и сорвать достижение их цели. Он объединяется с другими нанимателями для взаимной защиты, и эти организации всегда находятся в состоянии войны с трудовыми союзами. Лучшие условия, которых добился кто-то один, постепенно принимаются и другими. Однако, если бы наниматель, как и ищущий работу, применяли принципы христианства и научились поступать с другими так, как они хотят, чтобы с ними поступали другие, тогда не было бы необходимости в трудовых союзах. Ибо наниматели все делали бы ради благополучия своих наемных работников и предугадывали бы их желания. Эзотерик уверен, что такое положение вещей может осуществиться посредством усердного размышления на эту тему, так как все вещи и все условия сначала были мыслями в умах людей. Поэтому он искренне молится, чтобы умы людей стали восприимчивы к реальности всеобщего Братства, чтобы они приняли в свои сердца любовь Бога и объединились в стремлении к правому делу вместо того, чтобы планировать, как угнетать своего ближнего.

Можно ли изучать эзотерику, вести высшую жизнь и быть миллионером?

Ответ: Христос сказал богатому молодому человеку: «Пойди, раздай что имеешь, и следуй за Мной», но, поскольку молодой человек был очень привязан к роскоши, он в печали ушел, и Христос сделал замечание относительно того, как трудно богатому войти на небо. Он не сказал, что это невозможно, но он знал, что в богатстве кроются ловушка и искушение. Тем не менее человек может быть миллионером и все же стремиться к высшей жизни. Богатство является препятствием и путами, но было бы абсолютно неверно делать вывод, что богатство мешает эзотерическому развитию. Все зависит от того, как человек относится к своему богатству. Если он использует его для самовозвеличивания и подавления своих ближних, тогда, безусловно, не может быть духовного роста. Но если человек считает себя распорядителем своего имущества и намеревается построить заводы с образцовыми условиями, образцовыми многоквартирными домами и так далее, если он сам активно работает, чтобы увидеть, как его благотворительные идеи претворяются в жизнь и его ближние получают хорошие условия жизни и любую возможность самосовершенствования, тогда богатство — огромная благая сила. Если человек таким образом бескорыстно трудится на благо ближнего, у него не будет возможности подумать о самосовершенствовании, и его духовный рост в большей степени будет бессознательным, нежели сознательным. Тем не менее его духовный рост будет огромным, и его возможности сделать большую и лучшую работу с годами будут увеличиваться в этой жизни, как и в последующих жизнях. Вот в чем на самом деле был смысл притчи о талантах. Те, кто использовал свои таланты, были назначены правителями ряда городов, чтобы дать им соответствующую работу в эволюционной схеме. С другой стороны, если человек имеет завод, а стремление к эзотерическому развитию полностью поглощает его и он эгоистично продает свой завод, оставляя своих рабочих безработными, чтобы развивать собственные способности и вести высшую жизнь, такой человек пренебрегает своим долгом и без сомнения получит упрек от своего Господина, так как он зарыл свой талант. И в будущей жизни он окажется лишенным той возможности, которой он пренебрег.

Дата добавления: 2015-06-04