Видеть Бога лицем к лицу

Что созерцается только чистым сердцем

Чистота сердца и способность видеть Бога

Блаженны чистые сердцем

Вот опять духовная награда! Чистыми Он называет здесь тех, кто стяжал всецелую добродетель и не сознает за собой ничего лукавого, или тех, кто живет в целомудрии, ибо чтобы видеть Бога, мы ни в чем так не нуждаемся, как в этой добродетели. Поэтому и Павел говорил: Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа (Евр.12:14). Он говорит здесь о видении, которым может видеть человек. Поскольку многие милостивы, не крадут, не корыстолюбивы, но при этом блудят и предаются похоти, Христос, показывая, что недостаточно первого, добавил и эту заповедь. То же самое и Павел в Послании к Коринфянам засвидетельствовал примером македонян, которые были богаты не только милосердием, но и другими добродетелями. И говоря об их щедрости в [распределении] средств, говорит, что Они отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам (2 Кор.8:5). Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея.

Послушай же, что следует далее: Блаженны чистые сердцем, то есть те, кто чисты сердцем, ибо они Бога узрят. Это – предел нашей любви. Предел, при котором мы достигаем совершенства, а не уничтожаемся. Пища имеет предел, одежда имеет предел: пища - потому что уничтожается во время еды, а одежда – потому что совершенствуется, когда ткется. Предел имеет и то, и другое: но один ведет к уничтожению, а другой – к совершенству. Что бы мы ни делали, как бы хорошо ни поступали, к чему бы ни стремились, чем бы похвальным ни возгорались, что бы безупречное ни жаждали, но после того, как пришли к созерцанию Бога, нам не требуется большего. Ибо что еще искать тому, в ком присутствует Бог? Или что будет достаточно тому, кому недостаточно Бога? Мы желаем узреть Бога, мы стремимся узреть Бога, мы горим желанием узреть Бога. А кто нет? Но заметь, что сказано: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Готовь то, чем ты узришь [Его]. Или, обращаясь к телесным образам, как ты хочешь [увидеть] восход солнца воспаленными очами? Если очи здоровы, этот свет будет наслаждением, а если нездоровы, то этот свет будет мучением. Ибо тебе не позволено созерцать нечистым сердцем то, что созерцается только чистым сердцем. Августин Иппонский, Проповеди.

Он называет чистыми сердцем тех, кто, отвергнув скверну греха, очистил себя от всей нечистоты плоти и стал угоден Богу делами веры и праведности, как говорит Давид в псалме: Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у кого руки неповинны и сердце чисто, кто не получил душу свою напрасно (Пс.23:3-4). С полным основанием и Давид, зная, что Бога можно видеть только чистым сердцем, так молится в псалме, говоря: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня (Пс.50:10). Итак, Бог показывает блаженными чистых сердцем, которые с чистым разумом и безупречной совестью живут в вере в Бога и в будущем Царстве Небесном удостоятся увидеть Бога славы уже не сквозь тусклое стекло, гадательно, но лицем к лицу (1 Кор.13:12), как сказал апостол. Хроматий Аквилейский, Трактат на Евангелие от Матфея.

Дата добавления: 2015-06-04