Отвергающий одну из заповедей отвергает Бога

Малейший в Царстве Небесном

Оставляя закон позади

Тот великим наречется в Царстве Небесном

Ни одна йота

Разумный муж не оставляет пустым свое слово, которое сказал. Как же божественные слова могут остаться сказанными впустую? Бог наказывает человека, если тот, поучая другого, сам так не поступал. Как же Христос не исполнил на деле то, о чем говорил через пророков? Впоследствии Он исполнил закон до малейшего [предписания]. Анонимный комментарий.

После Своего славного пришествия Христос приступил к упразднению дела закона, но не для того, чтобы разрушить, но чтобы, окончательно исполнив, превзойти его. Поэтому Он предвозвестил апостолам, что они не войдут на небеса, если их праведность не превзойдет праведность фарисеев. Итак, Христос, явив все, что предписано в законе, оставляет его позади, но не уничтожая, а исполняя. Иларий Пиктавийский, Комментарий на Евангелие от Матфея.

Почему же Он назвал эти заповеди малейшими, когда они столь велики и возвышенны? Потому что Он хотел ввести [Свои] законы. Как Он смирил Самого Себя и неоднократно говорит о Себе скромно, так говорит и о Своих законах, научая этим и нас во всем быть скромными. Кроме того, поскольку Его могли заподозрить в нововведении, Он говорил тогда сдержанно. Когда же ты слышишь о малейшем в Царстве Небесном, то понимай под этим не что иное, как геенну и мучение. Ибо Царством Он называет не только наслаждение [будущими благами], но и время воскресения, и страшное второе пришествие. Поскольку как возможно, чтобы тот, кто назвал своего брата глупым и преступил одну заповедь, был ввержен в геенну, а кто нарушил все заповеди и других довел до этого, пребывал в Царстве? Стало быть, Он говорит не об этом, но о том, что в то время [нарушитель заповедей] будет малейшим, отверженным и последним. А последний, без сомнения, будет ввержен тогда в геенну. Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея.

Отвергающий одну из заповедей закона отвергается Богом как богоборец и противник закона Божьего. И теперь он получает наказание из евангельского закона, которое древний закон не определял. В соответствии с этим Христос и говорит, что Он пришел не нарушить закон, но исполнить (Мф.5:17). Ибо то, чего там недоставало, Он здесь восполнил. Так, например, в законе было сказано: Пред лицом седого вставай (Лев. 19:32) и Если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, подними его вместе с ним (Исх.23:5). Если кто преступил эти заповеди, для него не было определено наказания законом. Восполняя это, Христос говорит, что в Царстве Божьем таковой будет уничижен. Кирилл Александрийский, Комментарии на Евангелие от Матфея.

Дата добавления: 2015-06-04