При кончине века

Изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных

Худое выбрасывается вон

Хорошие собираются в сосуды

Хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон

Когда наполняется невод

Подобно неводу

Вполне справедливо Господь сравнил Свою проповедь с сетью. Ибо, приходя в мир без ущерба для мира, она собирает живущих в мире наподобие сети, которая, проникая в море, приводится в такое волнение в пучине, что, проходя через все тело этой стихии, извлекает заключенных в ее круговороте и выводит нас из мира на свет истинного солнца, выбирая честных, отбрасывая плохих и показывая испытание будущего суда. Иларий Пиктавийский, Комментарий на Евангелие от Матфея.

Опять Царство Небесное называется подобным неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег, и хорошие рыбы собираются в сосуды, а негодные извергаются вон. Она собирает рыб всякого рода, потому что призывает к отпущению грехов мудрых и глупых, свободных и рабов, богатых и бедных, сильных и слабых. Поэтому через псалмопевца говорится Богу: К Тебе прибегает всякая плоть (Пс.64:3). Этот невод всецело наполняется именно тогда, когда в своем конце заключается сумма человеческого рода. Его извлекают и садятся на безопасный берег, потому что как море означает [настоящий] век, так берег моря – конец века. Григорий Великий, Сорок гомилий на Евангелия.

При этом конце [мира] хорошие рыбы собираются в сосуды, а негодные выбрасываются вон, потому что и каждый избранный принимается в вечные обители, и нечестивые, потеряв свет внутреннего царства, отсылаются в кромешную тьму. Ибо ныне невод веры содержит нас: и добрых, и злых – вместе, словно перемешанных рыб <...>. Григорий Великий, Сорок гомилий на Евангелия.

Берег откроет, что извлек невод, то есть Святая Церковь. И хотя захваченные рыбы не могут изменяться, однако же мы, захваченные злыми, изменяемся в добрых. Итак, когда нас захватили, подумаем о том, чтобы на берегу не быть отброшенными. Григорий Великий, Сорок гомилий на Евангелия.

В том, что призвание через Христа обращено ко всей вселенной, удостоверит Он Сам, ясно говоря, что сеть евангельских проповедей собирает из всякого рода. И подобно тому, как те, кто опытны в рыбной ловле и чьи занятия связаны с морем, закидывают сеть без рассуждений и, что бы ни попалось в петли, целиком и полностью влекут на землю, так и сила проповеди и дивное и хитросплетенное учение священных наук, которое сплели добрые рыбари – апостолы, влечет к себе [людей] всякого рода и приводит к Богу. Приводит же до срока, который исполнится в соответствии со сроком кончины, когда поставленные на это ангелы Божьи, извлекши из этой жизни попавшихся в сети, совершат разделение всех, отделяя злых из среды праведных. Кирилл Александрийский, Комментарии на Евангелие от Матфея.

Дата добавления: 2015-06-04