Иные знаковые системы 1 страница

Мы не можем подробно обсудить все виды знаковых систем, которые

становятся мишенью для воздействий, служащих манипуляции сознанием. Укажем

коротко лишь некоторые. Значение одной из них очевидно. Это - язык чисел. В

числе, как и в слове, заложены множественные смыслы. Порой кажется, что эти

- исключительно холодные, рассудочные, рациональные смыслы. Это не так.

Изначально числа нагружены глубоким мистическим и религиозным содержанием.

Не будем уж углубляться в "число зверя" и вообще каббалистику. Хотя для

манипуляции суеверного и религиозного сознания она используется сегодня в

самых примитивных политических целях.

Заметим, что мистический смысл числа и счета укоренен не только в

иудейской и христианской культуре, это - общее явление. Пастух хоть в

Туркмении, хоть в тундре никогда не скажет, сколько у него овец или оленей,

хотя знает их всех "в лицо". В мультфильме, поставленном по обновленной

сказке, зверюшки приходят в ужас, когда заяц, научившись цифрам, их

пересчитывает. Они разбегаются с воплем: "Мама, он меня сосчитал!".

Число, как и слово, было изначально связано с вещью. Последователи

религиозной секты Пифагора считали, что в числе выражена сущность, природа

вещи, при этом число не может лгать, и в этом их преимущество перед словом.

Пифагорейцы считали даже, что числа - это те матрицы (парадигмы), по которым

создаются вещи. Вещи "подражают числам". Через число только и может быть

понят мир.

Философ и богослов XY века Николай Кузанский, немало сделавший для

подготовки Возрождения, поставил вопрос жестко: "Там, где терпит неудачу

язык математики, человеческий дух ничего уже не сможет понять и узнать".

Сила "языка чисел" объясняется тем, что он кажется максимально

беспристрастным, он не может лгать (особенно если человек вообще спрячется

за компьютером). Это снимает с тех, кто оперирует числами, множество

ограничений, дает им такую свободу, с которой не сравнится никакая "свобода

слова". Один из великих математиков современности Кантор так и сказал:

"Сущность математики заключается в ее свободе".

М.Вебер особо отмечает ту роль, которую "дух счета" (calculating

sрirit) сыграл при возникновении капитализма: пуританизм "преобразовал эту

"расчетливость", в самом деле являющуюся важным компонентом капитализма, из

средства ведения хозяйства в принцип всего жизненного поведения". Эту

"расчетливость" Запада укрепила и Научная революция, сделавшая механицизм

основой мироощущения. Со времен Декарта для Запада характерна, как говорят

философы, "одержимость пространством", которая выражается в склонности к

"математическому методу" мышления.

Но свобода тех, кто "владеет числом" означает глубокую, хотя и скрытую

зависимость тех, кто числа "потребляет". Сила убеждения чисел огромна. Это

предвидел уже Лейбниц: "В тот момент, когда будет формализован весь язык,

прекратятся всякие несогласия; антагонисты усядутся за столом один напротив

другого и скажут: подсчитаем!". Эта утопия означает полную замену качеств

(ценностей) их количественным суррогатом (ценой). В свою очередь, это

снимает проблему выбора, занимает ее проблемой подсчета. Что и является

смыслом тоталитарной власти технократии.

Магическая сила внушения, которой обладает число, такова, что если

человек воспринял какое-либо абсурдное количественное утверждение, его уже

почти невозможно вытеснить не только логикой, но и количественными же

аргументами. Число имеет свойство застревать в мозгу необратимо.

Манипулирующая сила числа многократно возрастает, когда числа связаны в

математические формулы и уравнения - здравый смысл против них бессилен.

Здесь возник целый большой жанр манипуляции (особенно в сфере экономики, где

одно время даже господствовала целая "наука" - эконометрия; ее репутация

рухнула в момент кризиса 1973 г., когда все ее расчеты оказались ложными).

Изобретатель напряженного бетона и создатель современного метода расчета

конструкций Э.Фрессне пишет в своих мемуарах, что его всегда удивляло,

почему инженеры и подрядчики всегда требовали от него и его сотрудников

расчета прочности балок, колонн и т.д. вместо того, чтобы посмотреть на

простые натурные испытания прочности - несравненно более надежные и простые.

"В конце концов я понял, - пишет он - что в большинстве случаев я имел дело

не с простыми идиотами, а с лжецами и манипуляторами, которые знали, что

признать результаты испытания, сделанного в их присутствии, накладывает на

них гораздо большую ответственность, чем признать результаты расчета. Они

укрывались за броней уравнений, которые служили им тем надежнее, чем сложнее

они были". Почему же прикрытие числом и уравнением так эффективно защищало

от ответственности? Потому, что таково общественное мнение. Инженеры и

подрядчики на практике знали магическую силу чисел.

Другая важная знаковая система - акусфера, мир звуковых форм культуры.

В программировании поведения звуки, воздействующие в основном не на разум, а

на чувства, всегда занимали важное место. Слово с его магической силой

выросло из нечленораздельных звуков, издаваемых вожаком стаи. Каждый, кто

общался с животными, знает, насколько богаты оттенками и как сильно

действуют на слушателя вроде бы однообразные звуки - мяуканье кошки, лай

собаки, ржание лошади. Что же касается слова, то его восприятие в большой

степени зависит от того, каким голосом оно произнесено. Те, кто служил в

армии, знают, например, что такое "командирский голос". Замечу, что

виднейшими основателями фонологии - раздела лингвистики, изучающего

взаимосвязь между смысловой (семантической) и звуковой компонентами языка,

стали выходцы из России Р.О.Якобсон и Н.С.Трубецкой (последнему принадлежит

фундаментальный труд "Основы фонологии").

Мы говорили о "семантическом терроре" - убийстве слов, обладающих

глубокими множественными смыслами, или подмене смысла слов, создании

новоязов и антиязыков. Но важна и фонетика, произношение слова и фразы

вслух. "Язык есть цветение уст". Сказавший эту фразу Хайдеггер подчеркивал:

"Чтобы раскрылось бытие во всей своей потаенной явленности, слушающий должен

свободно отдать себя власти его слышимого образа".

Выше, в гл. 4, упоминались исследования психоаналитиков о том, как

действует на подсознание голос политика и как это сказалось на восприятии

радиодебатов между Кеннеди и Никсоном. Сегодня мы можем наблюдать "научно

обоснованную" обширную программу порчи фонетической основы русского языка.

Вот кажущееся безобидным дело - замена дикторов радиовещания и телевидения.

За шестьдесят лет русские люди привыкли к определенному типу

"радиоголоса" как к чему-то естественному. И мало кто знал, что в

действительности в СССР сложилась собственная самобытная школа радиовещания

как особого вида культуры и даже искусства ХХ века. За пару лет до

перестройки был я в Мексике, и подсел ко мне за ужином, узнав во мне

русского, пожилой человек, профессор из Праги, специалист в очень редкой

области - фонетике радиовещания. Он был в Мехико с курсом лекций и жил в той

же гостинице, что и я. Профессор рассказал мне вещи, о которых я и понятия

не имел. О том, как влияет на восприятие сообщения тембр голоса, ритм, темп

и множество других параметров чтения. И сказал, что в СССР одна из лучших

школ в мире, что на нашем радио один и тот же диктор, мастерски владея как

бы несколькими "голосовыми инструментами", может в совершенстве зачитать и

сообщение из области медицины, и на сельскохозяйственную тему - а они

требуют разной аранжировки. Ему казалось удивительным, как в такой новой

области, как радиовещание, удалось воплотить старые традиции русской

музыкальной и поэтической культуры.

Что же мы слышим сегодня? Подражая "Голосу Америки", дикторы используют

чуждые русскому языку тональность и ритм. Интонации совершенно не

соответствуют содержанию и часто просто оскорбительны и даже кощунственны.

Дикторы проглатывают целые слова, а уж о мелких ошибках вроде несогласования

падежей и говорить не приходится. Сообщения читаются таким голосом, будто

диктор с трудом разбирает чьи-то каракули. Все это - подкрепление

"семантическому террору" со стороны фонетики.

О воздействии музыки на сознание говорить даже не будем. Оно очевидно -

стоит вспомнить эффект боевого или траурного марша, песни "Вставай, страна

огромная" или выступления рок-ансамбля перед толпой фанатов. О роли музыки в

программировании поведения (обычно в совокупности с другими каналами

воздействия - словом, пластикой движений и зрительными образами) написано

море литературы. С этим вопрос ясен.

Добавлю только, что не менее важной, чем звук, частью акусферы является

тишина. На мышление, сознание и подсознание человека действует именно

чередования звука и тишины - со своим ритмом, интенсивностью. Ницше не раз

возвращался к глубокой мысли: "великие события случаются в тишине"

("приходят на голубиных лапках"). Если же речь идет о взаимосвязи бытия и

политики (а именно здесь лежит проблема манипуляции сознанием), то роль

тишины возрастает еще больше. Хайдеггер, который продолжил мысль Ницше об

аристократии сильных, посвященных, призванных управлять массой, даже

поставил вопрос о создании сигетики - техники молчания. Это - "тихая", более

или менее подсознательная коммуникация среди посвященных посредством

умолчания.

Напротив, чтобы предотвратить возможность зарождения собственных групп

элиты (интеллигенции) в массе управляемых, ее нужно полностью лишить тишины.

Так на современном Западе возникло явление, которое получило название

"демократия шума". Создано такое звуковое (и шумовое) оформление окружающего

пространства, что средний человек практически не имеет достаточных

промежутков тишины, чтобы сосредоточиться и додумать до конца связную мысль.

Это - важное условие его беззащитности против манипуляции сознанием. Элита,

напротив, очень высоко ценит тишину и имеет экономические возможности

организовать свою жизнь вне "демократии шума".

Отметим вещь еще менее явную, чем тишина - сигналы запахов. Значение их

обычно ускользает. Тот факт, что мир запахов с точки зрения манипуляции

сознанием и поведением недооценивается, можно считать странным. Известно,

что эта знаковая система оказывает на поведение самое мощное воздействие.

Достаточно вспомнить о том, какую роль играют духи как знаки, как носители

сообщений в самых тонких человеческих отношениях. Известно также, что

метафора запаха используется в пропаганде очень широко. Слова о запахе

действуют на особую психическую сферу - воображение, и под воздействием слов

человек как бы ощущает тот или иной запах.

Такими метафорами полон язык политики, вплоть до ее низкого жаргона.

Вспомните: "запахло жареным". Одна из сильнейших метафор - "запах крови".

Запуская ее в массовое сознание, политики нередко действительно устраивают

небольшой кровавый спектакль, жертвуя некоторым числом жизней, чтобы вызвать

психологический шок у граждан.

На практике Запад в полной мере использовал запахи в укреплении

культурного ядра общества и предложил людям из всех социальных групп и всех

субкультур богатейший "рацион" запахов. Были развиты мощные отрасли

промышленности - парфюмерия и косметика, табачных изделий, напитков и т.д. -

в которых запах играл ключевую роль. Дизайнеры буквально проектируют запахи

ресторанов, отелей, аэропортов, целых кварталов. Тот, кто приезжал на Запад

из СССР, первым делом замечал контраст именно в мире запахов.

В последнее время понимание запахов как знаков, сигналов, выходит на

новый уровень благодаря изучению поведения животных. У "социальных"

насекомых запахи вообще служат главным средством обмена информацией.

Насекомые выделяют феромоны - химические соединения с очень тонко

избирательной активностью. Их запах различают другие особи того же вида,

которые, получив сигнал в виде запаха, соответственным образом реагируют на

него. Феромоны передают необходимую информацию при спаривании, начале

роения, передают сигналы тревоги, приказы пойти в атаку и т.д. В мире

насекомых человек уже активно пользуется запахами для воздействия на

поведение. Множество лабораторий, не считаясь с усилиями и затратами,

выделяет, изучает и синтезирует феромоны, чтобы обманывать насекомых,

подавая им ложные сигналы.

Понятно, что манипуляция поведением вредных насекомых качественно

повышает возможности человека. Во многих случаях уже не требуется

обрабатывать инсектицидами огромные площади. Яд помещается лишь в ловушках с

феромонной приманкой. Миллионы таких ловушек установлены, например, в лесах

Скандинавии. К ним бредут и в них погибают жуки-короеды.

К сожалению, воспитанный европейской рациональной школой человек

утратил традиционное знание о роли запахов в поведении людей. Здесь -

потенциально опасный, неприкрытый участок фронта нашей обороны против

манипуляции сознанием. Вспоминаю красноречивый случай.

В 1992 г., перед конференцией "Рио-де-Жанейро-92", в Бразилии была

проведена серия подготовительных научных симпозиумов. На один из них, в

столице Амазонии городе Белен, пригласили меня. В воскресенье нас повезли на

экскурсию - крупнейший в Америке рынок Белена. По рекам и протокам на

моторках, шаландах и пирогах туда стекаются индейцы Амазонии. Сопровождал

нас этнограф из местного университета, сын немца и англичанки, осевших в

Бразилии. Наша ученая компания (все, как на подбор, в шортах и черных очках)

на этом рынке как-то резала глаз, и мы с китайцем (двое "нецивилизованных")

отошли вперед, поодаль, чтобы не было так неуютно. Вдруг сзади, в толпе

докторов наук, раздался такой взрыв хохота, что мы невольно бросились назад.

Что же случилось?

Это были ряды, где сидели знахари из разных племен, со связками трав,

ракушек, каких-то зубов. Наши коллеги стояли около древней старухи, которая

расставила и развесила гирлянды пузырьков и баночек. По просьбе нашего гида

старуха доставала и откупоривала ту или иную склянку, а он объяснял публике

состав и назначение того или иного зелья. И каждый раз его объяснения

вызывали какой-то нелепый хохот - вот, мол, какие смешные суеверия

сохранились в конце ХХ века. Старуха была специалист по зельям,

воздействующим на любовное поведение. Вот она открыла и подала склянку, в

ней спиртовая настойка каких-то трав, среди них кусочек неведомой рыбы. Гид

дал нам понюхать, потом пояснил: это духи, запах которых охлаждает любовный

пыл и интерес к сопернице. Все нюхают - и опять хохот. Старуха смотрит

совершенно безучастно, с каменным лицом (китаец тоже).

И ведь все это были образованные, культурные люди из Европы и США. Они

как будто забыли элементарные вещи. Я завязал с одним разговор. Знаете,

говорю, что в Средние века в Европе крепостные ходили по лесам и водили

свинью на цепочке - искали для своих сеньоров трюфели? Это он знал, потому

что есть очень известная гравюра, изображающая эту сцену. Почему же свинья

чует запах трюфелей сквозь слой земли в полтора метра? И почему трюфели на

ужин были таким изысканным угощением? Этого он уже не знал. А дело в том,

что из каприза природы трюфели вырабатывают то же самое вещество, что и

кожные железы хряка в момент его любовного экстаза. Почти неразличимый для

человека запах сводит с ума свинью.

Недавно ничтожные количества этого вещества выделили, очистили и

изучили. И оказалось, что в такой же ситуации оно выделяется подмышечными

железами мужчины. Так что даже неуловимые запахи влияют на поведение людей -

хоть в компании ученых из Гарварда, хоть в замке феодала, угощающего свою

даму трюфелями. Чего же хохотать над знахарями индейцев? У них на общие для

человеческого рода безусловные рефлексы накладывается почти неизвестная нам

культура. Европейца волнует запах ладана, создает у него особый духовный

настрой. Этот запах ничего не говорит буддисту, но над ним властвует

странный для нас запах азиатских курений.

После того случая китаец примирительно сказал мне о докторах из

Гарварда: они - большие дети, и к ним нельзя предъявлять слишком больших

требований. Но ведь из-за этой детской наивности мы вообще не замечаем целой

сферы знаков, которая может стать объектом манипуляции. За ширмой этой

наивности, возможно, давно уже ведутся исследовательские разработки. Надо

наблюдать.

Глава 6. Мышление: его типы и оснащение

1. Логическое мышление

Когда мы говорили о словах, числах и других знаках, с помощью которых

люди обмениваются информацией и организуют свое мышление, речь шла как бы об

атомах "оснащения ума". Однако в ходе своей биологической и культурной

эволюции человек выработал и сложно построенные механизмы этого "оснащения".

Один из них - рациональное, логичное мышление.

Ницше писал: "Величайший прогресс, которого достигли люди, состоит в

том, что они учатся правильно умозаключать. Это вовсе не есть нечто

естественное, как предполагает Шопенгауэр, когда говорит: "Умозаключать

способны все, судить - немногие", а лишь поздно приобретенное и еще теперь

не является господствующим".

Действительно, большинство европейски образованных людей просто не

задумывается над тем, насколько хрупким и деликатным является это недавнее

приобретение - умение мыслить логически. Дело в том, что психология возникла

как наука сугубо европейская, и все ее понятия вначале отражали реальность

психики и разума человека современного западного общества. Начиная с

середины нашего века глубокое изучение антропологами незападных культур

выявило огромную несхожесть типов мышления.

Л.Леви-Брюль обобщил особенности того, что назвали первобытным,

дологическим или пралогическим мышлением (кое-кто называл его даже

патологическим). Сам Леви-Брюль подчеркивал, что термин "первобытное

мышление" - условность. Речь просто идет о двух разных мыслительных

структурах, которые сосуществуют в одном и том же обществе и даже в одном и

том же индивидуальном сознании. То есть, в некоторых условиях и человек

современной европейской культуры может "переключиться" и начать мыслить

пралогично.

Суть "первобытного" мышления в том, что оно не выстраивает цепочки

причинно-следственных связей и не сопоставляет свои выводы с опытом. Причины

явлений носят, при таком видении мира, мистический характер. Леви-Брюль

писал об этом типе мышления: "Оно не антилогично, оно также и не алогично.

Называя его пралогическим, я только хочу сказать, что оно не стремится,

прежде всего, подобно нашему мышлению избегать противоречия. Оно отнюдь не

имеет склонности без всякого основания впадать в противоречия, однако оно и

не думает о том, чтобы избегать противоречий. Чаще всего оно относится к ним

с безразличием. Этим и объясняется то обстоятельство, что нам так трудно

проследить ход этого мышления".

Для нас здесь важно, что манипуляция сознанием, основанным на

пралогическом мышлении, как технология невозможна (как импровизация, в

отдельных конкретных случаях - да). Дело в том, что это мышление

непредсказуемо для технолога, он не может вычислить его "алгоритм". Впрочем,

особой потребности в манипуляции и не бывало, потому что носителей такого

мышления технологи Запада просто уничтожали или загоняли в болота.

Напротив, логическое мышление прозрачно, и его структура прекрасно

изучена. Значит, в него можно вторгнуться и исказить программу, лишив

человека возможности делать правильные умозаключения. Уже внеся хаос в

логическую цепочку, манипулятор достигает очень многого: человек чувствует

свою беспомощность и сам ищет поводыря. А если удается так исказить

логическую программу, что человек "сам" приходит к нужному умозаключению,

тем лучше. С помощью этих приемов у значительной части населения удается

отключить способность к структурному анализу сообщений и явлений - анализ

сразу заменяется идеологической оценкой. Отсюда - кажущаяся чудовищной

аморальность, двойные стандарты. На деле же болезнь опаснее: люди стали

неспособны именно анализировать. Со стороны даже кажется, что манипулирующая

власть специально создает скандально странные ситуации, чтобы объединить

своих подданных узами абсурда ("верую, ибо абсурдно").

Вот, из Москвы отвезли в ФРГ на суд Хонеккера, поскольку во время его

правления солдат заставляли выполнять Закон о границе. Сомневался ли

кто-нибудь в легитимности этого закона? Нет, закон вполне нормальный.

Сомневался ли кто-нибудь в легитимности самого Хонеккера как руководителя

государства? Нет, никто не сомневался - везде его тогда принимали как

суверена, воздавая во всех столицах установленные почести. Также никто не

сомневался, что юноши, рискующие жизнью на берлинской стене вместо того,

чтобы идти уговоренным негласно путем через Болгарию, Югославию и Австрию,

делали это исключительно из политических соображений.

Судили Хонеккера по законам другой страны (ФРГ), что никто даже не

попытался объяснить. Приложите это к любому другому случаю (например,

Клинтон изменил жене в США, и его похищают спецслужбы Саудовской Аравии, где

ему на площади отрубают голову - так там наказывается адюльтер)! Но это еще

не самое странное. Главное, что говорят, будто стрелять в людей, которые

пересекают границу в неустановленном месте без документов - преступление. И

если это случается, то демократия обязана захватить руководителя (или

экс-руководителя) такого государства, где бы он ни находился, и отправить

его в тюрьму. Ах, так? И когда же поведут в тюрьму мадам Тэтчер? Во время ее

мандата на границе Гибралтара застрелили сотни человек, которые хотели

абсолютно того же - пересечь границу без документов. Когда начнется суд над

г-ном Бушем? Ради соблюдения священных законов о границе США каждую осень

вдоль Рио-Гранде звучат выстрелы и, получив законную пулю, тонут "мокрые

спины". Чего желали эти люди, кроме как незаконно пересечь границу ради

чего-то привлекательного, что было за ней? В чем разница между делом

Хонеккера и делом Буша? На берлинской стене за сорок лет погибло 49 человек,

а на Рио-Гранде только за 80-е годы застрелены две тысячи мексиканцев, а за

сорок лет, наверное, все 10 тысяч. Структурно - разницы никакой, хотя

жестокость президентов США просто несопоставима с суровостью руководства

ГДР.

Сейчас, когда подведены итоги многих исследований массового сознания в

годы перестройки, психологи ввели в оборот термин "искусственная

шизофренизация сознания". Шизофрения (от греческих слов schizo расщепляю +

phren ум, рассудок) - это расщепление сознания. Один из характерных

симптомов шизофрении - утрата способности устанавливать связи между

отдельными словами и понятиями. Это разрушает связность мышления. Ясно, что

если удается искусственно "шизофренизовать" сознание, люди оказываются

неспособными увязать в логическую систему получаемые ими сообщения и не

могут их критически осмысливать. Им не остается ничего иного, как просто

верить выводам приятного диктора, авторитетного ученого, популярного поэта.

Потому что иной выход - с порога отвергать их сообщения, огульно "не верить

никому" - вызывает такой стресс, что выдержать его под силу немногим.

Возможна ли в действительности порча логики у людей с рациональным

типом мышления, и если возможна, то как она достигается? Первое, на первый

взгляд странное, утверждение состоит в том, что легче всего разрушение

логики и манипуляция достигается в сознании, которое рационально в

максимальной степени. Наиболее чистое логическое мышление и беззащитно в

наибольшей степени. То мышление, которое "армировано" включениями

иррациональных представлений, гораздо устойчивее. Это можно считать опытным

фактом: во время перестройки именно интеллигенция оказалась более всего

подвержена искусственной шизофренизации, причем с большим отрывом от других

социальных групп. Наиболее устойчивым было мышление крестьян.

Маленький, хорошо изученный социологами и психологами эпизод - успешная

манипуляция сознанием со стороны компании АО "МММ" (Сергей Мавроди). Это был

своего рода большой эксперимент. С помощью сделанной по классическим

западным канонам рекламы большую выборку граждан - 7% москвичей - убедили

снести свои деньги группе дельцов без всякой разумной надежды получить их

обратно. Снесли и сдали - и потеряли. Но даже после этого 75% из них "верят

Сергею Мавроди" - и его избирают депутатом парламента. Даже после полного и

окончательного краха, 29 июля 1994 г., тысячи людей стояли в очереди, чтобы

купить со скидкой билеты "МММ".

Несколько групп исследователей изучали структуру мышления этих людей, и

результат не вызывает сомнения: на некоторое время логика их рассуждений

была "расщеплена". При опросах вкладчиков им был задан вопрос: "Понимаете ли

Вы, что такая прибыль, которую обещало "МММ", не могла быть заработана?".

60% ответили утвердительно. Да, понимали, что невозможно получить такие

высокие дивиденды, но шли и отдавали деньги. Каков же состав вкладчиков АО

"МММ"? В основном это представители научно-технической интеллигенции в

возрасте до 40 лет. Из них 67% служащие, 9% коммерсанты (тоже в основном

бывшие интеллектуалы) и 6% - рабочие. Остальные - пенсионеры и безработные,

которые в отношении к типу мышления распределяются в той же пропорции. Таким

образом, соотношение интеллигентов и рабочих составляет 13:1. И это при том,

что вся реклама "МММ" как бы ориентировалась на Леню Голубкова -

простоватого рабочего! Конечно, расчет был и на русский азарт, на то, что

русский человек есть в большой мере homo ludens - человек играющий. Но все

же...

Но продолжим "раскопки смыслов". Вспомним, как произошла рационализация

мышления, когда человек Средневековья превращался в современного европейца.

Наука, перестраивая мышление на рациональной основе (оставляя Церкви душу, а

не ум), разрушала традиционную культуру и традиционный тип сознания.

Рационализм стал мощным средством освобождения человека от множества норм и

запретов, зафиксированных в традициях, преданиях, табу. Так создавался

необходимый для буржуазного общества свободный индивид. Научный метод вышел

за стены лабораторий и стал формировать способ мышления не только в других

сферах деятельности, но и в обыденном сознании. Уже этим создавалось

уязвимое место, ибо большинство проблем, с которыми оперирует обыденное

сознание, не укладываются в формализуемые, а тем более механистические,

модели научного мышления.

"Никогда не принимать за истинное ничего, что я не познал бы таковым с

очевидностью... включать в свои суждения только то, что представляется моему

уму столь ясно и столь отчетливо, что не дает мне никакого повода подвергать

это сомнению," - писал Декарт. Это значит, что из мышления, из "оснащения

ума" исключается знание, записанное на языке традиции (оно не познается с

очевидностью и не является полностью ясным и отчетливым). Это и есть

рационализм. Иной раз философы даже противопоставляют его мышлению

Дата добавления: 2015-06-04