Бог и природа

Панорама

Несколько раз я получала свет по поводу того, что землю вокруг нашей школы надо использовать под Божье хозяй­ство. Часть ее следует тщательно возделывать для особой цели. Я видела перед собой обширную землю, засаженную всевозможными фруктовыми деревьями, которые будут пло­доносить в этой местности; там были также огороды, где выращивали овощи.

Если руководители этой фермы и учителя школы примут Святого Духа, Который будет трудиться с ними, то они обретут мудрость в управлении и Бог благословит их труды. Уход за деревьями, посадка, сев и сбор урожая должны стать чу­десными уроками для всех учащихся. Невидимая связь, со­единяющая сеяние и жатву, станет предметом изучения, и надо указывать на Божью доброту, по достоинству оценивая ее. Господь дает жизнь и силу земле и семени. Если бы не Боже­ственная сила. Которая соединяется с человеческими способ­ностями, то посеянное семя было бы бесплодным. Невиди­мая сила постоянно действует во благо человека, кормит и одевает его. Притча о семени, постигаемая на ежедневном опы­те учителей и учащихся, открывает, что Бог действует в при­роде, и это разъясняет истины Небесного Царства.

Природа, как и Библия, должна быть нашим великим учеб­ником. Но нет ничего хорошего в обожествлении природы, потому что оно возвышает творение над великим Зодчим, [186] Который совершил дело творения и каждый миг управляет всем сущим согласно Своему предначертанию. Когда мы сеем семя и выращиваем растения, то должны помнить, что Бог создал семя и отдал его земле. Посредством Своей Божествен­ной силы Он заботится об этом семени. По Его предвидению семя, умирая, отдает свою жизнь стеблю и колосу, содержа­щему в себе новые ценные семена. Люди соберут их, какую-то часть снова бросят в землю ради следующего урожая. Мы можем также изучать, какова в этом доля участия человека. Человек-посредник имеет свою сферу действий, свое дело, которое он обязан выполнять. Это один из уроков, которому учит природа, и мы увидим в этом торжественную, прекрас­ную работу.

Сегодня многие говорят о Боге в природе так, будто Гос­подь связан законами природы и является ее слугой. Много­численные теории могут навести на размышление, будто при­рода — это самостоятельная среда, существующая независи­мо от Бога, имеющая свою, присущую только ей силу, посред­ством которой она себя проявляет. Эти люди сами не понима­ют, о чем говорят. Неужели они считают, что природа суще­ствует сама по себе без постоянного воздействия Иеговы? Действие законов Господа никак не противоречит законам природы. Он совершает Свое дело, используя законы и свой­ства Своих орудий, и природа повинуется неизменному “так говорит Господь”.

Бог постоянно действует в природе. Его безграничная сила работает невидимо, но ее проявления видны в результатах этой работы. Тот же Бог, Который направляет планеты, работает и в фруктовом саду, и в огороде. Он никогда не производит тер­ние, волчцы или плевелы — это работа сатаны, следствие вырождения, причиненного им всему драгоценному, но бла­годаря прямому Божественному содействию каждая почка превращается в цветок. Когда Христос жил в мире в челове­ческом обличье. Он сказал: “Отец Мой доныне делает, и Я делаю” (Ин. 5:17). Поэтому, когда учащиеся используют время [137] и силы на сельскохозяйственных работах, на небе о них говорят: “Соработники у Бога” (1 Кор. 3:9).

Пусть земли рядом со школой и церковью будут сохране­ны. Все, приезжающие поселиться в Куранбонге, смогут, если захотят, найти для себя дома рядом или в пределах поместья в Авондейле. Но мне был дан свет, что вся земля от школьного сада до Мейтлендской дороги и земля, простирающаяся по обе стороны дороги от молитвенного дома до школы, должна стать фермой и парком, украшенным благоуханными цвета­ми и декоративными деревьями. Здесь надо разбить фрукто­вый сад, где будут выращиваться все виды плодовых деревьев и сельскохозяйственных растений, приспособленных для ме­стной почвы, чтобы это место могло стать наглядным уроком для людей, живущих поблизости и вдалеке.

Пусть же в таком случае все, не являющееся жизненно важ­ным для работы школы, останется на расстоянии от нее, чтобы святость данного места не нарушалась близостью семей и зда­ний. Пусть школа стоит одна. Для отдельных семей, как бы ни были они преданы служению Господу, будет лучше находиться на некотором расстоянии от школьных зданий. Школа — это собственность Господа, и территория вокруг нее является Его хозяйством, где великий Сеятель может делать из Своего сада учебник. Результаты труда будут видны, “сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе” (Мк. 4:28). Земля произ­ведет свои сокровища, принося радость обильного урожая, и плоды, собранные благодаря Божьему благословению, должны использоваться как учебник природы, из которого можно из­влечь ясные духовные уроки и применить их для нужд души.

Дата добавления: 2015-06-04