Изучение историй Пророков и следование их примерам

Соблюдение законов АЛЛАhа и совершение праведных дел

АЛЛАh говорит: “АЛЛАh же верных укрепляет твердым словом и в этом мире, и в другом. И сводит Он с пути неверных, -(Ведь безграничной мудростью Своей) творит Он все, что пожелает! ” [Иброhим 14:27].

Катада сказал: “ Что касается жизни этого мира, АЛЛАh поможет им быть стойкими в выполнении хороших и праведных дел, а в будущей жизни (Он поможет им) оставаться стойкими в могиле ”. Подобная интерпретация была рассказана более чем одним из праведных предшественников из ранних поколений Ислама. (Тафсир аль-Къур`ан аль-Азым Ибн Ка с ир, 3/421).

АЛЛАh говорит: “ … Но если б сделали они все то, чему их учат, для них бы это было лучше и утвердило бы прочнее (их положение и веру)” _{[аль-Ниса’ 4:66]}, то есть, это усилило бы их в их приверженности Истине.

Это очевидно, ведь как можно ожидать стойкость со стороны тех, кто слишком ленив, чтобы делать праведные дела, когда фитна поднимает свою уродливую голову и увеличиваются бедствия? Но АЛЛАh будет вести тех, кто верит и делает праведные дела их верой, к Прямому Пути. Таким образом Пророк (мир и благословения АЛЛАhа ему) упорно продолжал заниматься выполнением праведных дел, и наиболее возлюбленными из хороших дел для него были те, которые были непрерывны, даже если они были маленькие. Когда его Компаньоны начинали делать что - либо, они проявляли постоянство в этом, и когда ‘Аиша (да будет АЛЛАh доволен ею) делала что - то, она продолжала совершать это.

Пророк (мир и благословения АЛЛАhа ему) говорил: “ Кто бы ни был постоянен в выполнении двенадцати рак’атов [то есть, сунан раваатиб или сунна ду’а, которые Пророк (мир и благословения АЛЛАhа ему) делал постоянно], Рай будет его правом. ” _{(Сунан аль-Тирми з и, 2/273; он сказал, этот х ади с - х асан или са х и х; см. также са х и х аль-Нисааи, 1/388 и са х и х аль-Тирми з и, 1/131).}

Согласно х ади с у къудси, АЛЛАh говорит: “ Мой раб будет продолжать приближаться ко Мне с наафиль действиями поклонения, пока Я не полюблю его. ” _{(Сообщенный аль-Бухари; см. Фаз аль-Бари, 11/340).}

Доказательство этого - аят: “ Мы рассказываем тебе повествования о посланниках для того, чтобы укрепить ими твое сердце. В этой суре к тебе явились истина, увещевание и напоминание для верующих. ” _{[Худ 11:120].}

Эти аяты не были ниспосланы во время Посланника АЛЛАhа (мир и благословения АЛЛАhа ему) для простого развлечения или забавы. Они были ниспосланы для важной цели, которая состояла в том, чтобы укрепить сердце Пророка (мир и благословения АЛЛАhа ему) а также сердца верующих.

1. Подумайте о значении аята: “ Сожгите вы его! - одни другим сказали. - И защитите от него ваших богов, если вы действовать (действительно хотите) ". И Мы сказали: «О, огонь! Будь хладен! Стань безопасным Иброhиму!" Тогда задумали они против него коварные уловки - но сделали Мы их понесшими урон великий. ” _{[аль-Анбия 21:68-70]}. Ибн ‘Аббас сказал: “ Последнее что Ибрohим сказал, когда его бросали в огонь, было, ‘’ АЛЛАh Достаточен для меня, и Он - Лучший Покровитель.’’ ” _{(аль-Фаз, 8/22)} разве вы не чувствуете, как твердо он стоял перед лицом притеснения и пыток, когда вы читаете эту историю? 2. Подумайте об аяте, в котором АЛЛАh говорит нам о Мусе: “ Когда два сборища увидели друг друга, сподвижники Мусы (Моисея) сказали: «Нас непременно настигнут». Он сказал: «О нет! Со мной – мой Господь, и Он укажет мне прямой путь». " _{[аш-Шу’ара 26:61-62]}. Разве вы не чувствуете, как он твердо стоял, когда он преследовался ордами Фараона и был окружен криками отчаяния со стороны его собственных людей?

3. Прочитайте историю фокусников Фараона, которая является примером маленькой группы, которая твердо придерживалась истины, как только она стала очевидной для них. Разве вы не видите, как твердо они стояли перед лицом угроз, исходящих от угнетателя, который сказал, “Он (Фараон) сказал: «Неужели вы поверили ему без моего соизволения? Воистину, он – старший из вас, который научил вас колдовству. Я отрублю вам руки и ноги накрест и распну вас на пальмовых стволах. Вот тогда вы узнаете, чье наказание суровее и долговечнее». " _{[Та-Ха 20:7]}. Маленькая группа верующих твердо стояла, не думая об отступлении, и сказала: “ Они сказали: «Мы не отдадим тебе предпочтения перед ясными знамениями, которые явились нам, и перед нашим Творцом. Выноси же свой приговор! Воистину, ты выносишь приговор только в мирской жизни” _{[Та-Ха 20:72].} 4. Также подумайте об истории верующего в суре Ясин, верующего из дома Фараона, людей Траншеи (аль-ухдуд), и других, которые преподают нам величайшие уроки о стойкости в нашей вере.

Ду’а (мольба)

Одна из характеристик верующих рабов АЛЛАhа - то, что они поворачиваются к АЛЛАhу с ду’а, прося Его помочь им быть стойкими: “ Владыка наш! Не дай нашим сердцам свернуть с пути, по коему Ты нас уже направил … ” _{[Аль ‘Имран 3:8]}; “ О наш Господь! Влей стойкость в нас, и укрепи наши стопы … ” _{[Аль-Бакъара 2:250].}

Пророк (мир и благословения АЛЛАhа, ему) сказал нам, что “ Сердца сыновей Адама являются как один между пальцами Самого Милосердного, и Он направляет их как Он захочет. ” _{(Сообщенный Имамом А х мадом от Ибн ‘Умара; см. са х и х Муслим би Шар х ан-Навави, 16/204).} Посланник АЛЛАhа часто говорил, “ O Повелитель сердец, заставь мое сердце придерживаться твердо Твоей религии. ” _{(Сообщенный аль-Тирми з и от Анаса. Тухфат аль-Ахвази, 6/349; са х и х аль-Джами’, 7864).}

Поминание АЛЛАhа ( з икр)

Это - одно из величайших средств, для стойкости в Исламе.

Подумайте о комбинации, описанной в этом аяте: “ О те, которые уверовали! Когда вы сталкиваетесь с отрядом, то будьте стойки и многократно поминайте АЛЛАhа, – быть может, вы преуспеете. ” [аль-Анфаль 8:45]. З икр это одно из самых эффективных помощников для стойкости во время джиhада.

“ Подумайте о том, как физическая сила Персов и Римлян подвела их, когда они нуждались в ней больше всего ” _{(Ибн аль-Къайим, да пощадит его АЛЛАh, в аль-Даа'ва'ль-Даваа')} - несмотря на небольшое число мужчин и оружия у тех, кто часто поминал Имя АЛЛАhа.

Как Юсуф (мир ему) твердо стоял перед лицом искушения в виде властной и красивой женщины, которая звала его, для совершения греховного? Разве он не вошел в крепость “укрывания в убежище АЛЛАhа” и таким образом нанес поражение волнам искушения? Таким является эффект а з кара (поминания АЛЛАhа) в укреплении стойкости верующих.

Дата добавления: 2015-07-01