Тема III

ТЕСТЫ

I. Выражением чего является положение «мыслю, следовательно существую»?

1. «метафизики вещей»;

2. «метафизики познания»;

3. «новой метафизики»;

4. субъективного идеализма;

5. материализма.

II. Объект – это:

1. любая вещь, с которой человек работает;

2. результат конструирующей деятельности мышления;

3. вне и независимо от человека существующая реальность;

4. продукт труда;

5. предмет человеческого интереса.

III. Отличие «метафизики познания» от «новой метафизики» заключается в том, что она:

1. отрицает существование реальности вне человека;

2. считает человека «венцом природы»;

3. ставит познавательную деятельность в центр человеческой жизни;

4. устанавливает первичность сознания по отношению к бытию;

5. утверждает двойственность мира и познания.

IV. «Новая метафизика» – это:

1. отрицание всякой метафизики;

2. возвращение к античному пониманию бытия;

3. противоположность диалектики;

4. переосмысление места человека в мире;

5. совокупность учений, возникающих в естествознании ХХ века.

СЛОВАРЬ

Абстрагирование – процедура мышления, состоящая в поэтапном отвлечении (отделении и удалении) частей от целого, в членении объекта по определенным параметрам.

Антропный принцип – принцип, устанавливающий зависимость существования человека как космического существа от физических параметров Вселенной (в частности, от фундаментальных физических постоянных).

Возможное – категория онтологии, обозначающая потенциальное состояние реальности, которое при определенных условиях становится сущим.

Герменевтика – направление в философии и гуманитарных областях знания, в котором понимание рассматривается как условие осмысления социального бытия и его содержательный момент.

Гипостазирование — наделение самостоятельным бытием какого-либо абстрактного понятия, категории, свойства.

Гносеология – учение о познании.

Дихотомичность – процедура мышления, состоящая в последовательном делении на две части, затем каждой части снова на две и т.д.

Должное – категория онтологии, обозначающая всеобщность и необходимость норм организации мира, общества, поведения людей.

Дуализм – учение, признающее два начала равноправными и не сводимыми друг к другу.

Логика – рассуждение, последовательность операций мышления и одна из форм его организации.

Метод – путь (способ) движения и достижения цели, включающий в себя определенным образом организованную совокупность приемов и операций преобразования и освоения действительности.

Нелокальная связь – род связи в состояниях Мироздания, обеспечивающий в нем соприсутствие абсолютно всех явлений; данный род связей выражает единство и целостность состояний Мироздания на любых уровнях его пространственно-временной организации.

Объект – понятие, обозначающее результат конструирующей деятельности мышления, реализующего различные процедуры (абстрагирование, представление и т. д.)

Объективация – процедура мышления, состоящая в конструировании объекта, содержанием которого является определенным образом организованная совокупность операций мышления.

Онтология – учение о бытии.

Онтологическое доказательство бытия Бога: бытие Бога вытекает (выводится) из понятия «Бог»; само представление о Боге как совершенном существе предполагает его существование как определения максимального совершенства, абсолюта, включающего в себя и свойство существования.

Постклассическая философия – (с ΧІΧ века по настоящее время) философия, представленная многообразными течениями философской мысли, поставившая под сомнение возможность построения единой и системной модели мира и его познания и выразившая установку на критику ценностей западной культуры в целом.

Рефлексия – форма мышления, характеризующаяся обращением мышления на исследование собственной деятельности.

Синергетика - современная теория самоорганизации, новое мировидение, связываемое с исследованием феноменов самоорганизации, нелинейности, неравесновесности, глобальной эволюции, изучением процессов становления «порядка через хаос» (Пригожин), бифуркационных изменений, необратимости времени, неустойчивости как основополагающей характеристики процессов эволюции.

Созерцание: а) внечувственное постижение бытия (Платон); б) способ данности предмета, организуемый априорными формами чувственности – пространством и временем (Кант); в) целостное восприятие явления, предшествующее понятийно-логическому мышлению (марксизм).

Спонтанность – одна из фундаментальных характеристик состояний человека и Мироздания, выражающая переход возможного в сущее в условиях пересечения и наложения различных родов и типов связей.

Субъект – понятие, обозначающее источник и носителя любого вида активности. Предполагаемая при этом самодостаточность человека-субъекта предопределила характер и содержание всей западноевропейской культуры Нового и Новейшего времени с основополагающим в ней принципом субъектцентризма.

Сущее – категория онтологии, обозначающая 1) многообразие проявлений бытия, либо 2) абсолют, либо 3) само бытие.

Трансцендентальный субъект – понятие, обозначающее источник, условие и предпосылки субъективного (индивидуально-личностного) опыта.

Трансцендентализм – философско-умозрительная установка, означающая поворот к изучению первоисточника всякого познания, обеспечивающего возможность активности человека на уровнях теоретической и эмпирической жизнедеятельности.

Феномен – понятие, обозначающее целостную единую саму-себя-открывающую реальность.

Эмержентность – возникновение нового, необъяснимое с позиций естественных (физических) закономерностей.

Дата добавления: 2015-07-02