Принципы. Но Ты, Святый, живешь среди славословий Изра­иля

Но Ты, Святый, живешь среди славословий Изра­иля.

(Псалом 21:4)

Но Ты восседаешь на престоле как Святой; Ты - хвала Израиля.

(Псалом 21:4, пер. с англ.)

По сути дела, не всякая хвала приводит к нам Божье присутствие, но только та, которая следует Его образцу, начинается с жертвы доброхотного сердца и смиренного духа и продолжается, когда мы успокаиваемся перед Ним до тех пор, пока не подчиним себя Ему полностью. Наши сердца должны быть полностью поглощены Им и только Им, а Его Дух должен править в нашем духе. Именно тогда Бог воцаряется на престоле нашей хвалы и начинаются песни духа.

Этим я не хочу сказать, что мы не имеем в себе Духа до тех пор, пока не достигнем хвалы «техилла». Без сомне­ния, все мы получаем Его, когда принимаем Иисуса как Спасителя. Однако мы можем быть рождены свыше, но не пережить явного Божьего присутствия.

Я знаю, что некоторым из вас это сложно понять, одна­ко очень важно, чтобы Божье присутствие стало неотъем­лемой частью вашей жизни. Может быть, вам будет легче понять, что я имею в виду, если скажу об этом так: когда вы рождаетесь свыше, это все равно как если бы вы выпи­ли стакан воды. Вода оказывается внутри вас, но не сна­ружи. С другой стороны, когда вы приходите к Богу посред­ством хвалы «техилла» и Он утверждает Свой престол в вашем присутствии, это все равно как если бы вы ныр­нули в бассейн и оказались окружены водой.

Пить воду не означает плавать. Когда вы пьете воду, вы не плаваете. Когда вы пьете воду, она остается у вас внутри, увеличивая ваш вес. Но когда вы ныряете в бас­сейн, вода держит вас, и вся тяжесть пропадает. Поэтому в бассейне двигаться легче, чем на земле.

В этом и заключается разница между тем, когда вы имеете Божье присутствие, и тем, когда вы пребываете в Божьем присутствии. Вы можете быть спасены, но продолжать нести тяжелое бремя, потому что вы никогда не бываете в Божьем присут­ствии. Когда вы имеете Божье присутствие, оно утоляет вашу жажду. Когда вы живете в Его присутствии, Он овладевает всей вашей жизнью.

Бог хочет, чтобы вы не просто сделали глоток воды. Он хочет, чтобы вы нырнули в бассейн, и Он мог снять груз с вашей жизни. Когда вы «делаете глоток» Бога, вы не осво­бождаетесь от всех тех тяжестей, которые носите. Они спадают с вас только тогда, когда Божья вода окружает и поднимает вас. К этому вас приводит хвала «техилла». Когда вы облекаетесь в эти одежды хвалы, дух уныния оставляет вас, и вы' обретаете свободу наслаждаться жизнью и милостью Божьего присутствия каждый день.

1. Хвала, которая достигает Бога, следует определенному образцу, прогрессии.

2. Этот образец, хотя и не в строгом порядке, можно увидеть в семи еврейских словах, использовавшихся для описания различных аспектов или образов хвалы. Вот они:

• Тода - жертвы благодарения

• Яда - благодарение, простертая в почитании рука

• Халал - самозабвенное восхваление

• Шабах - восклицание с чувством триумфа

• Замар - музыка, игра на музыкальных инструментах

• Барак - благословение Бога

• Техилла - пение духовных песен

3. Хвала начинается с жертвы доброхотного сердца и смиренного духа.

Глава 10

Дата добавления: 2015-07-02