Бизоний праздник

СООРУЖЕНИЕ ПАЛАТКИ СОЛНЦА

Как только типи установлены в форме церемониального лагерного круга, бэнды должны выделить определенное количество мужчин в качестве рабочих, которые немедленно начинали возводить палатку Танца и работали над ней постоянно, до тех пор, пока не заканчивали, и это должно было быть не позднее, чем в полдень третьего священного дня. Люди приносили материалы, приготовленные для сооружения Палатки Солнца, и помогали рабочим. Красные полицейские следили за строительством палатки и старательно помогали всем, кто мог участвовать в церемониях, выполнять их. Палатка Солнца должна быть круглой формы со Священной Отметиной в центре. Она включала в себя закрытое место, окруженное свободным местом, с открытым входом в направлении на юг.

Закрытое место делалось двумя рядами раздвоенных наверху столбов, прямо укрепленных в земле, на расстоянии в четыре локтя между рядами. Столбы размещались так, чтобы шесты можно было положить в развилку одного и в развилку другого, причем таким образом, чтобы шесты на наружном ряду столбов были так высоко, как может дотянуться невысокий человек, а шесты на внутреннем ряду столбов так, чтобы мог дотянуться высокий человек. Шесты укладывались от столба к столбу, а на них клались другие шесты так, чтобы получилась опора для ветвей с листьями, которые укладывались на них в виде покрытия. Шесты привязывались к каждому столбу и на наружном ряду, делая опору для ветвей, которые прикреплялись к ним, и получалась наружная стена палатки.

Когда рабочие возводят Танцевальную Палатку, в это же время землекопы должны выкопать своими деревянными инструментами Священную Отметину и здесь сделать отверстие, в котором должен будет устанавливаться Священный Шест. Затем они делают возле этого отверстия большой алтарь, так, чтобы расположить его между отверстием и почетным местом в Танцевальной Палатке.

В то же время, когда возводится и подготавливается Палатка Танца, никто не должен без дела находиться в ней и поблизости.

Различные общества, представленные в церемониальном лагере, могут возводить свои палатки в любом месте, за исключением входа, места вождя или на местах, где находятся Священная и Танцевальная Палатки.

Когда Кандидаты заняли Священную Палатку, Старший велит красному глашатаю объявить, что будет составляться "бизонья процессия". Она собирается возле палатки совета, во главе со Старшим и Наставниками, сопровождает ее специальный отряд, а после них идут все, кто не занят в подготовке к церемонии. Процессия обходит четыре раза внутри лагерного круга. Это делается для того, чтобы умилостивить Бизоньего Бога и Бога Урагана, так как такая встреча в первый святой день приятна этим Богам, и они покровительствуют домашним делам и любовным предприятиям. Поэтому в процессии семьи идут вместе, а юноши и девушки также могут идти бок о бок. Люди стреляют, кричат и поют, восхваляя этих Богов, и громко говорят о чувствах, подходящих к случаю. Юноши и девушки могут заниматься любовными делами и, если у кого-нибудь из них есть четырехглавый стебель пастбищной травы, он открыто показывал его во время шествия. Когда процессия подходила к палатке совета в четвертый раз, вес расходились.

Затем женщины поспешно готовили пищу для бизоньего пира, и, когда все было готово, красный глашатай пригласил стариков, бедных и нуждающихся принять в нем участите. Они собирались в круг на площади, а люди около них. Женщины разложили приготовленную еду среди гостей. Шаман исполнял танец бизона и в нем освящал пищу в каждом сосуде своим талисманом, он посвящал ее Богу поколений — Бизоньему Богу. Затем женщины отбирали лучшие куски, которые помощники сохраняли для Кандидатов, затем они подносили еду старикам, бедным и нуждающимся, а затем и всем остальным людям.

Празднество могло продолжаться до тех пор, пока Солнце не подойдет на пол-ладони к краю мира, а тогда все торжество замирало, пока Старший и Наставники идут на вершину ближайшего холма и там, когда Солнце исчезает из вида, жертвуют Ему дым и молят Его обратить внимание на слова Бизона, которые Он скажет ночью по поручению людей.

В сумерки: юноши играли на флейте, а девушки пробирались в назначенные для свидания места, старики гремели своими трещотками, а пожилые женщины делали воскурение из коры и веточек тополя. Когда стемнеет, Старший и Наставники, неся свои Талисманы, обходят вокруг внешней стороны лагерного круга и отгоняют прочь каждое зловредное начало, которое может затаиться возле лагеря. Затем они посещали Кандидатов, наставляли и увещевали их. Этим завершаются дела первого святого дня.

Поздно ночью могут быть общественные собрания на площади или в палатках. Мужчины и женщины должны обращаться друг с другом в это время в ровных выражениях, с дружеской веселостью.

Дата добавления: 2015-06-27