Высшая цель СК-метода - это освобождение сознания человека от своей телесной привязанности, его разотождествление, преобразование в СК-Сверхсознание и обретение бессмертия, вобрав в себя высшие качества Космического Разума. СК-наука установила, что наш мозг обладает сверхепоеобнос-тями иного восприятия, чем то, которое выполняют ваши общеизвестные органы чувств. Мы все можем развить способности видеть и познавать без помощи внешних чувств и можем стать независимыми от той деятельности, которую выполняют наши органы чувств. Мы можем воспринять иной, более обширный мир несоизмеримо превосходящий то, что мы видим и чувствуем обычными органами чувств, которые ограничены порогом восприятия. Когда мы овладеем СК-методом, наше новое восприятие можно будет сравнить с тем, что видит человек, которого вдруг излечили от слепоты. СК-метод позволяет отграничить бессмертное "Я" человека от смертного и сделать человека Богочеловеком. СК-метод - это союз, соединение Бога и человека. В Русской Религии такой союз назывался "игом". Обретение "ига" означало обретение власти, своего высшего "Я" над своим земным телом. Обретший "иго" уже не подчиняется власти внешнего мира, так как она для него иллюзорна и в любой момент может быть изменена и преобразована сверхсилой высшего "Я". Такой человек назывался "дважды рожденным",-один раз в земной жизни, а второй раз - в вечной духовной. Этот человек считался "освобожденным!). Вот, что говорил, например, Иисус: "Придите ко мне лее трудящиеся и нуждающиеся и я успокою вас. И возьмите Иго мое на себя, и научитесь от меня... Ибо Иго мое есть высшее благо" (Евангелие от Матфея. Гл. 12, ст. 28). СК-Сверхсознание - это состояние, которое предшествует достижению Освобождения, это Предтеча известного во всех религиях Единения с Космическим Разумом, когда только и начинается настоящая, истинная жизнь. Если в СК-1 и СК-2-Сверхсознании человеческая природа еще присутствует, то уже, начиная с СК-3-Сверхсознания и выше абсолютно ничего человеческого в Сверхсознании не остается. Они становятся совершенно независимым бессмертным автономным образованием, где его новым телом становится вся разумная Вселенная. СК-Сверхсознание приобретает способность мгновенного интуитивного проникновения в саму суть адас-ормврмев" явлений я объектов. Как говорят древние тексты, "это проникновение насыщено Истиной, оно само является рождением Детины". Такое познание, как озарение, не имеет уже никакого языка, так как познающий и познаваемое - одно. Вспомним знаменитое высказывание Иисуса: "Я и Отец мой - одно. Такое познающее и одновременно творящее восприятие невозможно передать в символах человеческого мышления я обычного интеллекта, так как оно одновременно охватывает прошлое, настоящее и будущее со всеми их состояниями как одно целое. Такой богочеловек становится самим Знанием, самой Истиной, ему уже не надо ничего "познавать", так как он сам и есть. Истина, он - превыше любого "знания". В глубоких состояниях СК-Сверхсозиания мы уничтожаем Время и сам ход времени и его продолжительность. Не мы существуем во времени, а время и сама Вечность существуют в нас, так как внешний мир не является больше объектом для нас, а растворяется в нас. В СК-9-Сверхсознании богочеловек становится Космическим Разумом и пребывает в Самом Себе. "Я" богочеловека становится Единым Вечным Духом, без отдельности. Древние тексты русской религии говорят, что "освобождение трудно и иногда даже невозможно до тех тюр" пока живет тело, так как телесные соблазны земной жизни разрушают Дух". Чем активнее жизнь тела, а не духа, тем труднее сознанию выполнить то, что в священных текстах называется Отречением, то есть сознанию трудно отречься от своего человеческого "Я", которое неразрывно с телом, труднонизбавитьея от наступившей двойственности "Я" в пользу второго, высшего "Я". В этот период формирования вечного "Я" только этический Путь СК-метода помогает нам достичь высшего совершенства и Спасения. Саморазвитие и все большее сознание своего духовного "Я" - это и есть знаменитый Путь Спасения, о котором пишут все древнерусские священные тексты. Русская Религия - это наука о единении и гармонии человека с Космическим Разумом. СК-метод - это учение об истинной свободе, реальных научных представлениях и методах ее достижения. Слово "Бог" в СК-методе - это символ для обозначения высшего идеала. "Бог" - это то, к чему надо стремиться с помощью СК-метода, чтобы стать нм, достигнув пребывания в нем и единения с ним. Это есть одновременно и объект, и субъект устремления с целью единения. Древние русы это обозначали еловом "Любовь" ("Бог - есть Любовь"). Индивидуальный Бог - это есть истинное "Я" человека. Иисус, например, говорил "Истинно говорю Вам: вы - Боги!" Бог - это не только объект размышления, во он и помогает осуществлению дели СК-метода, устраняя все препятствия. В священных текстах Русской Религии сказано: "Бог помогает всем, без исключения, кто идет прямым путем СК". Итак, Путь СК-метода - это единственно истинный прямой проводник эволюции Космического Разума. Бог - это Учитель Истины и Вдохновитель Силы, который лично будет вести и помогать всем, кто встал на путь СК, поэтому любовь к Богу - это главная мистическая сила и средство для достижения конечного Освобождения. СК-метод дает истинное познание самого себя и открывает врата Истинного Бытия. В древнерусских священных текстах сказано: "Человек рожден в грубой материи для того, чтобы затем родиться в Духе, поэтому главным делом его жизни должно стать саморазвитие и самосовершенствование, ведущие к раскрытию его духовных способностей и Бессмертию. Решение в том, что Дух силен, а плоть слаба, поэтому чтобы ощутить свою истинную космическую природу, надо специально заниматься развитием духовных способностей, а к телу надо относиться уважительно, ведь оно Храм нашего космического Духа". СК-метод - это самый прямой и самый скорый путь в бессмертный вселенский океан Сознания. Занимайтесь, и уже через несколько часов вы почувствуете этот живой обще космический магнитный океан, который Карл Юнг назвал "смысловым полем, в котором существуют идеи, мысли и вся информация о прошлом, настоящем и будущем. Это поле духовное и информационное. Это поле не подчиняется пространственно-временным законам, то есть существует вне времени и пространства. Оно связано с нашим миром через нашу психическую деятельность, которая частично живет в физическом теле, а частично сливается с этим смысловым полем через Бессознательное". К. Юнг считал, что наше сознание есть порождение общекосмической психики, а смысловое поле - это проект развития Вселенной, который древние мудрецы называли "Замысел Божий", "Мир образов и идей Богини-Матери" и т. д. Известный американский физик X. Пэйджелс по этому поводу сказал: "Современная физика утверждает, что Космический вакуум - это первооснова всей физики. Все когда-либо существовавшее или могущее существовать уже присутствует в этом небытии пространства и это небытие содержит в себе все бытие". Американский нейрофизиолог Роджер Сперри в 1981 году получил Нобелевскую премию за распознание того, как мыслеформы внутри разума развивают "причинную потенцию", силу, которая инициирует все, что происходит в жизни человека. Исходя из исследований Сперри, причинная потенция создается в разуме, как встроенная биоэлектрическая система, похожая на конденсаторную батарейку большой емкости. Чем активнее вы заряжаете "батарейку", тем больше энергии она производит, даруя возможность личностного влияния на события так называемой объективной реальности. На первый взгляд это кажется странным, но физикам хорошо известно, что в приборе из двух батареек по 4,5 В можно получить энергетический импульс мощностью 20 кВт. Многовековой опыт позволил древним мудрецам утверждать, что "человек рано или поздно обязательно становится тем, о чем он более-менее постоянно думает, о чем мечтает и что себе воображает". В последние десятилетия многие исследователи СК-Сверхсознания в разных странах, отдавая дань повальной компьютеризации нашей жизни, стали СК-Сверхсознание называть "Биокомпьютером", а Космический Разум - "Космическим Интернетом". По этой терминологии человек, развивая свои способности, овладевает навыком включать свой Биокомпьютер (СК-Сверхсознание) и таким образом автоматически соединяться с Космическим Интернетом (Космическим Разумом), получая доступ туда, где находится полная информация обо всем. Таким образом, ученики развивая себя, получают доступ, через включение Биокомпьютера, к неограниченным знаниям и сверхвозможностям, становясь творцами новой цивилизации, которую несет с собой грядущая информационная революция и новые информационные технологии. Мозг человека можно сравнить с экраном телевизора, а СК-Сверхсознание (Биокомпьютер) можно сравнить с антенной, которая у большинства людей еще не подключена. Таким образом, развивая себя СК-методом, на первом этапе надо научиться включать свой Биокомпьютер и научиться пользоваться им для разных целей и программ. Известный психиатр С. Гроф в книге "Космическая игра" написал: "Результаты современных исследований сознания в корне противоречат основным положениям официальной науки относительно сознания, человеческой природы и природы реальности. Они четко указывают, что сознание человека - это не только свойство мозга, а и изначальный принцип существования материи. Исследования радикально меняют статус человеческой психики, показывая, что психика человека соизмерима со всем бытием и абсолютно тождественна обще космическому эволюционно-творческому принципу". В 1994 году 53 Нобелевских лауреата в области физики, химии и биологии подписали общее заявление к мировой общественности о том, что их научные исследования процессов жизни и структуры мироздания привели к твердому выводу о существовании Космического Разума. Русские академики А. Е. Акимов, В. Н. Бинги, Г. И. Шинов и другие, ссылаясь на свои исследования (1995 г.) спинторсионных взаимодействий и их ведущей роли во всех физических процессах, заявили, что сознание человека способно производить изменение структуры пространства-времени и в силу эффектов нелинейности такие изменения создают устойчивые образования во внешней среде, которые могут длительно существовать как особого рода торсионный фантом. Исследования показали, что "деятельность биологических объектов связана с состоянием спиновых степеней свободы молекул, входящих в состав клетки. А поскольку торсионные поля генетически связаны со спиновыми степенями свободы, то возникает механизм биологического действия торсионных полей, опосредованный спинами молекул. Если в качестве клеток выступают клетки мозга - нейроны, то можно предположить, что торсионные поля будут индуцировать образы сознания. Если, в свою очередь, биохимические процессы сознания приводят к возникновению определенных, свойственных именно этим конкретным актам сознания упорядоченных спиновых структур, то не исключена ситуация, когда образам сознания будут взаимно однозначно соответствовать характерные торсионные излучения. Возможно, что при воздействии внешних торсионных полей в мозге, в его клетках сформируются спиновые структуры, которые вызовут в сознании соответствующие образы и ощущения. Таким образом можно говорить о торсионных полях, как о материальном носителе сознания человека. Тогда можно предположить, что сознание человека, как функциональная структура, включает в себя не только собственно мозг, но и структурированный в виде торсионной вычислительной машины физический вакуум в пространстве около мозга - то есть сознание человека является специфическим Биокомпьютером, связанным с Космическим Интернетом, который наделяет человека, научившегося им пользоваться, самыми необычными сверхспособностями: телепатией, ясновидением, телекинезом, левитацией, те-лепортацией, знанием прошлого, настоящего, будущего и т. д." Итак, чтобы научиться пользоваться своим Биокомпьютером, надо сделать следующее: 1. Развить воображение до умения видеть на мысленном экране воображаемые картины. 2. Научиться четко создавать (включать) мысленный экран своего Биокомпьютера и стирать его изображение (выключать) после работы с ним. 3. СК-методом активной творческой визуализации следует в этой новой биокомпьютерной реальности сконструировать несколько опорных видеопрограмм с психотехнологией входа в них, работы в них и выхода из работы с Биокомпьютером. 4. Целевых мысленных видеопрограмм можно сконструировать сколько угодно, но несколько основных надо иметь обязательно: - видеотехнология лечения: вход, лечение, выход; - видеотехнология спорта: вход, работа, выход; - видеотехнология рисования, пения, игры на музыкальных инструментах: вход, работа, выход; - видеотехнология изучения иностранных языков: вход, работа, выход; - видеотехнология актерского мастерства и умения перевоплощаться в кого угодно или отождествлять себя с любым животным, растением или объектом (река, камень и т. д.): вход, работа "в образе", выход. Итак, человек, который овладеет СК-методом и научится пользоваться своим СК-Сверхсознанием, становится гением и Богом, всезнающим и всемогущественным.
Есть классический журнал для профессионалов-радиоинженеров - ТИИЭР - Труды Института Инженеров по Электротехнике и Радиоэлектронике, который является признанным авторитетом и пока недосягаемым образцом для нас и всех новых Российских изданий по электронике. Журнал переводился и издавался до 1991 года, но после закрытия издательства "Мир" в начале 90-х существует только в оригинале и потому мало доступен нынешнему поколению российских инженеров. Хотя в этом журнале печатаются только солидные, подтверждённые статьи, иногда там появляются публикации и по весьма спорной тематике - парапсихологии. Первый из наиболее известных обзоров был опубликован в 1976 году, второй - в 1982 году, затем были многочисленные дискуссии, но о более поздних обзорах сведений нет. Хотя тема обзоров и была спорной, продемонстрированный подход был основан на научно обоснованных принципах, а сами исследования были проведены с большим размахом. И вот теперь и в наш журнал пришла обзорная статья на ту же тему и с очень близким названием, но отражающая, правда, экспериментальные работы меньшего размаха. Представляется интересным сравнить, что же изменилось за прошедшие 20 лет в изучении парапсихологических явлений
В 1982 году в серьёзном американском журнале была опубликована статья "Нестареющий парадокс психофизических явлений" [1], в которой предпринималась попытка научно-практического анализа телепатии, телекинеза, ясновидения и других загадочных пси-явлений, связанных с нетрадиционными мыслительными действиями человека в области парапсихологии... В статье подводился итог исследований дистанционных взаимодействий и воздействий человека без посредства мышечных усилий на людей и иные объекты живой (биообъекты) и неживой (косной) природы. Несмотря на значительный объём проведённых экспериментов и математическую (статистическую) обработку их результатов, так и не удалось сформулировать непротиворечивую гипотезу, объясняющую эти парадоксы.
Интерес к паранормальным явлениям отмечается с давних времён. Значительное внимание уделялось им в цивилизациях древнего Египта, Греции, Рима. Например, начиная с эллинской эпохи и вплоть до времён Александра Македонского (356–323 годы до нашей эры), важную политическую роль играл Дельфийский оракул, обеспечивая прорицаниями обращающихся к жрецам храма Аполлона. Большое значение придавалось также провидческим снам. В Библии и многих других религиозных произведениях пси-явления занимают немалое место. Пророчества, чудесные исцеления, материализация предметов, хождение по воде и многое другое воспринимаются как вполне очевидные события. В трудах христианских миссионеров и философов от Августина Блаженного (354–430 гг.) до эпохи Реформации (16 век) приводится множество примеров паранормальных явлений, которым либо приписывается божественное провидение, либо демоническая сила. В средневековых светских сочинениях также приводится множество ссылок на сверхъестественные и магические явления. В частности, знаменитый швейцарский врач и философ Парацельс (1493–1541 гг.) подробно описывал парапсихологические возможности человеческого разума, включая передачу мыслей на расстояние и управление поведением человека. Возможно, что впервые научный подход к изучению пси-явлений выдвинул английский философ Фрэнсис Бэкон (1561–1626 гг.). В своей посмертно вышедшей книге "Успехи и развитие знания божественного и человеческого" он писал о необходимости изучения телепатических снов, случаев паранормального лечения, результатов мысленного влияния на результаты бросания игральных костей. Несколько лет спустя группа британских мыслителей, среди которых были Генри Мор и Джозеф Глэнвиль, начали проводить регулярные заседания, посвящённые обсуждению паранормальных феноменов. В 1681 году Д. Глэнвиль выпустил книгу с результатами этих обсуждений.
В середине 18 века римско-католическая церковь поручила Просперо Ламбертини (впоследствии ставшему папой Бенедиктом XIV) провести исследование сообщений о парапсихологических феноменах. После их анализа будущий папа пришёл к следующим выводам:
психические переживания не обязательно представляют собой богоданное чудо, они могут быть испытываемы "глупцами, идиотами, меланхоликами и зверьём";
эти видения не имеют прямого отношения ни к святым, ни к дьявольским существам;
прорицание чаще делается во сне, чем наяву;
прорицателю трудно отделить собственные мысли от внечувственных сообщений;
предсказания часто принимают символическую форму.
Открытие гипноза австрийским врачом Ф.А. Месмером (1734–1815 гг.) породило новое направление в изучении бессознательных психических процессов. Получили широкое распространение сообщения о загипнотизированных субъектах, выполняющих задания по телепатии и ясновидению. В середине 18 века возникло также "спиритическое" движение, которое видимо под влиянием работы шведского учёного и мистика Эмануэля Сведенборга (1688–1772 гг.) "Божественная любовь и мудрость", сосредоточилась на внечувственных контактах с усопшими. Впоследствии спиритизм (буквально "духоведение") распространился в США, Англии и других странах. В 1903 году вышла классическая двухтомная работа Ф.У.Г. Майерса "Человеческая личность и продолжение жизни после смерти тела", в которой была предпринята попытка научной аргументации этого явления.
Планомерные исследования по установлению фактов существования и объяснения пси-феноменов начались с 1882 года после создания в Лондоне "Общества психических исследований", существующего по сей день. Три года спустя в США в Бостоне было организовано аналогичное "Американское общество психических исследований". В начале 20 века появились условия для нового подхода к парапсихологическим феноменам, что было связано с возникновением психологии как научной дисциплины. Заметим, что сам термин "парапсихология" был введён немецким философом Максом Дессуаром (1867–1947 гг.) в основанном им "Журнале эстетики и общего искусствознания". При изучении пси-явлений стали учитываться первые результаты клинических психологических исследований, психоаналитической терапии. Основоположником этого направления является австрийский врач Зигмунд Фрейд (1856–1939 гг.), изучавший проблемы подсознательного. Дальнейшее развитие парапсихология получила в работах швейцарского психолога К.Г. Юнга (1875–1961 гг.), диссертация которого на соискание учёной степени доктора философии была посвящена психологии оккультных феноменов. Им, в частности рассматривались: телепатия, медиумизм, коллективное подсознательное.
В первое десятилетие 20 века серьёзное изучение пси-феноменов начало проводиться в США (в Гарвардском и Станфордском университетах) и в Европейских научных заведениях. Во Франции исследованиями в этой области занимался иммунолог и физиолог Шарль Рише (1850–1935 гг.). В 1921 году он опубликовал первую сводку по вопросам парапсихологии. Начиная с 1920-х годов в Дьюкском университете (США) под руководством Дж.Б. Райна и Луизы Райн была создана лаборатория по изучению экстрасенсорного восприятия, где было фактически положено начало научным исследованиям по управлению паранормальными явлениями. Пионером парапсихологии в Германии был профессор Г. Бендер (1907–1991 гг.), основавший Институт пограничных областей психологии и психогигиены. В настоящее время только на английском языке регулярно выходит порядка десяти научных журналов, посвящённых парапсихологии.
В России первый серьёзный подход к изучению пси-феноменов был предпринят известным учёным-химиком Д.И. Менделеевым (1834–1907 гг.). В мае 1875 года по его инициативе в Петербурге была создана комиссия по рассмотрению медиумических явлений, где в частности изучались явления спиритизма. В 1920-х годах отечественный академик В.М. Бехтерев (1857–1927 гг.), изучающий способы лечебного применения гипноза, совместно с известным дрессировщиком В.Л. Дуровым (1863–1934 гг.) занимался опытами мысленного внушения дрессированным собакам заранее задуманных двигательных актов. В 1922 году Бехтеревым была учреждена специальная Комиссия по изучению мысленного внушения при Институте мозга.
Основоположником научной парапсихологии в нашей стране можно считать Л.Л. Васильева (1892–1967 гг.), который сначала под руководством Бехтерева, а затем самостоятельно проводил исследования в области мысленного внушения (суггестии), телепатической передачи информации. В 1959 году им была написана книга "Таинственные явления человеческой психики", где он рассмотрел такие явления как сновидения, гипноз, телепатия, телекинез. Попытки найти материальный носитель телепатической информации предпринимали академик П.П. Лазарев, инженер-электрик Б.Б. Кажинский. Идеи биополя разрабатывал учёный-эмбриолог А.Г. Гурвич. Изучением экстрасенсов и пси-феноменов занимался доктор медицинских наук А.Н. Менделяновский. Эксперименты по телекинезу и телепатии с растениями проводил доктор психологических наук В.Н. Пушкин. Разработке теории и экспериментам по телепатии, телекинезу, проскопии и кожному зрению немалое время уделял академик Ю.Б. Кобзарев. Проблемами биолокации занимался академик Русской Академии наук и культуры Н.Н. Сочеванов. В настоящее время парапсихологии уделяют своё внимание академик АМН В.П. Казначеев, доктор биологических наук А.П. Дубров, доктор технических наук И.М. Коган, доктор медицинских наук А.Г. Ли и многие другие.
О ТЕРМИНОЛОГИИ И КЛАССИФИКАЦИИ ПСИХИЧЕСКИХ ЯВЛЕНИЙ
В связи с тем, что природа этих явлений не ясна, а изучением и попытками практического использования пси-явлений занимаются специалисты и энтузиасты из различных областей науки, техники и практики довольно часто возникают трудности с понятийным аппаратом. В частности, синонимами "психофизических явлений" могут быть: пси-явления, биоэнергетическое воздействие, y-феномен, пси-феномен, эниофеномен, паранормальное явление, экстрасенсорное взаимодействие, слабое энергоинформационное взаимодействие и другие. А к направлениям, изучающим эти явления, относятся: парапсихология, психотроника, психоэнергетика, парадоксоника, психофизика, эниология, биоэнергоинформатика, экстрасенсорика, метапсихология, физика сознания и прочие.
При этом, субъекта, обладающего паранормальными способностями, называют: аномалик, экстрасенс, сенситив, сверхперцепиент, пси-энергист, психик, парапсихолог, биосенс, ясновидец, телепат, медиум, а также: пранотерапевт и биокорректор - в медицинской экстрасенсорике; даузер, оператор биолокации, биолокатор, лозоходец, лозоискатель - в биолокации. Считается также, что паранормальными способностями обладают: колдун, маг, шаман, волхв, ведьма, удаганка, знахарь и другие.
Здесь предлагается использовать термин "парапсихология", как научное направление, ставящее своей целью изучение форм восприятия и передачи информации, происходящих без участия органов чувств биообъектов, а также нетрадиционных форм воздействия человека (а может быть и иного живого существа) на физические явления без посредства мышечных усилий, а только желанием, мыслью, силой воли. Ниже приводится одна из классификаций пси-феноменов, сложившаяся к настоящему времени в парапсихологии и дополненная терминами из последних работ, опубликованных в таких журналах, как "ПАРАПСИХОЛОГИЯ и ПСИХОФИЗИКА", "Сознание и физическая реальность", "Биомедицинская радиоэлектроника". Ввиду того, что физическая природа пси-явлений не ясна, и, возможно, что она не одинакова для всех феноменов, изучаемых в парапсихологии, в основу классификации положены результаты проявления феномена. Наряду с основными понятиями, в скобках приводятся их синонимы и (или) краткие пояснения.
Биоинтроскопия (биоэнергоскопия, внутривидение, интровидение, интраскопия, мысленное видение объектов внутри непрозрачных сред).
Дермавидение (кожное зрение, кожно-оптическое зрение или чувство, кожно-оптическое восприятие, дерматооптика, распознавание объектов с закрытыми глазами без прикосновения к ним).
Дальновидение (прямое видение, дистанционное восприятие, дистанционная перцепция, получение информации от удалённых в пространстве объектов).
Транперсональная ретроспекция: регресс возраста (регрессия возраста, "возвращение" индивида в прошлую жизнь), филогенетическая трансформация ("возвращение" в жизнь предка).
Дистанционное лечение (радиоэкстрасенсорика, телелечение, в частности, с помощью фантома-двойника человека).
Виды экстрамоторного (парафизического, психофизического) воздействия:
Воздействие силой мысли на косную материю.
Психокинез (психокинетика, психоэнергетика, телекинез, передвижение или разрушение-восстановление объектов с помощью мысленного влияния).
Мысленное управление погодой (в частности, разгон облаков).
Инициация землетрясений (спонтанная).
Изменение силой мысли структуры вещества: тренсмутация металлов (например, превращение свинца в золото), изменение электропроводности и других свойств жидкости, засветка фотоматериалов, разрушение или деформация материалов, стирание магнитной записи и прочее.
Изменение скорости радиоактивного распада.
Изменение направленности или конфигурации физического поля (например, рассеяние луча лазера).
Изменение показаний физических приборов силой мысли.
Повышение защитных свойств поверхности человеческого тела (упрочнение кожи, хождение по острым предметам, огнехождение).
Сглаз, порча, наговор, вампиризм и прочее.
Заметим, что не все из приведённых выше феноменов можно отнести к реально существующим пси-явлениям, а не к фальсификациям, обману, фокусам, спекуляциям. Например, психическая хирургия, практикуемая хилерами (филиппинскими знахарями), на самом деле не содержит хирургического вмешательства, а является лишь его имитацией. Полученный в ряде случаев эффект исцеления объясняется психологическим (гипнотическим) воздействием на пациента [3]. В то же время, обширный материал, приведённый в различных источниках, а также некоторый опыт авторов свидетельствуют о реальности многих пси-феноменов, что заставляет искать пути объяснения их природы.
Определяющие свойства паранормальных феноменов Если предположить, что все перечисленные выше феномены можно объяснить одной теорией, что в их основе лежит один и тот же механизм (хотя это и не очевидно), то для объяснения явлений можно сначала попытаться сначала выделить свойства, единые для пси-феноменов. К этим свойствам относятся следующие: Дальнодействие. В подавляющем большинстве источников отмечается слабая зависимость интенсивности эффекта от расстояния, что не характерно для известных в настоящее время полевых взаимодействий. В частности, говорится о больших дальностях приёма-передачи экстрасенсорной информации без ослабления эффекта практически на всей земной поверхности (если, конечно, этот эффект наблюдается). В связи с этим, отмечается свойство подпорогового приёма. Если подходить с аналогией приёма-передачи с помощью электромагнитных волн, то принимаемый сигнал оказывается ниже чувствительности приёмника. А если рассматривать внутреннюю энергию аномалика (экстрасенса), то её оказывается явно недостаточно ни для передачи информации, ни для теплового воздействия.
Избирательность или адресность. Отмечается целенаправленный характер взаимодействия непосредственно между оператором - аномаликом и объектом - мишенью. При этом отмечается, что результативное воздействие на мишень достигается при условии первоначального вхождения в контакт оператора с мишенью, которая затем может устанавливаться на значительном расстоянии. Например, если предполагается поставить эксперимент по дистанционному изменению свойств воды, то с целью повышения эффективности пси-явления первоначально оператор должен подержать в руках пробирку с этой водой без какого-либо мысленного воздействия. Затем эту пробирку отвозят на необходимое расстояние, и оператор воздействует на воду. Эффект спада. Это явление часто наблюдается в парапсихологических экспериментах. Оно состоит в том, что наивысшая эффективность явления достигается в начале эксперимента, а затем показатели снижаются либо пси-явление совсем не фиксируется по мере продолжения опыта. Иногда наблюдается небольшой всплеск результативности перед окончанием эксперимента. Эффект первого воздействия. Он похож на эффект спада и заключается в яркой, отчётливой реакции мишени при первом результативном (отчётливо зафиксированном) воздействии оператора. Например, при дистантном воздействии на экранированный от внешней среды температурный датчик, когда происходит его отклик на приказ оператора повысить температуру, он активно реагирует и долгое время не возвращается в исходное состояние после окончания воздействия. На повторный приказ оператора наблюдается слабая реакция. Последействие. Как правило, наблюдается во время эффекта первого (успешного) воздействия. Например, магнитная релаксация после воздействия аномалика на магнитную стрелку может продолжаться около часа - стрелка не успокаивается. В отдельных экспериментах последействие доходило до нескольких суток. Низкая воспроизводимость. Многие пси-феномены не удаётся повторно зафиксировать при казалось бы тех же условиях опыта. То есть с позиций классической (академической) науки пси-феномены не отвечают критериям воспроизводимости. Они в основном, подтверждаются статистическими методами, но может быть весьма слабо. Здесь многое зависит от способностей аномалика, его "силы".
Информационная нечёткость. Она проявляется в неполноте воспроизводимой сенситивом информации о мишени. Например, при проведении экспериментов по ясновидению аномалик не может дать чёткое описание мишени - объекта исследования, затрудняется сделать его рисунок, план. Скорее он излагает свои ощущения о мишени. Для снижения информационной нечёткости одновременно используют несколько экстрасенсов. Объединяя их показания (ощущения), как правило, удаётся конкретизировать представление о мишени. Временной сдвиг перцепции (приёма информации). Он проявляется в информационной нечёткости вследствие опережения или отставания в воспроизведении информации о мишени. Например, оператор может описать мишень, которую ещё только планируют для эксперимента или назначаемую впоследствии в виде случайного выбора. Биологоподобие эффекта. Подавляющая часть паранормальных явлений связана с воздействиями человека, обычно находящегося в так называемом изменённом состоянии сознания, на биообъекты. Реже отмечается воздействия на косную материю. Ещё реже говорится об аппаратуре, обеспечивающей паранормальное влияние. Создаётся впечатление, что приборы, обеспечивающие пси-явления (в том числе, так называемые генераторы специзлучений), не могут работать без операторов-аномаликов, которыми могут быть и разработчики этих приборов.
Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет
studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав!Последнее добавление