Рождение церковной историографии

Церковные историки IV-V вв.

ЛЕКЦИЯ 13

1. Рождение церковной историографии
2. Евсевий Памфил
3. Продолжатели Евсевия: Сократ, Созомен, Феодорит и Руфин
4. Церковная историография конца IV - начала V в.: вариации жанра

Церковная историография зародилась, как новый жанр, еще в первые века истории христианства, когда сторонники новой веры стали осознавать себя как новую общность и когда новозаветные предания стали ощущаться как далекое прошлое.

Труды первых христианских историков не сохранились до нашего времени, но их использовали историки IV-V вв., начиная с Евсевия. Так, известен труд Егесиппа "Достопамятности" в пяти книгах, написанный около 180 г. и состоявший из различных исторических повествований. По поводу содержания этого труда в литературе есть разногласия, и некоторые авторы не признают его историческим произведением. Первым чисто историческим сочинением считают хронографию Юлия Африкана, составленную в первой половине III в. и тоже использованную Евсевием. Однако этот труд был хроникой, а не историей, хотя он, по выражению А.П. Лебедева, "расчистил... путь для первого церковного историка".

Таким образом, Егесипп и Юлий Африкан осуществили лишь первую пробу нового подхода к истории. Ценность их состоит в том, что они зафиксировали некоторые события ранней христианской истории, и что более поздние церковные историки использовали их сведения в своих трудах.

Дата добавления: 2015-06-28