Перечни нерекомендованной литературы

Издательский совет РПЦ опубликовал перечень не рекомендованных к распространению книг. Ознакомиться с этим перечнем можно по адресу http://izdatsovet.ru/not_past_catalog/. Однако, в силу ряда объективных причин, этот перечень не полон.

В Московской епархии по благословению владыки Митрополита, данному им на собрании благочинных 16 октября 2009 года, введена ежеквартальная проверка приходов на предмет контроля качества распространяемой там литературы. По результатам этих проверок, а так же превентивно, благочиния могут составлять и публиковать списки литературы, нерекомендованной к распространению[11].

Появление подобных перечней – настоящее благо нашего времени. В ножки кланяться надо благословившему архиерею, благочинным и тем, кто взял на себя труд по составлению «стоп-листов». Вводимая практика проверки качества означает ни что иное, как указание священноначалия (а по слову Отцов, где епископ - там и Церковь[12]) на свершившийся факт и великую опасность массового распространения лжелитературы, а так же предупреждение об этом клира и церковного народа. Надо же об этом хоть немного задуматься.

Использовать перечни удобно: сверился, ненужное выбросил, и никакой ответственности. Однако у этого подхода есть существенные недостатки. Обычно список составляет ограниченный круг лиц. Поэтому результат так или иначе будет нести на себе отпечаток субъективизма, а сам перечень неизбежно будет неполным (время не резиновое, и других обязанностей никто не отменял). А по каким критериям список составляется? А если составление не в те руки попадет? А если составителю некогда, если он устанет, утратит внимательность и рассудительность, проявит халатность или, не дай Бог, повредится духовно? Тогда лекарство окажется горше болезни.

Обратим внимание на формулировку архиерейского благословения: проверять качество литературы. Не сверяться со списком, а проверять качество. Не следует пассивно ждать, пока нам «спустят сверху» готовый список. Священников в их повседневной деятельности спрашивают о вновь изданных книгах, и надо уметь не только ответить, но и замотивировать свой ответ. Миссионеры разыскивают «пограничную» между Церковью и мiром литературу, и помимо ее миссионерской ценности надо определить, не отступает ли она от православия[13]. Катехизаторы не имеют права забыть, что школьное богословие на Руси подверглось исключительно сильному латинскому влиянию[14].

Перечни нерекомендованной литературы следует рассматривать как полезный образец, который окажет реальную помощь во многих и многих практических ситуациях, но который является заведомо неполным. И отсутствие какой-либо книги в «стоп-листе» не будет оправданием, если мы ее «пропустим».

Поэтому совершенно необходимо уметь разобраться в качестве современной церковной и околоцерковной литературе самому, и помочь своему брату, хотя бы тому же составителю перечня, не говоря уже о пастве.

Дата добавления: 2015-06-28