Созданный им покаянный канон Ангелу Грозному1

Угрызения совести, боящегося приближающейся смерти, отражает

Смятенность души сурового владыки, испытывающего порой

Отнюдь не о положительной оценке царем своих опричников.

Написано в форме непринужденной беседы и свидетельствует

Вышедши из полону, столько не привести татар, ни поймать,

Полководческом таланте опричника и противопоставляет ему

Приближенного он согласен дать выкупа не более 2 тысяч, а не

Ажно крымцы самого тебя в торок ввязали. Али ты чаял, что

Плененного русскими крымского полководца Дивея.

Василий Грязной попал к крымцам в плен. В своем письме царю

Посланный царем на русско-крымскую границу воеводою,

Царь направил свое послание в 1574 г.

Приближенных к нему опричников Василием Грязным, которому

Ской манеры проявляются и в его взаимоотношениях с одним из

Своеобразие личности Грозного, особенности его писатель-

Своей правоте1.

В обвини- тельную речь, написанная с горячей убежденностью в

Импровизация, вначале ученая, а затем запальчивая, переходящая

Обращением, запрещающим монахам докучать ему подобными

Заканчивает послание Грозный гневным раздражительным

Весь обиход монастырьской крепостной испразнится, и будут вси

Введет, а иногды иной иную слабость введет, да помалу, прмалу

Устав не добр, оставите его. Да сегодня тот боярин ту страсть

обычаи мирские>.

вопросами: <И о Хабарове мне нечего писати: как себе хочет,

так дурует... А вперед бы есте о Шереметеве и о иных таких

безлепицах нам не докучали...> Как отмечает Д. С. Лихачев,

<Послание в Кирилло-Белозерский монастырь> - это свободная

(письмо не сохранилось) Грязной изложил условия, на которых

крымский хан соглашался отпустить <великого человека> русского

государя: либо прислать большой выкуп, либо обменять на

Обращаясь к <Васюшке>, Грозный с иронией пишет, что

Грязному не следовало <без путя середи крымскихулусов

заезжати>, а уж если <заехано-ино было не по объездному

спати>. <Ты чаял, что в объезд приехал с собаками за зайцы-

таково ж в Крыму, как у меня стоячи за кушеньем шутити?>-

иронизирует царь. Для царя опричник-не <великий человек>, а

<страдник>, который был <у нас в приближении>. За своего

100 тысяч, как о том просит Грязной, ибо <опричь государей

таких окупов ни на ком не дают>. Невысокого мнения царь о

крымца Дивея: <Тебе,-обращается Грозный к Грязному, -

сколько Дивей кристьян пленит>. Царь упрекает опричника, что

тот сулил хану выкуп и мену <не по себе>. Послание Грозного

<Муж чюднаго рассужения, в науке книжного поучения дово-

лен и многоречив зело>,-так характеризовали Грозного ближай-

Дата добавления: 2015-06-28