Башкина и Феодосия Косого, а также бывшего игумена Троице-

Страстным поборником равенства людей.

Противником всякой эксплуатации, войн и гражданских властей,

Почитание храмов и икон, церковную иерархию), выступил

Косой, который, отвергая церковные догмы (троичность божества,

У нас де на инь и кабалы, на иных-беглыя, а на инех-нарядныя, а

Общества. Против рабства выступает боярский сын Матвей

Ются и первые идеологи демократических слоев русского

В публицистике XVI в. звучали не только голоса защитников

Разыгрывать роли то мудрого философа, то смиренного раба

Смело нарушать установленные стилистические нормы и

Самодержец всея Руси. Осознавая свое высокое положение, он мог

Индивидуальности в области стиля мог тогда только царь,

Создавался стараниями книжников XIV-XVI вв., и появления

Строгой системы книжного литературного стиля, который

Послания Грозного - яркое свидетельство начала разрушения

Промаха разит врага.

Слова. Это и позволяет Грозному стать непревзойденным для

Сторечия, разговорные обыденные интонации и даже бранные

Гаммы чувств, владеющих им, Грозный широко использует про-

Хваченные из действительности. Для передачи всей сложной

Шая их, он вводит в свои послания конкретные зарисовки, вы-

Не считаясь с книжными канонами и традициями, смело нару-

В его сочинениях.

Вость-вот те черты характера Грозного, которые ярко отразились

Стодушная усмешка и язвительная ирония, резкость и запальчи-

Неуемный темперамент, добродушие и жестокость, лукавая про-

Венного деятеля и политика и в то же время деспота, правящего

Насмешливый ум русского человека, выдающегося государст-

Шие потомки. Все его сочинения пронизывает глубокий, тонкий и

своим <самовластным хотением>. Живая наблюдательность,

своего времени мастером <кусательного> стиля, который без

стиля индивидуального. Правда, <заявить> о своей

божьего, то жестокого и неумолимого владыки, <вольного> казнить

или миловать своих <холопов>- подданных.

интересов различных групп правящего класса. В это время появля-

Башкин, доказывая авторитетом <писания> незаконность

рабовладения. <Христос всех братиею нарицает, - говорил он, - а

на инь полныя>. Еще далее Башкина пошел беглый холоп Феодосий

Обличению <ереси> Феодосия Косого были посвящены два

публицистических произведения Зиновия Отенского- <Истины

показание> и <Послание многословное>.

Созванный в 1554 г. церковный собор осудил <ереси> Матвея

Сергиева монастыря старца Артемия, ревностного <нестяжателя>,

Дата добавления: 2015-06-28