В. Его величество копинг 3 страница

(Г) Выбор. Убедитесь, что, поставив себе эту цель, вы увеличиваете для себя возможности выбора. Если цель описывается в позитивных терминах, возможности выбора увеличиваются автоматически.

(Д) Личная вовлеченность. Убедитесь, что, сформулировав свою цель, вы включили в эту формулировку собственные действия. Если вы заинтересованы в том, чтобы своей цели достиг другой человек, задайте себе вопрос: «Что я могу сделать для того, чтобы этот другой человек достиг своей цели?» В таком случае сделайте целью клиента его собственный личный вклад (действия) в успех этого человека. Перепишите цель с учетом этих условий.

(Е) Первый шаг. Что вы можете сделать уже сегодня, чтобы достигнуть своей цели? Запишите это.

(Ж) Ресурсы. Определите ресурсы (и опишите их), которыми вы можете воспользоваться для достижения своей цели.

Какие цели, подобные этой, вами уже достигнуты? Успешные стратегии, которыми вы пользовались ранее, могут быть полезны и в данном случае.

Знаете ли вы кого-нибудь, кто уже достигал подобных целей? Стратегии таких людей могут пригодиться и вам.

Есть ли кто-нибудь, кому вы могли бы рассказать о своей мечте? Возможно, этот человек мог бы под- держать вас и ободрить, а также подать новые идеи?

Где бы вы могли получить информацию, которая помогла бы вам достичь своей цели?

Каким образом вы могли бы использовать другие идеи из этой книги?

3. Договоритесь с собой, чтобы вы приняли решение использовать каждый доступный вам ресурс; ежедневно вечером оценивали то, что сделали за день, и планировали свои дальнейшие действия.

4.Определите первую четверть того пути, который приведет вас к цели. Отметьте эту дату в календаре или запишите ее в дневник. К этому времени вы:

Оцените свои достижения.

Проверите, какие практические шаги приносят результаты и что нужно изменить или добавить.

Проверите, достижима ли ваша цель в принципе. Если нет, откажитесь от нее.

Поздравьте себя с достигнутыми успехами или полученными жизненными уроками, ибо помните: каждое действие, которое мы предпринимаем, приносит результат. *f.

Назначьте следующую контрольную дату.

5. К вопросу о нейрологических уровнях

Представьте себе девятиэтажное здание (одновременно действительно как бы разбитое на три вышеупомянутые (трехэтажные) секции или уровни), в котором каждый этаж (чем выше, тем больше) обеспечивает своим обитателям более качественное обслуживание, а заодно и является подчиняющим или управляющим для всех нижележащих. Т. е. если вы живете, скажем, на четвертом этаже, жизнь ваша хуже, чем бытие обитателей этажей с пятого по девятый, но заметно лучше существования субъектов первого — третьего этажа, каковые, к тому же, вам безоговорочно подчиняются. Теперь вопрос: на каком этаже лучше пребывать в этой не слишком уютной жизни?

Ответ очевиден, ибо жизнь на девятом этаже как раз и дает вам возможность попользоваться всеми благами жизнедеятельности, доступными в этом — «проявленном» — мире, и даже как-то приблизиться к бытию небожителей мира «непроявленного». А на каком-таком этаже живете лично вы? Скажу честно — не знаю, так что определяйтесь сами с учетом всего нижеизложенного. А именно, прежде всего структуры

Обобщенные уровни	Частные уровни	Ключевой вопрос
Смысловые	Смысл	В каком таком мире?
Миссия	Во имя чего?
Сущность	Кто?
Интенциональные	Убеждения	Почему?
Ценности	Зачем?
Намерения	Для чего?
Инструментальные	Способности	Как?
Действия	Что?
Окружение	Где, когда н с кем?

нсйро-логических уровней[1] — тех самых девяти этажей существования (а также настройки и использования возможностей собственной психики), каковая (структура) у меня выглядит так.

Дело в том, что осмысление накопленного опыта позволило мне понять (ну, если хотите, то вслед Г. Бэйтсону), что в жизни и мышлении, люди действительно соблюдают определенные иерархии и классификации, имеющие уров- невую структуру. И что таких уровней (это уже в отличие от Г. Бэйтсона и его последователей) всегда и везде (хотя и с возможными исключениями) насчитывается три обобщенных (и девять их — обобщенные уровни составляющих). В качестве этих самых трех обобщенных уровней я, как вы уже поняли, выделяю следующие:

инструментальный интенциопалъный и смысловой.

Так что, с учетом данной, только что представленной структуры и того, что было ранее сказано, поймите, что люди, пребывающие в этом мире, вовсе не равны в причастности к его благам и возможности воспользоваться ими. Ибо есть те, которые живут окружением и для которых все возможности мира сводятся только лишь к комфортным условиям существования — а остальное их особо не интересует. Ни то, что они делают. Ни то, как они это делают. Ни то, что они вообще могут. Ни то, чего они действительно хотят (не в частности, а в общем — по жизни). Ни то, зачем им все надо; ни то, во что они верят (и во что стоит верить). Ни то, кем они являются по своей уникальной сути. Ни то, зачем они пришли в этот мир. Ни то, чем он — мир — на самом деле для них является. Наличествуют и пребывающие преимущественно в действиях и деятельности, и в связи с этим в общем-то отслеживающие собственное окружение, но особенно не задумывающиеся о способах своих действий (сиречь, способностях), а также их — действий — целях (намерениях), значимости и важности (ценности), сопутствующих верованиях со всей их экологичности (убеждения), собственной уникальности (Сущность), своем Предназначении (Миссия) и назначении Мира и Бытия (Смысл). Присутствуют и те, кто озабочены своими способностями (и в их контексте—необходимыми окружениями и действиями), но как бы просто так — без учета сопутствующих намерений, ценностей, убеждений, Сущности, Миссии и Смысла. И есть те, каковые... — впрочем, хватит, ибо суть вы уловили, а нагромождать и дальше описание того, на что обращают внимание (а точнее—ради чего живут) люди намерений, ценностей, убеждений, Сущности, Миссии и Смысла вряд ли стоит — сами разберетесь. Так что обратите внимание на главное. На то, на каком логическом уровне бытия вы сейчас застряли. И на то (особенно — в связи с этим самым «застреванием»), что жить-то лучше всего высоким. Сиречь (в идеале) на уровне Смысла или же (хотя бы) Миссии или Сущности.

Во-первых, буде каждый вышележащий уровень подчиняет себе все нижестоящие, одно только обретение все того же смысла способно почти мгновенно переукрасить любое окружение; оптимизировать действия; вызвать или включить необходимые способности; оформить цели и намерения; напомнить о ценностях, которые нужны и важны; сформировать экологичные убеждения; позволить проявиться вашей истинной (в хорошем) Сущности и дает возможность обрести Миссию. А еще — просто обрести нечто неуловимое, но чрезвычайно важное. То, о чем там хорошо сказал JI. Кудрявцев в своей веселой и мудрой сказке /16/ — цитату я, однако, раскавычу. Должно быть что-то еще, должен быть в жизни некий тайный смысл, суть которого нельзя выразить словами, но присутствие которого ощущается также ясно, как наличие носа или ушей. Тот, кто его за всю жизнь не испытал ни разу, тот, которому его не дано почувствовать, постепенно, сам не замечая этого, перекрашивает свою душу в черный цвет, и умирает, проклиная судьбу, твердо зная, что чего-то не успел в этой жизни, чего-то не попробовал. Тот, кто его испытал на короткое время, всю оставшуюся жизнь будет стремиться найти его вновь. Тот, кто успел его ухватить и не расстаться с ним до самой смерти — счастливец. Но таких мало, очень мало.

Во-вторых, поскольку все эти уровни-этажи являются не просто логическими, но еще и, как бы это сказать точнее, неврологическими (т.е. включающими совершенно различную неврологию Сознания и Тела), именно (и только) на уровне Смысла наши мозги начинают реализовывать свои возможности безоговорочно и сполна, а многочисленные телесные системы — работать с максимально возможным коэффициентом полезного действия (как бы вкалывать «на всю катушку»). Отчего среди гениев, например, безоговорочно преобладают люди уровня Смысла, а в чисто физическом плане те, кто его внезапно утратили, угасают быстро и бесповоротно...

Ну а в-третьих, как бы уже возвращаясь к консалтингу, следует особо отметить, что находясь, в принципе, в одной и той же «области благоприятствования», на разных ее уровнях люди будут сильно отличаться качеством своей жизни...

Так вот, для того, чтобы как бы даже и завершить этакий стратегический самоконсалтинг, я предлагаю вам воспользоваться двумя вариантами применения нейро-ло- гических уровней. В первом из них, посредством психотехнологии обретения Образа Достигателя (название мое, но довольно точно передающее суть), вы станете таким, который не только может, но еще и как бы просто должен получить искомое и желаемое...

Разложите на полу девять листов с нижеперечисленными обозначениями. Над (за) листом «Смысл» положите чистый (пустой) лист. Расстояние между листами должно быть, но такое, чтобы для перехода с одного на другой вам достаточно было бы сделать небольшой шаг.

Смысл Зачем мир мне?

Мнссня/Предназначение (Зачем я миру?)

Сущность/идентичность (Кто я?)

Убеждения (Почему?)

Ценности (Зачем?)

Намерения (цели) (Что я хочу?)

Способности (Как?)

Поведение (Что?)

Окружение (Где? Когда?)

Рис. 15

1. Встаньте на лист «Окружение» и как следует представьте, где, когда и с кем вам представляется (вы чувствуете) невозможным достичь желаемого. Подумайте о том, что вы хотели бы ощущать в этих условиях и обстоятельствах.

2. Перейдите на лист «Поведение» и как бы увидьте, что именно вы — глупо и неуместно, хотя, возможно, и вынужденно, делаете в этом самом «Где?» и «Когда?». Представьте (прикиньте), как именно вы желали бы поступать.

3. Перейдите на лист «Способности» и подумайте о том, какую такую НЕспособность вы демонстрируете в исходных условиях и обстоятельствах. Определите, какие способности вам необходимы, чтобы быть там эффективным и счастливым.

4. Перейдите на лист «Намерения» и прикиньте, чего вы обычно (и, вполне возможно, глупо) хотите (или не хотите) Там и Тогда. Подумайте о том, чего на самом деле нужно и стоит желать.

1. Перейдите на лист «Ценности» и определите (хотя бы в первом приближении), какие такие ценности избегания вы там реализуете. То есть от чего бежите «по- крупному» и, возможно, зачем. Определитесь с ценностями достижения, на которые вам было бы лучше опираться в данной ситуации.

2. Перейдите на лист «Убеждения» и прикиньте, во что такое ограничивающее вы верите (но во что верить явно не стоит). А заодно решите, во что НЕ верите

— в то, что верить вам совершенно необходимо. Так же определите, во что еще вам просто полезно будет верить.

3. Перейдите на лист «Сущность/Идентичности» и определите, какие такие маленький и довольно-таки противные ваши «Я» проявляются в том, с чем вы работаете. Как бы разберитесь с тем, какие самоидентичности вам нужны взамен эффективности и счастливости для.

4. Перейдите на лист «Миссия/Предназначение» и подумайте о том, как все то, что происходит, блокирует вашу Миссию, которая, конечно же, у вас есть. После чего озадачьтесь вопросом, какое такое Предназначение опять- таки, простите, предназначено вам: на этой планете и в этой Вселенной.

5. Перейдите на лист «Смысл» и поймите, чем и в каком качестве в вашей проблеме предстанет перед вами мир. И решите, каким ему стоит быть, чтобы вы смогли достигнуть искомого и желаемого.

6. Теперь повернитесь лицом к пустому листу и попросите свое и Коллективное Великое Бессознательное создать на этом листе образ нового вашего «Я», для которого все, что вы смотрели и показывали себя на всех девяти уровнях, больше не будет проблемой, а, наоборот, станет решением. Образ, в котором все ваши неэкологичные реакции па условия и обстоятельства, поведение, способности, намерения, ценности, убеждения, идентичности, ограничения Миссии и Смысла как бы само собой заменены на эффективные и экологичные.

7. После того, как образ появится или проявится, шагните на лист, войдите в образ и как бы «примерьте» его, определившись с тем, насколько он вам удобен и в какой степени отвечает вашим «высказанным» на листах нейро- логических уровней пожеланиям.

8. Если образ почему-то вам не устраивает (вовсе не обязательно подробно выяснять — почему), вернитесь на лист «Смысл» и попросите Великое Бессознательное как бы усовершенствовать или даже попросту заменить предложенный вам образ. Дождавшись результата, еще раз «примерьте» уже новый образ — и так до тех пор, пока он не станет устраивающим вас по всем параметрам (но не привередничайте уж слишком явно!).

9. Теперь «наденьте» получившийся в результате образ и некоторое время постойте на пустом листе, представляя, что образ этот как бы впитывается в вашу плоть и кровь.

10. А теперь медленно — и опять спиной — пройдите по всем листам—от «Смысла» до «Окружения», отслеживая и определяя, как все там изменилось и улучшилось.

11. Если результат вас устраивает, сойдите с листов и поблагодарите себя за хорошую работу. Если же нет, повторите все с самого начала: до тех пор, пока либо получится, либо просто надоест.

А вот теперь (и только теперь) после этой довольно- таки объемной, но жутко увлекательной работы вы можете приступить к включению всего вашего бессознательного в дело достижения искомого и желаемого. Посредством психотехнологии нейропрограммирования достижения на нейро-логических уровнях.

0. Разложив уже не десять, а только девять листов уже известным вам образом, встаньте перед первым из них («Окружение») и убедите себя в том (просто притворитесь), что там, на листах, вы уже достигли желаемого. Когда почувствуете, что готовы, вступите на лист «Окружение».

1. Стоя на листе, представьте, что вы находитесь прямо там, в желаемом будущем. И как бы увидьте это

самое будущее, но пока с точки зрения только того, где, когда и с кем это осуществилось.

2. Развернувшись на 180°, перейдите на лист «Поведение» и представьте, что именно вы делаете Там и Тогда, где все уже произошло и осуществилось.

3. Перейдите на лист «Способности» и как бы увидьте, какими нужными восхитительными способностями вы обладаете.

4. Перейдите на лист «Намерения» и попробуйте понять, чего вы теперь в этом своем Прекрасном Далеком хотите.

5. Перейдите на лист «Ценности» и определитесь с тем, зачем (оказывается) вам это надо.

6. Перейдите на лист «Убеждения» и подумайте, во что вы теперь верите.

7. Перейдите на лист «Сущность» и поймите, кто вы теперь.

8. Перейдите на лист «Миссия» и уясните, как все это связано с вашим, пусть и не до конца вам понятным Предназначением.

9. Перейдите на лист «Смысл» и определитесь с тем, чем теперь для вас является Мир и в каком качестве он выступает.

10. Повернитесь на 180° и представьте доступный вам образ Высших Сил, у которых вы просите поддержки и помощи в достижении желаемого. Дождитесь одобрения (любой VAKD сигнал, который можно истолковать как таковой) и примите его в себя. Однако если одобрение не пришло, согласитесь на коррективы своих желаний.

11. Согласившись на все корректировки и все-таки получив одобрение, последовательно пройдитесь по листам (спиной и от «Смысла» до «Окружения»), наблюдая, как теперь обстоит дело с этим самым Смыслом, Миссией, Идентичностью, Убеждениями, Ценностями, Намерениями, Способностями, Поведением и Окружением.

12. Сойдите с нейро-логических уровней и, встав перед ними так, чтобы они образовали как бы дорожку прямо перед вами, представьте, что это как ступени (или просто дорога), которые вам вскоре как бы само собой придется пройти. И если это будущее вас устраивает, мысленно сделайте первый шаг в направлении к нему. Можете даже, если очень хочется, сказать «На старт, внимание, марш!» или известное всему миру «Поехали!»

Упражнение 21.

Осуществите прояснение своей жизни.

4 Определите и опредметьте свой нынешний и/или предстоящий цикл бытия.

Упражнение 22.

Определите и представьте в удобоваримой и годной к употреблению свою модель успеха.

Упражнение 23.

Сделайте «Ресурсную матрешку-SK» для какого-то важного направления вашей будущей жизнедеятельности.

Упражнение 24.

4 Переведите получившееся и открывшееся в систему целей.

Упражнение 25.

Введите все это в свое Бессознательное на нейро-логических уровнях.

Вместо послесловия или особенности

индивидуального приема

«Пожалуйста, не надо о том, что вы изучали и как долго, сколько книг вы написали, и что люди думают о вас, но: ЧЕМУ ВЫ НАУЧИЛИСЬ?» (выделено мною— С. К.)

Идрис Шах

Во избежание повторения изрядно надоевшего вопроса: «А Сергей Викторович все еще принимает граждан?» (подразумевается, видимо, что я уже настолько велик, что перепоручил индивидуальный прием подмастерьям...) отвечаю кратко и резко: принимал, принимаю и буду принимать. До тех пор, пока хватит сил и способностей, а это значит, что еще ну очень долго...

Теперь поясню, каким именно индивидуальным приемом занимаюсь. Термин «психотерапия» в широком смысле этого слова (т.е. включающая психологическое консультирование, собственно психотерапию и осуществление психосоматических исцелений) имеет два значения

• исцеление души и

• исцеление душой (понятно, что тела, но не только — еще и групп, организаций, а также общества, что, однако, заметно выходит за рамки индивидуального приема, хотя я этим тоже занимаюсь).

Существует, как минимум, пять моделей этой самой «психотерапии в широком смысле»

• медицинская

• утешающе-увещевающая

• психологическая

• каузальная и

• прагматическая.

В медицинской модели, каковую «употребляют» врачи, упор в основном делается на конкретные препараты (лекарства) и физиотерапию. Базируется она на весьма любопытном предположении: «Мы сейчас дадим вам одно ну очень сильное лекарство (подразумевается: с массой побочных эффектов — от постоянной сонливости и расстройства памяти до недержания мочи — С.К.), и если вы после него выживете, вы вполне можете выздороветь...» Подобную модель я использовал один раз в жизни — на телепередаче «Малахов+», где мне настолько надоела дама, предлагавшая касторку в качестве универсального средства от всего, чего только можно (и чего нельзя — тоже), что я в шутку предложил именно этот хитрый препарат в качестве лекарства от сезонной депрессии. Объяснив публике, что после приема касторового масла (точнее — последствий этого приема) у них точно не останется если и не этой самой депрессии, то возможности серьезно «озабочиваться» ею — безусловно...

В утешающее-увещевающей модели, которой безмерно злоупотребляют психологи-недоучки (к сожалению, сейчас психологическое образование можно получить чуть ли не в ПТУ) главным является уже нечто другое: сочувственное («эмпатичное», выражаясь ученым языком) выслушивание бесконечных жалоб клиента с последующей выдачей ему сентенций типа: «На вашем месте я бы...» Подобной ерундой я не занимался никогда.

В психологической модели, каковую применяют уже куда более образованные представители племени «ду- шелюбов» и «людоведов» (и которая с легкой — или все- таки нелегкой? — руки небезызвестного телевизионного доктора стала весьма популярной) главным является, во- первых, диагностика человека, сиречь его психологическое тестирование. А во-вторых (“ау, доктор К...!”), — разъяснение причин возникновения и сохранения проблемы под интересным лозунгом: мы сейчас объясним вам, почему вы боитесь (много едите, толстеете и т.п.), и вы, поняв это, сразу перестанете бояться (много есть, толстеть и т.п.).

Все это абсолютно несерьезно, ибо, во-первых, знание ответа на вопрос «Что случилось?» и «Почему случилось?» вовсе не предполагает возникновение ответа на вопрос «Как сделать, чтобы это ушло или исчезло?», а, во- вторых, объяснение дается сознанию, а проблема живет в бессознательном. Так что эффективность подобной психотерапии примерно равна вероятности запуска зависшего компьютера за счет громогласного объяснения причин его зависания... Подобной терапией я занимаюсь только тогда, когда это нужно рациональной стороне Сознания клиента (ну, хочет она понять, что происходит — так объясним, после чего осуществим трансформацию, присовокупив, однако, что ее можно было делать и без всякого объяснения...).

В казуальной терапии речь идет уже о действительно важном и серьезном. О том, что нынешняя проблема является следствием какой-то прошлой причины (например, психотравмы или негативного родительского программирования). Отчего до тех пор, пока мы не уберем эти самые прошлые причины, проблема (как их следствие) может сохраняться неограниченно долго... «Казуальные» исцеления я ну очень-очень люблю и, более того, выделил их в отдельную область Восточной версии нейропрограммирования, каковую (область) назвал «Психотерапия личной истории и сценариев жизнедеятельности».

Наконец, прагматическая психотерапия исходит из следующей, на мой взгляд, бесспорной мысли: человеку надо просто помочь. Что, во-первых, предполагает отказ от копания в проблеме (если вы сидите в яме, в которую упали, вряд ли стоит подробно выяснять обстоятельства вашего в нее попадания, равно как и условия сидения...) в пользу прямого поиска решений (...куда проще принести веревку или лестницу), а во-вторых, дает возможность использовать не методы, строго разработанные в какой-то одной теоретической школе, а все, что может помочь в данном случае (именно поэтому я давно уже не являюсь представителем одного только НЛП и эриксоновского гипноза, а в общей сложности владею более чем 1000 психотехнологий и техник осуществления исцеляющих воздействий). Как вы, наверное, уже поняли, именно этим видом психотерапии я более всего и занимаюсь, причем отмечу что каузальная терапия является у меня составной — и неотъемлемой — частью прагматической модели...

Теперь о том, что входит в эту мою “психотерапию в широком смысле этого слова”. Так вот, существуют четыре направления индивидуальной работы с гражданами, каковые и реализуются в рамках прагматической и каузальной модели

• консультирование

• психокоррекция

• психотерапия и

• коучинг (дизайн) совершенства.

В первом случае — консультирования — речь идет о том, что вы обратились ко мне, столкнувшись с какой-то житейской проблемой (например,. неблагополучием по части здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы и/или денег), каковую самостоятельно решить не можете. И я помогу вам это сделать, но вовсе не за счет дурацких советов: «На вашем месте я бы...», а посредством использования специальных психотехнологий, с помощью которых вы сами найдете это самое решение. И все потому, что есть у вас (простите за метафору) ваша, весьма узкая «карта» данной проблемы (то, как вы ее видите). Но есть еще и не попадающая в эту самую карту «территория решения», каковую мы для вас и откроем (да нет — вы сами ее откроете!): как некую «Terra incognito» («неизвестную землю» — это для тех, кто не знает латыни).

Однако бывает так, что в вас живет нечто такое, что мешает вам это сделать. Например, реакции на окружение (вы, к примеру, смертельно боитесь начальников и оттого никак не можете устроиться на хорошую работу), состояния (к примеру, апатия и депрессия), недостаткиповедения (к примеру, вы не умеете разговаривать с людьми), ограничивающие и/или ослабляющие вас убеждения (к примеру, устойчивая мысль: “Ну все равно это безнадежно...») или Образы Самого Себя (к примеру, вы живете под бог весть кем и когда наклеенным, но принятым лично вами ярлыком: «Я какой-то не такой»: никчемный, слабый, неудачливый — и т.д., и т.п.). Тогда (или если вы сразу пришли с этим симптомом как с самостоятельным), это уже стано- витсяпсихокоррекцией, т.е. своеобразным редактированием вас, как книги: с уборкой основного ненужного и дописыванием кое-чего необходимого.

Бывает, однако (я продолжу свою аналогию), что при редактирования вас как книги выясняется, что ее (или основные «главы» вашей психики), нужно не то чтобы «править», а просто-напросто «переписывать». Или же вы пришли ко мне с конкретным физиологическим заболеванием, которое не поддается излечению другими методами и подходами. В этом случае речь пойдет уже о психотерапии в полном смысле этого слова, причем в случае работы с вашей психосоматикой (исцелением тела), углубленная психокоррекция всего, что ее сопровождает (сопутствующее исцеление души) просто-напросто подразумевается.

Наконец, если вы готовы — а это обычно тогда, когда вами пройдены у меня либо комплекс «консультирование — психокоррекция — психотерапия», либо полное обучение по программе «Восточная версия нейропрограммирования и нейротрансформинг» (что предполагает автоматическое прохождение важной, хотя и не индивидуализированной части вышеупомянутого комплекса), мы с вами сможем приступить ккоучингу (дизайну) вашего совершенства. Например, к развитию сверхспособностей и/или открытию и обретению Главных Целей, Предназначения (Миссии) и Смысла собственной жизни.

Остается добавить, что консультирование локальной проблемы обычно занимает 2-4 терапевтических часа. Психокоррекция системы симптома локального синдрома не слишком глубокого уровня поражения длится 4-8 часов (это из-за того, что примерно два часа уходит на выяснение того, чего вы хотите, вместо того, чего не хотите, и создание готовности к изменениям). Однако лично я предпочитаю «глубокую переделку» человека по 10-12 направлениям сразу, что, как и в случае с психосоматическим исцелением, занимает 16-18 часов...

И последнее, но важное. За последние пять лет своей работы я, как это ни странно, не претерпел ни одной неудачи («тьфу, тьфу, тьфу» через левое плечо, чтобы не сглазить). Что, однако, не значит, что я исцелял всех и от всего. Бесстрастная статистика свидетельствует, что в 7-8 случаях из десяти я добивался полного исцеления, а в 2-3 — значительного облегчения. Но, повторяю, неудач — т.е.

когда клиент остался с тем, с чем пришел — у меня не было

и, надеюсь, не будет. А с учетом того, что я помог уже нескольким тысячам клиентов из России, СНГ и дальнего зарубежья (география моих клиентов охватывает весь земной шар), не думайте, что вы будете первым, кто заставит меня претерпеть неудачу. Более того: даже не надейтесь на это

— все равно я вас вылечу...

Запись на прием

Для того, чтобы записаться на индивидуальный прием, необходимо (и достаточно) ЛИЧНО позвонить мне по нижеприведенным телефонам (звонки из серии “вылечите моего мужа от алкоголизма, хотя, правда, лечиться он не собирается” — малопродуктивны).

Но, поскольку я постоянно занят работой с клиентами, вероятность того, что вас сразу со мною соединят, невысока. Поэтому, пожалуйста, не стесняйтесь оставлять свой номер телефона секретарю и я обязательно вам перезвоню. Учтите, что вас это ни к чему не обяжет...

С.В. Ковалев

[phone] (906) 743-21 -46

Список использованной литературы

1. Алдер X. «НЛП: современные технологии», Санкт-Петербург, «Питер», 2000.

2. Алдер X. «Самоучитель НЛП». — Москва: Центр НЛП-тренинга,

2000.

3. Айви А., Айви М., Саймэн-Даунинг Л. «Психологическое консультирование и психотерапия», М., 1999.

4. Бейли Р. «НЛП-консультирование», М., КСП+, 2000.

5. Болстад Р. И др. «Pro-fusion», М., «София», 2004.

6. Вольф Ф. «Совершить квантовый скачок».

7. Вуджек Т. «Как создать идею», СПб, Питер Пресс, 1997.

8. Гагин Т., Уколов С. «Новый код НЛП или Великий канцлер желает познакомиться!», М., Издательство института психотерапии, 2003.

9. Головачев В. «Посланник», М.: Эксмо, 2008.

10. Деркс Л., Холландер Я. «Сущность НЛП», М., КСП+, 2000.

11. Камерон-Бэндлер Л., Гордон Д., Лебо М. «Ноу-хау», Воронеж: НПО «Модэк», 1997.

12. Качюнас Р. «Основы психологического консультирования», М., «Академический проект», 2000.

13. Ковалев С.В. «НЛП-консалтинг», М., МПСИ, 2006.

14. Ковалев С.В. «Введение в нейротрансформинг», М., КСП+,

2006.

15. Ковалев С.В. «Основы нейротрансформинга», М., КСП+, 2009.

16. Кудрявцев Л. «Дорога миров», М.: ООО «Издательство АСТ», ОАО «Люкс», 2004.

17. Линн Д. «В поиске видений. Шаманское путешествие к центру души», М., София, 1998.

18. Макаров В., Макарова Г. «Транзактный анализ — восточная версия», М., Академический проект ОППЛ, 2002.

19. Макдермот Я., Яго В. «Практический курс НЛП», М., Эксмо,

Дата добавления: 2015-07-13