Понятие, признаки и сущность права

Теории происхождения права

Можно выделить следующие основные теории происхождения права:

· теологическая теория – одна из самых древних. Полагается, что правовые нормы исходят от Бога. Понятие права связывалось со справедливостью, правосудием. Главным фактором, поддерживающим общественный порядок, было наказание. Фома Аквинский различал право и закон, определяя закон как установление разума, а право – как высшую справедливость. Теологическая теория нашла выражение в идеях неотомизма (Ж. Маритен). Согласно этому течению право представляет собой отражение божественного разума в общественном порядке.

· естественно-правовая теория утверждает, что право – результат соглашения людей. В обществе вместе с позитивным правом, созданным государством, существует естественное право, свойственное человеку от природы. Под естественным правом понимаются равные ко всем законы природы, следовательно, государственные законы также должны быть одинаково справедливы ко всем. Сторонники: Г. Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо.

· историческая теория находится в оппозиции к естественно-правовой. Право по этой теории не является изобретением людей, оно возникает естественно и постепенно и присуще только данному народу, законодатель лишь фиксирует сложившееся право в нормативно-правовых актах. Право не обладает универсальностью и не может быть перенесено в другое общество. Сторонники: Ф. Савиньи, Г. Гуго, Г. Пуха.

· марксистская теория полагает, что право возникает одновременно с возникновением государства и имеет одинаковые с государством причины возникновения и развития: разделение труда, появление частной собственности, раскол общества на классы. Право стало инструментом государства, классовым регулятором общественных отношений. Основной функцией права полагалось принуждение, подчинение воле господствующего класса. Сторонники: К. Маркс, Ф. Энгельс.

· психологическая теория считает, что источником формирования права являются внутренние переживания людей. У каждого народа существует интуитивное право, которое развивается постепенно и не зависит от воли извне. В создании права решающую роль играют правосознание и правовая культура народа. Сторонник: Л.И. Петражицкий.

Право – это система общеобязательных формально определенных правил поведения, исходящих от государства и обеспечиваемых силами государственного принуждения.

Признаки права:

· системность – все правовые нормы расположены не хаотично, а в строгой системе, предполагающей их иерархию. Иерархия правовых норм определяется их юридической силой, причем правовая норма с наименьшей юридической силой не должна противоречить правовой норме с наибольшей юридической силой.

· общеобязательность – нормы права обязательны для всего населения государства или для значительной конкретно неопределенной части этого населения.

· формальная определенность – право выражается через определенные формы, т.е. оно имеет четкое внешнее оформление, например, нормативно-правовой акт.

· нормативность – правовая норма представляет собой именно образец, стандарт, модель поведения, т.е. это именно правило поведения, а не исключение.

· исходит от государства – правовые нормы могут исходить от государства двумя способами:

Øнорма права может быть установлена государством – если она принята непосредственно им самим, т.е. уполномоченным государственным органом

Øнорма права может быть санкционирована государством. Санкционирование правовых норм предполагает:

§уполномоченный государственный орган передал свое право на принятие нормы какому-либо иному органу

§государство признает, т.е. наделяет формой и санкцией то правило поведения, которое уже фактически сложилось в обществе. Такое признание может быть как явным, так и молчаливым

· в случае необходимости обеспечивается силами государственного принуждения – за нарушение правовых норм или, наоборот, за их исполнение применяются меры государственного принуждения или государственного поощрения.

Сущность права – это совокупность наиболее значимых и решающих связей и отношений, характеризующих право в целом и определяющих его основные черты. Существует два основных зеркальных подхода к пониманию сущности права:

· классовый (марксистский) – право рассматривается как воля экономически господствующего класса с помощью методов принуждения, насилия. Интересы остальной части населения при этом учитываются по остаточному принципу, т.к. иначе в обществе произойдет революция, т.е. власть не сможет сохранить себя.

· социальный (общественный) рассматривает право как средство объединения общества, удовлетворения его интересов с помощью методов компромисса, согласия. Принуждение используется только в случае невыполнения правовых предписаний.

Дата добавления: 2015-08-31