Западноевропейская схоластика. Философия Фомы Аквинского

Схоластика (с греч. схоле - школа), т.е. «школьная философия» господствующая в средневековых университетах в V-XV вв., соединявшую христианскую догматику с логическими рассуждениями. Основной задачей схоластики было обоснование, защита и систематизация религиозных догматов логическим путем. Догма – положение, безусловно принимаемое на веру и не подлежащее сомнению и критике. Схоластика создала систему логических аргументов для подтверждения догматов веры. Схоластика противостояла мистике, которая считала, что познать бога можно путем иррационального познания (ощущения, откровения и пр.). Схоластика сыграла положительную роль в развитии логики и теоретических дисциплин, но тормозила естествознание.

Фома Аквинский (1225-1274 гг.) – крупнейший представитель схоластики. Работы: «Сумма теологии», «Сумма против язычников». Он четко проводит грань между верой и знанием, религией и наукой. Религия обретает знания в откровениях. Наука способна доказать логическим путем истинность откровений.

Теология – это знание об общих причинах. Знание о Боге – знание двух порядков:

- доступное каждому;

- недоступное простому человеческому разуму.

Поэтому в теологии вера предпочтительней разума. Истина может быть только одна – Бог.

Ф. Аквинский вводит 5 доказательств существования бога

В 9-11 веке формируется западно-европейская религиозная школа «схоластика» - религиозная школа, которая принимала всех одаренных детей. В 11-12 веке основная проблема схоластики – «универсалии», общие понятия. Одни утверждали, что между Богом и землей существуют общие понятия – реализм. Это есть выражение мыслей Бога. Бог => универсалии => материальный мир. Бог прежде чем создать мир думал. Сначала у Бога был план, а потом он сотворил мир.

Другие говорили, что Бог всемогущий, он сразу сотворил мир, без плана. Нет никаких общих понятий, это всего лишь названия, которые люди сами дают – номинализм. Эпоха борьбы формирует логику дискуссии. Схоласты были истинными исследователями, в них сочеталось просветительство. В схоластике господствовало 2 принципа. «Познаю, чтобы верить, а верую, чтобы понимать». Связь веры и знаний, знания связаны с познанием природы. Противоречие религия – вера в существование сущностей, а философское знание отражает на рациональное то, что обосновывается, доказывается. В 12 веке появляется тезис о 2х истинах: истине веры и истине разума. У Фомы Аквинского это основные истины. Истинный христианин должен стремиться к гармонии веры и разума, но сохранить превосходство веры, но вера должна быть разумной.

В философии схоластики было очень много суеверий и мистики.

Фома Аквинский говорит, что вера должна быть разумной, опираться на разум. Нужно отличать монаха от шарлатана. Каждый представляет свое существование Бога.

Фома Аквинский приводит 5 доказательств существования Бога, опираясь на философию Аристотеля.

Каждый процесс имеет свою цель. Эта цель – Бог.

Вокруг нас есть совершенные предметы, любому из них можно сопоставить более совершенный. Бог – самый совершенный.

Схоластика – это огромное достижение. Благодаря ей средневековая философия приобретает свой идеальный образ, хотя и опирается на античную философию. Формируется европейский менталитет, формируется теософия. В конце 19 века возрождается неотомизм. Формируется культура дискуссий, доказательств и размышлений. Человек – высшее творение Бога.

Дата добавления: 2015-08-31