Основные тенденции западной философии 20 в

Классическая философия была ориентирована на познание природу и общества с целью их преобразования. Она утверждала, что с помощью науки и развития человека можно достичь идеального общества. Историческое развитие поколебало веру ученых в силу человеческого разума в достижении общего прогресса. Различные философсике течения по-разному относились к философской классике: Марксистская философия отстаивает рационалистическую и гуманистическую традицию. Неоклассическое течение ставит цель развития классических идей применительно к новым условиям. Возникают и антиклассические подходы: философия жизни, неопозитивизм, фрейдизм(психоанализ), экзистенциализм. В 20в. происходит возврат к основам мистико-религиозной философии, к оккультным наукам. (алхимия, астрономия), возрождается интерес к паро-нормальным явлениям (ясновидение, телекинез, телепатия, полтергейст, НЛО), приобретают большое влияние и восточные религии. У истоков стоят различные научные направления (Римский клуб). Ученые ставят вопрос: <Можно ли остановить гибель природы и человечества и как это сделать? Выход они видят в формировании новых качеств человека. Таких как глобальность мышления, любовь к справедливости и неприятие насилия. В 20в. существуют 2 противоположные оценки роли науки и техники: Сциентизм и антисциентизм. Сциентизм преувеличивает роль науки и техники в жизни общества, считает, что с помощью науки можно решить все проблемы. Сциентизм стал основой создания футурологических концепций индустриального, пост индустриального и информационного общества. Антисциентизм? позиции возлагающие на НТП вину за все общественные бедствия.

Вслед за наукой философия становится неклассической. В ней возникают новые течения, которые характерны для складывающейся культурной ситуации. Весьма примечательным в этом плане представляется появление в начале XX в. американского прагматизма, ставшего философией и идеологией современного делового человека. Не менее примечательным и характерным явлением стало возникновение в последней четверти XX в. постмодернистской философии как отражения новых тенденций в западной культуре.

Основные направления:

Позитивизм – философия западноевропейского сознания, возникшая в 30-е гг. XIX в. и существующая вплоть до нашего времени. Особенности этой установки в направленности сознания на окружающую нас «позитивную» (положительную) действительность, земной реальный мир, в котором мы живем, а не на «потусторонний», который считался высшей реальностью в предшествующие эпохи.

Прагматизм – это философское направление, в котором практика (опыт) выступает в качестве основного методологического принципа, а практическая эффективность различных учений и теорий принимается как критерий их истинности.

Психоанализ – особый метод терапии в практике лечения неврозов, основы которого были заложены З. Фрейдом. На базе психоанализа возник ряд научный течений в психологии и психиатрии ХХ в. Некоторые из них можно охарактеризовать как психоаналитическую философию: идеи и открытия сделанные здесь, получили культурологическое и философское обобщение.

Герменевтика (разъясняю, истолковываю) – проблема понимания. Цель герменевтики – извлечь из любого текста все то, что этот текст сообщает

Структурализм – особый метод анализа в гуманитарных науках, возникший в ХХ в. и основанный на исследовании структуры изучаемого объекта, т.е. на выявлении в объекте составляющих элементов и подсистем различного уровня, а также отношений между элементами, подсистемами и всей системой в целом.

Термин «постмодернизм» (от лат. post – после и modernus - современный) обозначает особое направление в философии конца ХХ века. А термин «постмодерн» – обозначает особую эпоху современной цивилизации, а также специфическое направление в культуре и науке в эту эпоху.

Постмодернизм провозглашает свободу от чего бы то ни было, и в первую очередь от любого давления, ответственности, диктата.

Дата добавления: 2015-08-31