Марксистская политическая экономия 2 страница

Смит о накоплении капитала. Чтобы достигнуть высокого уровня раз­вития, нация должна обладать достаточно крупным капиталом. Средства, вложенные в основной капитал, всегда возмещаются с большей прибылью и увеличивают годовой продукт на гораздо большую стоимость, чем стои­мость затрат, необходимых для этих улучшений. Но все затраты поглоща­ют некоторую долю продукта (материалов, рабочей силы, которые могли бы быть использованы иначе, например, на увеличение количества пищи, одежды, жилищ). Капитал возрастает в результате бережливости предпри­нимателей, которые затрачивают его либо на увеличение числа производи­тельных рабочих, либо ссужают его проценты. К бережливости людей по­буждает желание улучшить свое положение и состояние. Смит отмечает и другую противоположность: из-за «расточительности и неблагоразумия государственной власти нередко беднеют целые нации. Весь или почти весь государственный доход в большинстве стран расходуется на содержа­ние непроизводительных элементов (блестящие дворы, большие флоты и армии в мирное время, разорительные войны, смуты, мятежи и револю­ции), в результате чего происходит уничтожение капитала. Это задержива­ет накопление богатства, а нация обременяет себя долгами».

Смит о воспроизводстве. В те времена крупная промышленность на­ходилась в зачаточном состоянии. Поэтому Смит не мог дать научной тео­рии воспроизводства. Он не различал стоимости годового продукта от вновь созданной за год стоимости. Цена или стоимость товарной массы в обществе распадается на заработную плату, прибыль и ренту, т.е. на дохо­ды, идущие на потребление. Отсутствие в стоимости капитала, идущего на покупку средств производства, закрывало возможность научного анализа процесса воспроизводства. Такой подход получил название «догмы Сми­та». Тем не менее, А. Смит - крупнейший экономист не только XVIII, но и XIX века. Он глубоко проник в сущность экономических процессов капи­тализма.

Давид Рикардо (1772-1823) жил в эпоху начавшегося промышленного переворота. Это позволило ему дать более глубокий анализ капиталисти­ческого производства. Основной труд Рикардо «Начала политической эко­номии и налогового обложения» появился в 1817 году. Он состоит из трех частей: первая - основы экономической теории, вторая - теория и прак­тика налогового обложения, третья - взгляд на ряд конкретных проблем и анализ концепций А. Смита, Т. Мальтуса и Ж. Б. Сэя. Рикардо начал там, где остановился Смит. Он продолжил его идеи. Рикардо считал, что глав­ной задачей политэкономии является определение законов, управляющих распределением продуктов труда между двумя классами общества, а именно: владельцами земли, собственниками денег или капитала и рабо­чими. Абстрактный метод исследования, начатый Петти, у Рикардо дости­гает высокой степени разработки. Он стремится объяснить все экономиче­ские категории на базе основной, по его мнению, категории стоимости. Он хотел понять, насколько все остальные экономические категории соответ­ствуют или противоречат определению стоимости рабочим временем как основе, исходному пункту «физиологии» буржуазной системы. Рикардо рассматривал капитализм как вечный, естественный, неизменный способ производства и смотрел на интересы классов только с точки зрения роста богатства нации.

Теория стоимости Рикардо. Как и Смит, Рикардо считал, что товар имеет потребительную и меновую стоимость, но более четко разграничил эти понятия. Он отмечал, что полезность не может быть мерой меновой стоимости. Если предмет и редок, но полезен, он не будет иметь меновой стоимости. При анализе стоимости он берет только воспроизводимые то­вары в условиях крупного промышленного производства. Рикардо крити­кует Смита за смешение труда, затраченного в докапиталистических усло­виях, с трудом покупаемым. При капитализме они не равны. Рикардо кла­дет в основу своего анализа определение стоимости трудом, затраченным на производство товаров. Достоинством теории стоимости Рикардо являет­ся также и то, что он включает в стоимость товаров не только стоимость, созданную непосредственно затраченным на них трудом, но и стоимость капитала, который принял участие в их производстве Правда, Рикардо не разрешил вопрос, каким образом происходит одновременный процесс соз­дания новой стоимости и перенесение на товар уже существующей стои­мости. Рикардо, как и Смит, считал, что стоимость полностью разлагается на доходы, т.е. игнорировал капитал, овеществленный в средствах произ­водства. По Рикардо, стоимость определяется общественно-необходимым рабочим временем, «оценка труда различных качеств устанавливается на рынке с достаточной для всех практических целей точностью и в значи­тельной мере зависит от сравнительного искусства рабочего и напряжен­ности выполняемого им труда»^[50].

При трактовке заработной платы Рикардо исходит из предпосылки, что труд является товаром, что происходит прямой обмен между капита­лом и трудом, т.е. между накопленным и непосредственным трудом. Сред­нюю зарплату, или стоимость труда, он определяет как количество труда, овеществленного в жизненных средствах рабочего. Рикардо трактует номинальную заработную плату как рыночную цену труда. Под реальной зарплатой он понимал естественную цену труда. Высота зарплаты опреде­ляется ценой необходимых жизненных средств, которая зависит от произ­водительности труда. Рикардо обосновывал закон заработной платы, бази­руясь на мальтузианских доводах. Он считал, что регулирование зарплаты должно быть предоставлено игре стихийных сил свободной рыночной конкуренции и не должно подвергаться воздействию законодательных уч­реждений.

Теория прибыли Рикардо. Рикардо исходил из того, что стоимость то­вара больше стоимости труда или заработной платы. Отсюда прибыль рав­на излишку стоимости продукта по отношению к заработной плате. Рикар­до, как и Смит, не принимал во внимание капитал, воплощенный в средст­вах производства, поэтому стоимость товара у него делится между наем­ным рабочим и капиталистом. Доля рабочего может расти или падать только в том отношении, в каком падает или растет доля капиталиста. Ри­кардо отвергает утверждение, что повышение заработной платы повышает цены товаров, оно заставляет только падать прибыль.

Теория земельной ренты у Рикардо связана с теорией трудовой стои­мости. Земельная рента появляется в тех случаях, когда земледелие ведется капиталистическим способом и налицо имеется арендатор. Рикардо счита­ет, что в пределах определенной территории закон земельной ренты дол­жен привести к возделыванию менее плодородной земли, следовательно, к вздорожанию земледельческих продуктов, к возрастанию земельной рен­ты. По его мнению, рента появляется только потому, что возрастает спрос на хлеб, что, в отличие от других отраслей промышленности, приходится прибегать к возделыванию менее плодородной почвы. Рента является из­лишком стоимости над средней прибылью. В отличие от теории ренты Смита, где рента наряду с заработной платой и прибылью трактовалась как один из источников стоимости, Рикардо доказывал, что рента не влияет на уровень цен на хлеб: «... Так как регулятором цены хлеба является хлеб, производящийся при наибольшей затрате труда, то рента не входит и не может ни в малейшей степени входить в качестве составной части в его цену». Рикардо считал, что не всякий доход земледельца представляет со­бой ренту. Он протестовал против смешения ренты с процентом, с прибы­лью на капитал, против отождествления ренты с арендной платой. Рикардо различал в арендной плате, с одной стороны, процент на вложенный в зем­лю капитал, с другой стороны, непосредственно ренту как нетрудовой до­ход землевладельца.

Рикардо о проблеме реализации. По вопросу о накоплении Рикардо критиковал ошибочную точку зрения о том, что стоимость продукта сво­дится лишь к доходам. Рикардо разделял позицию Ж.Б. Сэя о том, что невозможно всеобщее перепроизводство, т.к. продукты обмениваются на продукты и услуги, а деньги служат только мерилом, при помощи которо­го совершается этот обмен. Накопленный в стране капитал всегда получает производительное применение, кроме ситуации, когда в результате резкого снижения прибыли «исчезает всякое побуждение к накоплению». Рикардо как экономист эпохи промышленного переворота, в сопоставлении со Смитом, развил дальше и подверг более глубокому теоретическому анали­зу ряд важнейших проблем политической экономии. Он стремился объяс­нить все экономические категории на основе закона стоимости. Противо­положность классовых интересов капитализма он объяснял вечным, есте­ственным законом исторического процесса. Рикардо был виднейшим пред­ставителем и завершителем классической английской политической эко­номии, для которой было характерно стремление проникнуть, используя метод научной абстракции, вглубь экономических явлений и процессов. В основе учения классической школы лежит трудовая теория стоимости.

В середине XIX века возникает одно из самых интересных направле­ний экономической мысли - марксизм. Основоположником этого учения является немецкий экономист и философ Карл Маркс (1818-1883) при не­посредственном участии его друга и соратника Фридриха Энгельса (1820-1895). Марксизм возникает на базе критической переработки достижений классической немецкой философии, английской политической экономии и французского утопического социализма. Составными, внутренне взаимо­связанными частями марксизма являются диалектический и исторический материализм, политическая экономия и научный коммунизм. Создание марксизма было подлинной революцией в истории человеческой мысли. В отличие от предшествующих общественных теорий марксизм научно объ­яснил мир, определил условия, пути и средства его преобразования, Заслу­га марксизма, прежде всего в том, что он установил определяющую роль материальных факторов в жизни общества, выделил производственные от­ношения как экономический базис общества, на котором возвышаются по­литическая, юридическая, идеологическая и другие надстройки. Материа­листическое понимание истории позволило по-иному подойти к исследо­ванию капиталистического способа производства, показав его исторически преходящий характер. Важно подчеркнуть, что при анализе социально-экономических явлений К. Маркс впервые применил метод материалисти­ческой диалектики. Это позволило создать научную систему категорий и законов, рассматривать их в постоянном развитии, в происходящей смене общественных форм производства под действием объективных экономи­ческих законов.

Главным содержанием марксизма является экономическое учение К. Маркса Начала экономической теории К Маркса были положены работа­ми. «Нищета философии»; «Манифест Коммунистической партии», «На­емный труд и капитал» и др. Особое место занимают экономические руко­писи 1857-1859 гг. В них была изложена трудовая теория стоимости и соз­дана теория прибавочной стоимости, научно обоснованы материальные предпосылки коммунизма. В работе «Критике политической экономии» разработана теория товара и денег, что создало необходимую предпосылку для исследования процесса превращения денег в капитал. Однако с наи­большей полнотой экономическое учение К. Маркса изложено в работе «Капитал». Первый том «Капитала» опубликован в 1867 году, второй и третий были подготовлены Ф. Энгельсом уже после смерти К. Маркса. «Капитал» состоит из четырех томов В первом томе, который называется «Процесс производства капитала» исследуется процесс производства применительно к условиям свободной конкуренции. Название второго то­ма «Процесс обращения капитала» само говорит о цели исследования. За­дача третьего тома «Процесс капиталистического производства, взятый в целом» состоит в том, чтобы показать конкретные формы капиталистиче­ских отношений, в которых они выступают на поверхности общества. Чет­вертый том занимает особое положение, Он называется «Теории приба­вочной стоимости» и в нем рассматривается история экономических кон­цепций. Подготовил его к изданию К. Каутский. Пересказать содержание четырех томов «Капитала» практически невозможно. Важно понять логику К. Маркса и то принципиально новое, что он внес в политическую эконо­мию.

Центральным вопросом исследования «Капитала» является прибавоч­ная стоимость. По образному выражению В.И. Ленина, «учение о приба­вочной стоимости есть краеугольный камень экономической теории Мар­кса»^[51]. Прибавочную стоимость К. Маркс рассматривал как внутреннюю цель и движущую силу капиталистического производства, а производство прибавочной стоимости - как абсолютный закон этого способа производ­ства. Теория прибавочной стоимости рассматривается К. Марксом как дальнейшее развитие трудовой теории стоимости и теории товарного про­изводства.

Рассматривая законы функционирования капиталистического хозяй­ства, К. Маркс прежде всего показал, как из простого товарного производ­ства, где целью выступает потребление, а деньги лишь посредники в обме­не, вырастает капиталистическое производство, цель которого - увеличе­ние количества денег, получение прибыли. Подчеркивая всеобщий товар­ный характер капиталистического производства, анализ экономических отношений К. Маркс начинает не с богатства как общей категории, прису­щей любой форме хозяйства, а с анализа товара - элементарной клеточки, в которой в зародышевой форме заложены все противоречия исследуемой системы. Как и представители классической политической экономии, К. Маркс различает две стороны товара: потребительную стоимость и мено­вую стоимость и утверждает, что в основе стоимости всех товаров лежит количество труда, затраченное на их производство.

Революционным переворотом здесь является учение К. Маркса о двойственном характере труда, воплощенного в товаре. С одной стороны, это всегда определенный конкретный труд, создающий потребительную стоимость товара. С другой стороны, всякий труд, независимо от его конкретного вида, есть затраты человеческой рабочей силы в физиологиче­ском смысле этого слова, т.е. затраты мускулов, мозга, нервов, энергии. Труд, рассматриваемый в таком виде, К. Маркс называет абстрактным тру­дом. Абстрактный труд создает стоимость товара, проявляющуюся в мено­вой стоимости, т.е. в пропорции, в которой один товар обменивается на другой. Стоимость товара определяется общественно-необходимыми за­тратами труда или затратами труда той группы производителей, которые производят наибольшее количество продукции данного вида при среднем для данного общества уровне умелости и интенсивности труда. Обмен то­варов в соответствии с затратами общественно-необходимого труда спо­собствует, с одной стороны, развитию производительных сил общества. С другой стороны, вызывает дифференциацию или прямое разорение това­ропроизводителей, чьи индивидуальные затраты превышают общественно-необходимые. Тем самым подготавливаются условия для капиталистиче­ских форм производства: разорившиеся товаропроизводители превраща­ются в наемных рабочих, богатеющие - формируют ряды капиталистов.

Исследовав природу товара и сформулировав закон стоимости, К. Маркс переходит к выяснению природы денег. Вопрос о происхождении и сущности денег интересовал многих экономистов, но оставался камнем преткновения для всех экономических школ. Научное решение этого во­проса впервые дал К. Маркс, показав, что деньги являются продуктом ис­торического процесса развития обмена и форм стоимости. Товар и товар­ный обмен постоянно порождают противоположность товара и денег. Деньги - это товар, стихийно выделившийся из массы товаров и выпол­няющий роль всеобщего эквивалента. В процессе развития обмена на роль денег "претендовали" многие товары: меха, соль, скот, рыба, кожа, ракови­ны каури и т.д. Постепенно роль всеобщего эквивалента закрепилась за драгоценными металлами.

К. Маркс выделяет пять функций денег: деньги служат мерой стоимо­сти, средством обращения и платежа, средством накопления (образования сокровищ), мировыми деньгами. Деньги не существуют вне определенной экономической системы, вне товарного обмена. Являясь конечным про­дуктом развития простого товарного производства, деньги выступают пер­вой формой существования капитала. Однако деньги по своей природе не являются капиталом. Капиталом они становятся при определенных обще­ственных условиях: когда на рынке им противостоит особый товар - рабо­чая сила. При этом необходимыми условиями превращения рабочей силы в товар являются: личная свобода рабочих, их отделение от средств произ­водства и жизненных средств и наличие развитого товарного производства и обращения. Превращение рабочей силы в товар в массовом масштабе произошло в эпоху первоначального накопления капитала. Появление на рынке особого товара - рабочей силы - означало превращение простого товарного производства в капиталистическое. В противоположность бур­жуазным классикам К. Маркс доказал, что не труд, а рабочая сила является товаром. Как и любой другой товар рабочая сила имеет стоимость и потребительную стоимость. Но в отличие от других товаров стоимость рабочей силы включает в себя исторический и моральный элемент.

Потребление рабочей силы происходит в капиталистическом процессе производства, который двойственен по своему характеру, ибо есть в одно и то же время процесс производства товара и прибавочной стоимости. В процессе производства рабочая сила обладает способностью создавать стоимость большую, чем стоит сама. Это возможно потому, что стоимость рабочей силы определяется количеством труда, необходимым для ее со­хранения и воспроизводства, а потребление рабочей силы ограничено ра­ботоспособностью и физической силой рабочего. Излишек вновь создан­ной стоимости над стоимостью рабочей силы К. Маркс именует прибавоч­ной стоимостью, Прибавочная стоимость - источник прибыли капиталиста. Рабочий не работает вдвойне. В одно и то же рабочее время, благодаря двойственному характеру труда, рабочий создает новую стоимость и со­храняет стоимость потребленных средств производства. На этой основе К. Маркс уточняет определения постоянного и переменного капитала и все* сторонне обосновывает степень эксплуатации рабочей силы. Степень экс­плуатации рабочего находит свое выражение в норме прибавочной стои­мости, которая есть отношение прибавочной стоимости к переменному ка­питалу. Действительным источником прибавочной стоимости является не весь капитал, а лишь его переменная часть.

К. Маркс открыл два метода повышения степени эксплуатации - абсо­лютную и относительную прибавочную стоимости, показав их различия и взаимосвязь. Вместе с этим он объяснил движущие факторы развития про­изводительных сил при капитализме. Особое внимание К. Маркс уделил исследованию рабочего дня как суммы времени необходимого и приба­вочного труда, показал его физические и моральные границы, закономер­ности изменения. Блестящие иллюстрации наглядно показывают истинные отношения между трудом и капиталом: рабочие служат средством произ­водства прибавочной стоимости.

Марксистское учение о заработной плате является завершением тео­рии прибавочной стоимости. К. Маркс первым определил заработную пла­ту как выражение стоимости (соответственно - цены) рабочей силы. Для классической школы политической экономии заработная плата эмпириче­ски дана в готовом виде. В отличие от нее К. Маркс выводит заработную плату из анализа отношений между трудом и капиталом. Исследовав сущ­ность заработной платы, К. Маркс показывает, как она маскирует капита­листическую эксплуатацию. Ведь на поверхности явлений всякие следы разделения рабочего дня на оплаченный и неоплаченный полностью сти­раются. Весь труд представляется полностью оплаченным. И эту види­мость создает заработная плата. Открытые К. Марксом законы движения заработной платы позволяют объяснить изменение ее величины.

Одно из главных мест занимает исследование накопления капитала. В нем раскрыт процесс возникновения капитала из прибавочной стоимости, показан источник самовозрастания капитала и сформулирован всеобщий закон капиталистического накопления. Анализ простого воспроизводства показал, что по истечении более или менее продолжительного времени всякий капитал превращается в капитализированную прибавочную стои­мость, т.е. становится результатом эксплуатации наемного труда. Расши­ренное воспроизводство предполагает потребление части прибавочной стоимости как дохода, а другая ее часть накапливается. Обратное превра­щение прибавочной стоимости в капитал и есть накопление капитала.

Большое место в "Капитале" отводится влиянию накопления капитала на рынок труда и материальное положение рабочего класса Уменьшение доли переменного капитала по сравнению с постоянным ведет к образова­нию избыточной рабочей силы. Часть рабочей силы становится относи­тельно избыточным населением. Не излишней вообще, а лишь "по сравне­нию со средней потребностью капитала в возрастании". Это капиталисти­ческий закон народонаселения. Накопление капитала, рост богатства все­гда сопровождается относительным и абсолютным увеличением промыш­ленной резервной армии, что ведет к ухудшению материального положе­ния всего рабочего класса. К. Маркс формулирует "всеобщий закон капи­талистического накопления": накопление богатства на одном полюсе, у класса капиталистов, есть накопление нищеты и муки труда на другом по­люсе, на стороне рабочего класса. Конечно, борьба рабочего класса за свои права приводит к тому, что определенная часть произведенного богатства, полученного в результате повышения производительности труда, поступа­ет в распоряжение трудящихся, что повышает их жизненный уровень. Ме­жду тем, накопление капитала означает сохранение и укрепление капита­листической частной собственности. А следовательно, и неизбежность обострения противоречий. Противоречия К Маркс рассматривал как ис­точник движения и развития любой системы. По его мнению, противоре­чие между производительными силами и производственными отношения­ми является источником развития и смены общественно-экономической формации.

Марксистская теория накопления показывает, что сам капитализм создает условия, которые делают возможной и необходимой пролетарскую революцию. Предысторию капитализма составляет так называемое перво­начальное накопление капитала: насильственное отделение непосредст­венных производителей от средств производства, т.е. происходит отрица­ние частной собственности мелких товаропроизводителей. Дальнейший процесс накопления ведет к экспроприации относительно неразвитых форм частнокапиталистической собственности. Концентрация и централи­зация капитала сопровождается экспроприацией наименее эффективных капиталистических фирм и образованием монополий. Этот процесс спо­собствует углублению конфликта между общественными по своему харак­теру производительными силами и частнокапиталистической формой при­своения. Из этого анализа К. Маркс делает вывод об исторической тенден­ции капиталистического накопления, об исторической судьбе капитализма: "бьет час капиталистической частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют"^[52]. Это главный вывод К. Маркса об исторически прехо­дящем характере капитализма, о неизбежности его гибели и замене более прогрессивным способом производства.

Прибавочная стоимость создается лишь тогда, когда капитал находит­ся в постоянном движении, когда средства производства и рабочая сила соединяются и функционируют в единении друг с другом. Если это движе­ние остановить, прекратится процесс труда на капиталистическом пред­приятии, не будет производиться ни новая стоимость, ни прибавочная стоимость. Капитал есть движение. Поскольку движение капитала есть круговое движение, все его стадии и формы взаимно переходят друг в дру­га. Движение капитала не ограничивается одним кругооборотом. В перио­дически возобновляющемся процессе кругооборот капитала выступает уже как его оборот, который охватывает период времени, требующийся для полного воспроизводства всей первоначальной капиталистической стои­мости. Исследование кругооборота и оборота капитала ведет к рассмотре­нию движения всего общественного капитала. Результатом этого движения является создание совокупного общественного продукта. Реализация сово­купного общественного продукта представлена К. Марксом в виде опре­деленной модели. Ее анализ позволил раскрыть закономерности и проти­воречия воспроизводства. Реализация занимает в капиталистическом вос­производстве особое место, ибо указывает на первостепенное значение рынка.

Большое внимание уделяет К. Маркс принципам распределения неоп­лаченного труда рабочих между различными классами капиталистов, соот­ветственно и анализу конкретных форм прибавочной стоимости: прибыли, процента, ренты. Распределение прибавочной стоимости между промыш­ленными капиталистами происходит на основе закона средней прибыли. К. Маркс описал механизм образования средней прибыли и показал, как про­исходит перераспределение прибавочной стоимости между капиталистами. В процессе дальнейшего распределения прибавочной стоимости свою до­лю получают торговый и ссудный капитал. Капиталистическая земельная рента есть часть прибавочной стоимости, присваиваемая земельным собст­венником. Не остается в стороне и государство, которые в виде налогов не­прерывно присваивает возрастающую часть прибавочной стоимости.

Анализируя превращение прибавочной стоимости в прибыль и нормы прибавочной стоимости в норму прибыли, К. Маркс раскрывает закон тен­денции нормы прибыли к понижению. Тем самым он показывает ограни­ченность капиталистического способа производства: стремление к увели­чению прибыли сопровождается повышением технического строения ка­питала, что приводит к уменьшению совокупной массы прибавочной стоимости и, соответственно, нормы прибыли. Анализируя процесс произ­водства взятый в целом, К. Маркс всесторонне обосновал неизбежность экономических кризисов перепроизводства при капитализме. К. Маркс признавал циклический характер развития капиталистической экономики и причину экономических кризисов видел как следствие нарушения макро­экономического равновесия. По мнению К. Маркса, расширение производ­ства не порождает автоматически пропорционального увеличения эффек­тивного спроса. Выход из экономического кризиса К. Маркс видел на ос­нове массового обновления капитала.

Экономическая теория К. Маркса имеет большое значение для науч­ного анализа сложных процессов преобразования капиталистического об­щества. В отличие от представителей классической политэкономии К. Маркс не рассматривал капитализм как вечный и неизменный способ про­изводства. Однако и автоматического краха капитализма не произойдет. Капитализм исчерпает себя только тогда, когда существующие экономиче­ские отношения не позволят полностью использовать производительные силы общества. Пока же капитализм хорошо приспосабливается к изме­нившимся условиям.

Дальнейшее развитие марксизм получил в трудах В.И. Ленина, кото­рый проанализировал капитализм на стадии империализма. В.И. Ленин по­казал, что империализм - это продолжение основных свойств капитализма. Ленинский анализ империализма послужил основой последующего разви­тия теории социалистической революции.

Дата добавления: 2017-01-13