ФЕВРАЛЯ (Искусство)

ФЕВРАЛЯ (Богатство)

Благотворение только тогда благотворение, когда оно жертва.

Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет сви­детельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собра­ли себе сокровища на последние дни.

Послан. Иакова, гл. 5, cm. 31

В деньгах, в самых деньгах, в обладании ими есть что-то безнравственное.

Если хочешь милости Божьей, покажи дела. Но, может быть, и теперь кто-нибудь, как богатый юноша, скажет: «Я все исполнил: не врал, не убивал, не любодействовал». Но Хрис­тос сказал, что нужно не это только, а еще что-то другое. Что же такое? «Продай, — говорит, — имение твое и дай нищим, и иди за Мною» (Мф., гл. 19, ст. 21). Идти же за Ним — зна­чит подражать ему в делах. В каких делах? В любви к ближне­му. А если юноша, живя в таком изобилии, мог не раздать свое имение бедным, то как же он мог сказать, что любит ближнего? Если любовь сильна и не на одних словах, то она покажет себя на деле. А богатому показать любовь на деле — значит отказаться от богатства.

По Иоанну Златоусту

Жалостливый не бывает богат; богатый — наверное, не­жалостлив.

Маньчжурская поговорка

Богатые благотворители не видят того, что то, чем они благодетельствуют бедного, они вырвали из рук часто еще более бедных.

Если богатые и дают милостыню бедным, то они все-таки делают великий вред народу тем, что они богаты и живут рос­кошно. Они не думают о том, что их обожание богатства, их роскошь жизни, их презрение к бедности и серой жизни раз­вращают бедных и внушают им ту мысль, что на свете есть только одно благо — богатство и что надо прежде всего доби­ваться его.

По Чаннингу

Трудно богатому войти в Царство Небесное! Легче вер­блюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Мф. гл. 19, cm. 23-24

————————

Богатством нельзя делать добро. Для того чтобы богатый мог делать добро, он должен прежде всего освободиться от богатства.

Искусство есть одно из средств единения людей.

Если изящные искусства не проникнуты общими всему человечеству нравственными идеями, которые одни только и соединяют людей, то такие искусства служат только развлече­нием, в котором люди чувствуют тем большую потребность, чем больше к нему прибегают, чтобы заглушить недовольство самими собою; но этим они делают себя постоянно еще бес­полезнее и еще недовольнее.

Кант

Можно допустить, что искусство умрет, но немыслимо, чтобы искусство могло жить, раболепствуя перед богатством и глумясь над бедностью.

Моррис

Искусство есть одно из самых могущественнейших средств внушения. А так как внушено может быть и порочное (и по­рочное всегда легче внушается), и хорошее, то ни перед каки­ми способами внушения не надо быть больше настороже, как перед внушением искусства.

Чем меньше в религиозном учении влияния внушения, тем оно выше, и наоборот.

Достоинство искусства и достоинство науки — в беско­рыстном служении на пользу людей.

Джон Рёскин

Художник — одно из двух: или первосвященник, или бо­лее или менее ловкий скоморох.

Иосиф Мадзини

Искусство только тогда на надлежащем своем месте, ког­да цель его — нравственное совершенствование. Задача ис­кусства — поучать любовно. Если же искусство не помогает людям открывать истину, а только доставляет приятное вре­мяпрепровождение, то оно является постыдным, а не возвы­шенным делом.

Джон Рёскин

Наше искусство, поставившее себе целью поставку потех для богатых классов, не только похоже на проституцию, но есть не что иное, как проституция.

————————

Рассуждения об искусстве — самые праздные рассужде­ния. Тот, кто понимает искусство, знает, что каждое искусст­во говорит своим особенным языком и что говорить об искус­стве словами — бесполезно. Оттого и бывает то, что больше всего говорят об искусстве те, которые не понимают, не чув­ствуют его.

Дата добавления: 2017-01-14