Античные представления о культуре

Лекция 10. Ранние этапы становления культурологического знания

Цель и основное содержание античной культуры - развить в человеке разумную способность суждений и эстетическое чувство. Это позволяло ему обрести чувство меры и справедливости в гражданских и частных делах. Античный человек не терял своего единства с природой, которая являлась главной неотъемлемой частью космоса, включавшего в себя также богов и людей. Созерцая природный порядок, он развивал субъективный разум (логос) в слиянии с объективным мировым разумом.

Но уже в эпоху эллинизма, с потерей античным полисом своей прежней самостоятельности, стали разрушаться идеалы греческой «пайдейи». Прервалась связь времен, от человека требовались не гражданская смелость в принятии решений и полисные добродетели умеренности и справедливости, а способность добиться «атараксии» (невозмутимости духа) в условиях социальной нестабильности. Возникла потребность в духовном абсолюте как средстве выражения осознаваемой человеком зависимости от неуправляемых и неподвластных ему социальных процессов.

Античный человек черпал свою уверенность в созерцании неизменного, вечного космоса и природы. Боги же составляли часть природы. Из благоговейного созерцания вырастала уверенность в том, что «из ничего ничто не происходит». С потерей уверенности в прочности социоприродного порядка разрушается этот основной посыл античного самосознания и утверждается принцип сотворенности мира из ничего «по божественной воле». На смену космологизму приходит трансцендентизм.

Дата добавления: 2014-01-06