Жамал. 1955

Одна из ранних картин К.Т.-Б.Тельжанова «Жамал» проникнута щемяще нежной эмоциональной тональностью. Она возникает словно прощание, словно ностальгическое воспоминание о гармоничной идиллии, нравственной чистоте и красоте степной жизни. Не случайно, живописец называет эту картину, воз­никшую из эпизодического летнего этюда, написанного с молодой аульной девушки именем своей матери. Это родное ему имя звучит в названии полотна как трогатель­ное, и в то же время, возвышенное посвящение, кажется адресованным, даже не этой нежной и задумчивой девушке, а самой степи – матери - родине.

Девушка и степь в мягкой, молчаливой атмосфере живописного полотна общаются без слов, по­веряют друг другу самое сокровенное, как два близких, родных существа. Художник сумел соединить волнующие душевные ощущения, неповторимую девичью прелесть героини и красоту природы с глубоким и сильным обобщением. Это произведение создано на стыке образного и символического мышления, на стыке камерного и возвышенно-эпического мировосприятия. Образ девушки, мечтательно растворившейся в раздумьях, существующей, как дитя на руках матери в слитности с ласковой летней степью, с родной природой, К.Т.-Б.Тельжанов отождествляет с тем началом начал, что есть у каждого из нас. Отождествляет его с родной землей, родной степью как с матерью, тем самым вплотную подходя к истокам традиционного сознания нации.

Эта картина, без лишней аффектации, но точно и достоверно внесла в ка­захское искусство дух и образ казахской степи, весь спектр ее проявлений в разных чувственных, этических, нравственных, временных и мировоззренческих координатах. Степь оживает в ней, в изначально присущем ей, сочетании ста­бильной и разумной гармонии между человеком и природой.

Полотно прони­зано возвышенной одухотворенностью и поэзией повседневного бытия. Не­уловимым волнением отзывается в душе ощущение нежной неповторимости девичьего лица, особое обаяние конкретного, давно ушедшего дня. С остро­той точного чувственного восприятия ощущается запах легкого дымка над очажком, жар языков пламени и уравновешивающая их прохлада голубею­щих на горизонте гор.

До сих пор, и даже когда-нибудь в далеком будущем по этой небольшой, возможно не такой броской и экспрессивной работе выдающегося казахского художника К.Т.-Б.Тельжанова, как по прекрасному осколку античных амфор, можно будет воссоздать, вычитать всю действительно великую философию, культуру, мировоззренческие критерии жизни казахского народа, его древней земли и многовековой славной истории.

Канафия Тельжанов (род. 1927)

Дата добавления: 2014-11-06