Закон Паркинсона 28 страница

И должен понимать человек это, и должен во что бы то ни стало верить Богу, а веруя – мечтать о самом лучшем для себя, ибо, если ведет человек праведную жизнь – одарит Господь такого человека Духом Святым еще при жизни. Потому что все возможно Богу, даже самое, казалось бы, невыполнимое. Но то, что невыполнимо для человека, выполнимо для Господа нашего Бога.

«...человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу». (Мк.10:27).

А если скорбь приходит – радоваться надо и благодарить Бога, потому что посылает он такие испытания для нравственного очищения нашего.

«...от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». (Рим.5:3-5).

Значит, согрешаем мы, а Господь Бог хочет, чтобы мы очистились от греха и обрели благодать, потому что Бог любит нас и заботится о нас.

«Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?». (Иез.18:23).

«…вразумляя нас, Ты наказываешь врагов наших тысячекратно, дабы мы, когда судим, помышляли о Твоей благости и, когда бываем судимы, ожидали помилования». (Прем.12:22).

«Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему». (Притч.3:11).

А когда Господь попустительствует дьяволу сделать для нас что-то нехорошее, и тем самым как бы наказывая нас, он исправляет нас, ибо в ином случае – не очистился человек от греха, вымаливая прощение, ибо такова природа человеческая, что держит его только страх наказания.

«Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа». (Ис.26:10).

Причем, сколько бы не грешил человек, как бы ни пытался всячески насолить другим людям (близким своим) и Богу, все равно Господь ждет покаяния от такого человека; и как покается он – простит Господь такому грешнику все грехи его, потому что умрет в таком человеке грешник, а явит жизнь праведник.

«Число дней человека – много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности. Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою». (Сир.18:8-9).

А то, что грешит человек – это знает изначально Господь Бог, ибо он сотворил наш мир, и нет для него какой-то новости, которую бы не знал он.

«Как напротив зла – добро и напротив смерти – жизнь, так напротив благочестивого – грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого». (Сир.33:14).

Зло всегда от дьявола (при попустительстве Бога для блага нашего), а добро – всегда исключительно от Бога.

«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены». (Иак.1:17).

И потому во все времена жития нашего на земле созданной Господом Богом – мы должны любить Господа бога, и жить так, как заповедовал нам он, ибо и земля и мы – и все что на земле – творение его, и все что происходит с нами или около нас или проходит мимо нас – все по милости Божией.

«Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». (1Ин.4:7-8).

А если не будем любить друг друга, то станем обижать друг друга. И в этом случае ниспосланы на нас будут наказания, которые вызовут страдания души и тела. Ибо Господь Бог наш правит этим миром, и крайне заинтересован он чтобы все в его царстве было хорошо и правильно.

«Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит; Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает». (1Цар.2:6).

Являя верующим благодать свою.

«...слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне!». (Лк.7:22).

И страдая, человек очищается нравственно, и умирает для греха, и рождается для новой жизни.

«Потому Я и сказал вам, что вы умрёте во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших». (Ин.8:24).

«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём». (Ин.3:36).

7. Скупость – как предрекаемая бедность.

Скупость является пороком и грехом, из-за которого страдает в первую очередь сам скупой человек.

«При сём (скажу): кто сеет скупо, тот скупо и пожнёт; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнёт». (2 Кор.9:6).

Когда человек бывает скупой? Скупой он бывает в том случае, если у него есть какие-либо материальные блага (деньги, имущество).

«Они считают жизнь нашу забавою и житие прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда-либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла». (Прем.15:12).

Количество суммы не имеет значения, важен сам факт наличия чего-то материального (от чего, например, сознательно открещивались святые старцы, которые жили отшельниками, питались кореньями, одежду носили одну, пока она не истлевала, и не позволяли себе никакой не только роскоши, но и даже намека на элементарное существование).

«Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа». (Евр.12:14).

Сумма наличия финансовых возможностей действительно не имеет значения.

Дата добавления: 2014-11-07