Закон Паркинсона 24 страница

«И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет». (Втор.8:2).

И когда Господь с радостью замечает, что человек проходит достойно свои искушения, одаривает его своей благодатью.

«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его». (Иак.1:12).

При этом каждый человек должен с радостью благодарить Бога за различные искушения, ибо эти испытания посылает Он, дабы закалить души наши, укрепив в вере в Отца нашего Небесного, а значит, и спасти нам же свою жизнь.

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте». (2Кор.13:5).

Необходимо помнить, когда человек поддается искушениям и идет на поводу у них – он совершает грех.

«...всякий, делающий грех, есть раб греха». (Ин.8:34).

Грех напрямую связан с нарушением Заповедей Божиих. Любой человек, когда нарушает их – понимает это, ибо начинает у него болеть душа, потому что плачет совесть кровавыми каплями, а внутреннее Я – обвиняет такого человека, как только возможно ему; и начинаются у такого человека муки прижизненные, ибо наказывает он сам себя поступками своими.

«Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:23).

Заметьте: сам наказывает себя, а не Бог его наказывает, ибо Бог никого не наказывает, а даже самых отчаянных грешников Господь приводит к покаянию. Чем? Осмыслением поступков своих, осознанием свалившихся несчастий на такого человека, от которых страдания начинаются такие, что иной раз лучше самая страшная физическая боль, чем муки души. Любая боль со временем притупляется, если это боль физическая. Время тут мимолетно, сначала притупляется боль, потом отключается сознание, если болевое воздействие продолжается. Тогда как боль душевная не исчезает никогда, если человек не показывает искреннего смирения, терпения, и через покаяние в грехах своих заслуживает прощения у Бога.

«Господи! Ты испытал меня и знаешь». (Пс.138:1).

И даже если человек вроде как праведно живет и все у него в порядке, все равно все так устроено, что не бывает вечного счастья; и рано или поздно на человека обрушиваются испытания.

«Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнём испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа». (1Пет.1:7).

Испытания – это искушения, как и искушения – это испытание, ибо одно вытекает из другого и наоборот, потому как все взаимосвязано.

«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного». (1Пет.4:12).

И уже дальше все зависит от самого человека.

«Кто был искушаем золотом – и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему». (Сир.31:10).

Если он делает правильные выводы после того как обрушиваются на него страдания, если он понимает, что любые страдания это не только наказание за грехи, но и прежде всего благо для человека ибо дается шанс Господом такому человеку исправиться, изменить в чем-то поведение свое;

«Ибо, когда они были испытываемы, подвергаясь, впрочем, милостивому вразумлению, тогда познали, как мучились во гневе судимые нечестивые». (Прем.11:10).

и вот если так – то тогда страдание переходит в терпение, терпение в смирение, смирение в покаяние, а покаяние – в исправление собственной греховной страсти путем нивелирования греха и заглушения (на время, к сожалению, только лишь на время) греховной сущности. А значит, спускается сверху Господом на такого грешника Благодать Божья, и он обретает успокоение душевное.

«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке». (Тит.2:11-12).

Но если нет, если при всяком несчастии человек гневит Бога и пытается сам что-либо исправить да изменить без покаяния, веры в Бога и смирения, то тщетны его усилия, ибо ничего у него не получается, а если на время вроде как получается, то прежде всего это только кажется человеку (ибо затуманен мозг его пораженный грехом), а после – приходит еще большее страдание. И тогда уже путь к Богу для такого человека становится невероятно долгим; но он есть, ибо каждому Господь оставляет надежду через любовь свою и веру. Веру в Бога, веру в Господа Бога нашего, Иисуса Христа.

«Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою». (2Кор.8:10).

Давно пора всем понять, что так устроен наш земной мир, что периодически даже самую благодатную жизнь будут нарушать страдания, из-за того, что человек совершает грехи (страдания – как следствие нарушения духовных законов).

«Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым». (Гал.6:1).

Даже если ему кажется, что он не нарушает и живет праведно, это не так, ибо жить праведно в миру – невозможно!

«Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы». (Екк.7:20).

Именно поэтому уходят православные в монастыри и становятся отшельниками. Ибо жить среди людей – значит волей-неволей поддаваться искушениям.

Дата добавления: 2014-11-07