Закон Паркинсона 26 страница

«...там будет плач и скрежет зубов». (Мф.24:51).

«И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его». (Откр.14:11).

«И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». (Мф.25:46).

Любое искушения дается нам для понимания собственной греховности.

«Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих». (Дан.9:5).

Не может быть иначе, и никогда не будет так, чтобы не возникало чего-то, что будет вызывать недовольство души нашей.

«Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас». (Еф.4:31).

И зависит тут уже от нас самих, как мы реагируем на то, или иное обстоятельство жизни: или смиренно выносим и тем самым приближаемся к Богу, или гневаемся, а значит, отдаляемся от него.

«Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства». (Сир.1:30).

Любое несчастье наше, любое, отчего вскипает нерв изможденной души нашей – это послано от Бога как испытание веры нашей христовой.

«Ты имеешь веру? имей её сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает». (Рим.14:22).

Если человек не молится, не предает себя полностью воле Божественной, так и остается все в нем, вырастая в какую даже патологию душевную.

«Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением». (Кол.4:2).

Ибо грех рождает безнаказанности мыслями и желания искоренения его путем избавления от страданий в жизни этой. Это не верно. Никто из живущих на земле не в силах ничего сделать, ибо на все сила Божья, только он может при желании повернуть так, чтобы не было у нас страданий душевных, а пребывала благодать только, а может наоборот – чтобы мы начинали мучиться от мелочных страданий, а в итоге пришли к более тяжелым. Ангел хранитель есть у каждого из нас, Богородица оберегает нас, Господь любит и держит под своим покровительством.

«…ибо благ и милосерд Господь Бог ваш и не отвратит лица от вас, если вы обратитесь к Нему». (2Пар.30:9).

Если верим мы. Верим – значит, считаем, что ничего от нас не зависит и что дано – дано для смирения нашего и укрепления в вере.

«Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». (Ин.3:18).

Это необходимо понимать и не противиться страданиям душевным, не противиться искушению, а надо правильные делать выводы, когда спускается на нас искушение, которое чаще всего бывает от сатаны при попустительстве Господнем.

Но если Бог допускает это, значит нужно это ему. И от нас требуется только лишь покаяние и смирение, а остальное он сам направит, чтобы было так, как будет лучше для нас.

Господи, прости, сохрани и помилуй.

Святый – исцели души наши.

Владыко - прости беззакония наши.

Господи – очисти грехи наши.

Святая Троице помилуй нас.

Боже, помяни меня, грешного, в Царствие твоем.

Боже, милостив буди мне, грешному.

Предстою грешной и окаянной своей душой, Господи, перед тобой, помоги, спаси и сохрани. Аминь.

6. Вера – как благо Господне.

Господь Иисус Христос пришел как Спаситель, дабы спасти души наши от греха, которым пропитано человечество от первого грехопадения человеков Адама и Евы, и последующее падение и отлучение от Бога.

«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая». (Откр.21:8).

От неверия в Господа – страдание душевные при жизни и вечные муки после смерти, когда попадает грешник в ад.

«...там будет плач и скрежет зубов». (Мф. 24:51).

К сожалению, как фарисеи и книжники распяли Христа, который был не понят ими, так и многие другие люди, которые выбрали жизнь во грехе, нежели чем свет истины при житие во Христе. А потому и по прошествии времен остаются такие люди подчиненные неправильным истинам, неверно истолковывая знания Божии, отчего терпят муки адовы.

«Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нём и в Нём научились, -так как истина во Иисусе, отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины». (Еф.4:20-24).

Однако Господь Бог всем дает возможность покаяться и исправиться, а значит обрести счастье земное и царствие небесное, т.е. дает свободу выбора каждому из нас.

«Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете». (Втор.11:26-28).

Если же человек продолжает упорствовать в своем неведении, случается горе с таким человеком.

«Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его». (Мф.13:19).

«...ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их». (Мф.13:15).

Дата добавления: 2014-11-07