Закон Паркинсона 23 страница

Таким образом и каждому из нас дается возможность исправиться, покаявшись в грехах, получить через покаяние прощение грехов от Господа Бога, и жить достойно, дабы не испытывать мук совести и отсюда душевных страданий. Да будет так, Аминь.

5. Искушение – как греховное исцеление.

Прежде всего, заметим, что всякому человеку в течение жизни периодически случается испытывать различные дьявольские искушения. Дьявольские, потому что Бог никого не искушает.

«В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого». (Иак.1:13).

Дьявольские искушения еще и потому, что искушает людей дьявол, который когда-то искушал и Бога Сына, второе лицо Святой Троицы, Господа нашего Иисуса Христа.

«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему». (Мф.4:1-11).

Таким образом, Сына своего Владыка не дал искусить, ибо Бог сильнее дьявола, и сатана подчиняется Господу, а не наоборот. А кто подчиняется, тот и слабее.

«Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре». (Рим.16:20).

Но если с Богом у сатаны не получилось:

«И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним». (Откр.12:9),

то людей дьявол искушает постоянно, ибо это его единственная возможность отомстить Богу.

«…противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить…». (1Пет.5:8).

Мщение в этом случае, правда, по-детски наивное, ибо, во-первых, каждый человек сам выбирает свой путь и в т.ч. с кем ему идти по жизни: с Богом (таковых большинство)

«Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного». (Ис.45:22)

или сатаной (таких тоже, к сожалению, много);

«Не давайте места диаволу». (Еф.4:27)

во-вторых, навредить Господу Богу своим грехопадением человек не может, ибо страдает в этом случае сам человек а не Бог, и потому что Бог всесилен, и потому что Бог не испытывает страдания, ибо страдания испытывают только люди; особенно те, которые деяниями своими отходят от Бога, уходят с дороги праведной, нарушая Заповеди Господни, нарушая Духовные Законы, и получая в итоге кару небесную при жизни, и вечное проклятие в аду после смерти земной, оказываясь не на небесах, в Царствии Небесном, а в Аду, в преисподней, где дьявол с бесами.

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё». (Втор.30:19).

Слово искушение в переводе с греческого означает испытание.

«Всё испытывайте, хорошего держитесь». (1Фес.5:21).

Именно так необходимо понимать искушение, которое периодически случается с каждым из нас.

«Зная, что испытание вашей веры производит терпение». (Иак.1:3).

И уже от нас зависит – поддаться ему, и совершить грех, или все-таки довериться Отцу нашему Небесному, и еще крепче поверить в Него, в Его силу и Славу.

«Испытай меня, Боже, и узнай сердце моё; испытай меня, и узнай помышления мои». (Пс.138:23).

Дабы уберечь себя от греха, ибо искушение-то нам дается, потому что человеку Господом дана свободная воля. Он может выбирать на свой выбор – совершать зло или делать добро. Верить в сатану или в Бога. И уже от того, какой выбор сделал он, человек, будет зависеть дальнейшая его жизнь. Если нарушил он духовные законы – постигнет его наказание. Если не нарушил – спустится на него благодать Господня. Как говориться – выбор за вами.

В тоже время следует заметить, что если слово искушение воспринимать как испытания, то такие испытания могут быть и от Бога.

«Знаю, Боже мой, что Ты испытуешь сердце и любишь чистосердечие». (1Пар.29:17).

Правда отличие между искушениями от сатаны и от Бога в том, что при искушениях от дьявола – дьявол хочет, чтобы человек впал в грех, а при испытании от Бога – Господь желает, чтобы человек закалился душевно в вере и делании добродетелей.

«Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнём испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа». (1Пет.1:7).

Поэтому и попустительствует Господь искушениям дьявольским, веря, что человек любит его, Господа, а потому сможет противостоять сатане.

«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения». (Иак.1:2).

Бог может давать испытания, чтобы закалить веру. Вспомним Ветхий Завет, когда 40 лет Господь водил по пустыне народ израильский, прежде чем вывел их на землю обетованную.

Дата добавления: 2014-11-07