Закон паркинсона 48 страница

Таким образом, мы должны говорить о том, что все-таки душевное равновесие является непременно наиглавнейшим для любого человека.

«Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности». (Пс.4:9).

Душевное равновесие будет у него, если он будет верить в Бога и следовать всем законам православной церкви.

«Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение моё». (Пс.61:2).

«Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю». (Пс.129:5).

И если это так – значит, не станет такой человек нарушать своим житием Духовные законы; и не только выживет в этом мире, но и спокойно в нем проживет

«За зло своё нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду». (Прит.14:32)

и, соответственно, сохранил душевный покой и после окончания земного бытия попадет в царствие небесное. Т.е. в рай на небесах,

«Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия». (Отк.2:7),

а не в ад в преисподней.

«И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». (Мф.25:46).

И ведь это тоже важно очень понимать.

Чтобы было у вас душевное равновесие – непременно необходимо понять, что мир устроен отнюдь не логически. Страдая как вроде бы в жизни – вы на самом деле обретаете истинное душевное спокойствие. Парадокс? Нет, это истина. Поэтому задумайтесь сами, что лучше вам – жить в роскоши сейчас, предавая и нарушая заповеди божии – или жить по возможности скромно. Не бедно, а скромно. Не в нищете, а лишь, хотя бы, отказывая себе в чем-то, дабы не потакать буйству плоти. Не практиковать обжорство, сексуальное распутство (при этом понимая, что количество необходимых человеку половых актов зависит от половой конституции и у каждого человека различно; для кого-то биологической нормой будет несколько раз в сутки, кому-то раз в день или в неделю), не делать вообще ничего такого, что называлось бы зависимостью (алкоголизм, наркомания, секс, проч.). Вообще же мы должны говорить о том, что для достижения душевного спокойствия необходимо ограничивать себя по жизни в удовольствиях и испытать страдания.

«Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа». (2Тим.2:3).

А любые страдания считать благом, посланным от Господа Бога для исцеления нашей души,

«Мы страдаем за свои грехи». (2Макк.7:32),

ибо то, что мы называем страданиями – на самом деле забота Господа Бога о нас, дабы мы исцелили свою душу, очистившись от греха.

«Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше». (2Кор.1:5).

И, конечно же, называется это страданием лишь только в нашем мирском понимании.

«Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас». (Рим.8:18).

Тогда как на самом деле – это благодать Божия и предупреждение его в малом зле для нас – дабы мы избежали большего зла. И уже от человека зависит – воспользоваться страданием как помощью Божией и осознать свои грехи, или отказаться от Бога и в итоге получить еще большие страдания, когда уже, казалось бы, и выхода нет.

Еще раз повторим, что от Бога природа человека награждена свободной волей – и ему решать, в какую сторону эту волю направить: к Богу или дьяволу.

К сожалению, люди направляют свою волю и так и так; и в итоге серьезно расплачиваются за собственные ошибки. Получая страдания душевные и физические еще на земле. И понятно, что если такие страдания образумят их, то пострадав на земле – после смерти попадут на небеса, и там уже не будут страдать. А если не поймут, то к страданиям земным прибавятся еще и страдания вечные; когда после смерти грешники попадут в ад и будут вечно гореть в гиене огненной.

«Да обратятся нечестивые в ад...». (Пс.9:18).

«…извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». (Мф.8:12).

«И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его». (Откр.14:11).

Выбор за вами.

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё». (Втор.30:19).

2. Богословие. Опыт постижения истины.

Наиболее полное понимание законов нашей жизни становится возможным после изучения и ежедневного чтения Священного Писания.

«Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». (2Тим.3:16).

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне». (Ин.5:39).

Дополнительно к Священному Писанию следует изучать и Священное Предание (учение отцов церкви, богословов, православных теологов). Помимо всего – для истинного понимания необходима Вера и Благодать Божья.

«Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица». (Иак.2:1).

«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт». (Евр.11:6).

«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке». (Тит.2:11-12).

Видимо много еще чего необходимо. Самое главное помнить, что если Господь Бог не захочет, чтобы у вас оказались знания о вере, то, сколько бы вы ни прочитали да не изучили бы – ничего не запомните, да и забудете что было. На все воля Божья. И на запоминание, и на постижение, и на спускание к вам благодати Божьей.

Дата добавления: 2014-11-07