Деконструктивизм

Постструктурализм

Когда структурализм стал направлением или «школой», теоретики структурализма от него дистанцировались. Стало ясно, что работы мнимых структуралистов не соответствуют идее структурализма как попытки познать и кодифицировать структуры. Так, Барт, Лакан и Фуко были названы постструктуралистами, поскольку они вышли за рамки структурализма в узком понимании термина. Но многие постулаты, ассоциируемые с постструктурализмом, выдвигались в работах этих учёных ещё в тот период, когда их считали структуралистами. В ран­них работах они описывали, как теория сплетается с теми явлениями, которые она призвана описать, как тексты обретают смысл посред­ством нарушения литературных условностей, систематизированных в ходе структурного анализа. На новом этапе они признали невозмож­ность описания полных или целостных систем значений, поскольку системы непрерывно меняются. По существу, постструктурализм не вскрывает несообразностей или ошибок структурализма в такой сте­пени, чтобы появилась необходимость отказаться от попыток осозна­ния того, что делает явления культуры постижимыми, и акцентировать вместо этого критику знания и целостности субъекта (ко всему этому постструктуралисты относятся как к весьма проблематичным матери­ям). Структуры систем значений не существуют независимо от субъекта, как объекты нейтрального познания; они являются структурами лишь для субъектов, тесно связанных с породившими их силами.

Термин «постструктурализм» применяется в отношении широкого круга теоретических дискурсов, содержащих критику понятий объек­тивного знания и субъекта, способного к самопознанию. Таким обра­зом, современные феминистские, психоаналитические, марксистские теории (а также историзм) имеют прямое отношение к постструктура­лизму. Но одновременно термин постструктурализм подразумевает в первую очередь деконструкцию и работы Жака Деррида, философа, который впервые получил широкое признание в Америке благодаря критике понятия структуры (см. статью «Структура, знак и игра в дис­курсе гуманитарных наук»). Эта статья была опубликована в сборнике эссе, который привлек внимание американцев к структурализму («Язы­ки критики и науки о человеке», 1970).

Деконструктивизм проще всего определить как критику иерархи­ческих оппозиций, организующих западную философскую мысль: внут­ри – вне, душа – тело, буквальное – метафорическое, речь – письмо, присутствие – отсутствие, природа – культура, форма – значение. Про­извести деконструкцию оппозиции –значит показать, что оппозиция не есть нечто естественное и неизбежное, что это всего лишь конструк­ция, созданная зависимыми от нее дискурсами. Эта конструкция ра­ботает на деконструкцию, которая ориентирована на то, чтобы демон­тировать оппозицию и переписать её, то есть не разрушить, а придать ей новую структуру и новые функции. Но как способ чтения деконст­рукция, если воспользоваться выражением Барбары Джонсон, – это «выявление воюющих сил обозначения, действующих внутри текста», то есть исследование противоречий между способами обозначения, между перформативным и констатирующим аспектами языка.

Дата добавления: 2014-10-23