Книга пророка Софонии

Пророк Софония жил в Иудее во второй половине VII в. до н. э.,

вероятно, еще до религиозных реформ царя Иосии (621 г.). Северное царство к

этому времени уже было завоевано. Входящая в состав Библии Книга пророка

была дополнена во время вавилонского плена и после возвращения иудеев на

родину.

Центральной мыслью Книги Софонии является вера в наступление суда

божьего над всем миром. Бог может позволить себе такой суд, поскольку его

власть распространяется над всеми народами, а не только над избранным

народом. Это учение пророка внесло свою лепту в религиозные реформы Иосии,

в подготовку к распространению единого культа Яхве, в появление монотеизма.

Человеческий род заслужил суд божий, особенно жители Иудеи и

Иерусалима, отвернувшиеся от Яхве, забывшие своего бога, подвергшие

сомнению его всемогущество: они "говорят в сердце своем: "не делает Яхве ни

добра, ни зла" (Соф. 1:12). Правители их заимствуют чужие обычаи, как

кровожадные звери властвуют над людьми, нарушают Закон.

Грехи людей ускоряют приход суда, дня божьего, "дня Яхве": "Близок

великий день Яхве, близок, и очень поспешает..." (Соф. 1:14). Суд будет

страшен: Яхве уничтожит всех животных и сметет человека с лица земли. Это

будет день гнева, страха и страдания: "...в день гнева Яхве, и огнем

ревности его пожрана будет вся эта земля; ибо истребление, и притом

внезапное, совершит он над всеми жителями земли" (Соф. 1:18). Средневековый

гимн "Диес ире" ("День гнева") рисует мучения погибающего мира, опираясь на

пророчества Софонии.

После описания страшного дня Яхве Софония возвращается к увещеванию

народа. Покорные и бедные слуги Яхве, которые ищут справедливости и

выполняют законы, смогут спастись в "день гнева": "Но оставлю среди тебя

народ смиренный и простой, и они будут уповать на имя Яхве" (Соф. 3:12 -

13). Этот остаток Израиля будет справедлив, не станет лгать и будет

прославлен среди других народов.

Во время суда над другими народами Яхве также сохранит лишь тех, кто

очистится и примет его Закон: "...я дам народам уста чистые, чтобы все

призывали имя Яхве и служили ему единодушно. Из заречных стран Ефиопии,

поклонники мои, дети рассеянных моих, принесут мне дары" (Соф. 3:9 - 10).

Итак, в результате страшно суда человеческий род не будет уничтожен:

сохранится не только остаток избранного народа, но и всех тех народов,

которые станут служить Яхве, отвергнув тем самым власть зла. Яхве станет

господствовать над очищенными от греха народами.

Дата добавления: 2014-10-31